压抑:不怕人压人,就怕自抑自
压抑不等于贫穷,不等于卑微,贫穷、卑微的人,可以很轻松地过日子,比如在棋牌室里逍遥自在;反过来,富裕、成功的人,或许就非常的表里不一,内心压抑得很。
“压死骆驼的最后一个稻草”,是来自英国的谚语“It’s the last straw that breaks a camel’s back”。这一根稻草在哪里?就是“压”中的一点,这一点足以表明什么叫做身处重压之下。“压”的繁体字写作壓,上面是山崖,下面是后土乱石,当中是食物牲畜之类,上下一压,食物牲畜就被压得轻则喘不过气,重则压扁——“压”来自于外力,是被迫的承受。读书,就业,职场,恋爱,结婚买房……充满了压力;当人的体力压力减减减轻之时,精神压力日趋深重;你都不知道是谁压在你身上,只知道自己被压在身下。有些人被压垮了,有些人就是压不跨,从读书到职场,从物质到精神,不是没有遭受压力,而是具有反弹压力的能力和毅力。
如果世界上只有压而没有抑,那么人生就简单得多,可惜还有“抑”。“抑”是“手+卬”;“卬”的意思是一个人站着,另一个人跪着,跪者抬头看站者,人可以抬起头来看看天是多么的轻松,可惜被一只手狠狠地摁住了头。这和外部环境的压力有区别吗?有区别,“提手旁”,就说明了物化和人化的区别。“压”是来自外部环境的生存压力,“抑”则是来自于人文环境的生存压力。人文环境是谁?是老板、领导、同事、家人……是有权力决定命运的人,那一只看不见的手,又摁下来了,又摁下来了。人文环境还有谁?还有自己,自己摁住了自己的头。抑郁症的症结就在于抑。压在身上,抑在心里,抑才是人生最大的痛苦。
卑贱:卑是没有钱,贱是不值钱
如果出席某些活动,尤其是参加一些宴请,主宾依次入席,最重要的是“排排坐,吃果果”,这排排坐是礼仪也是学问。主宾们在推搡谦让之余,最后总是身份决定了屁股,最重要的客人是坐在主人的右首,左边次之。右为上的礼仪和“卑”有关,中国五代时期就有了应酬的潜规则:“右重而左卑”。
看来我们是大大地误解了“卑”,一直将它归于贬义。“卑”的次要角色,是有它的字形决定的,它的上半部分是一个“甲”:原意就是在甲之下。从这个意义上来说,卑就是论资排辈的结果,是人际关系的实施。一个人为尊或者为卑不是自己决定得了的,而是社会环境给这个人的定位,没有地位,没有荣耀,没有身份,没有财力,甚至就是清贫如洗,那就是卑。有人不在意自己的卑,而在以自己的鸿鹄之志,有陆游的名句为证:位卑未敢忘忧国——卑与心灵无关。
卑者尚可以忧国,贱者绝无这样的资格,贱人,贱内,贱货,贱骨头……如果说卑者是没有钱,那么贱者就是不值钱。“贱”的部首是“贝”,右边的“戋”(qiān)的意思就是细微和少,如此,贱的本意也就是价格低,代表了对一个人的低无可低的评价,没有任何的定力,没有道德的底线,没有起码的尊严。以前将妻子称作贱内,那是女人没有地位;卑是被人家看不起,在序列上位居甲之后,就是二等的意思;贱是自己看不起自己,更不期待人家看得起自己,比如做了丢脸的事情不觉得丢脸之类,贱已经不是几等,而是等外品了。, 百拇医药(马尚龙)
“压死骆驼的最后一个稻草”,是来自英国的谚语“It’s the last straw that breaks a camel’s back”。这一根稻草在哪里?就是“压”中的一点,这一点足以表明什么叫做身处重压之下。“压”的繁体字写作壓,上面是山崖,下面是后土乱石,当中是食物牲畜之类,上下一压,食物牲畜就被压得轻则喘不过气,重则压扁——“压”来自于外力,是被迫的承受。读书,就业,职场,恋爱,结婚买房……充满了压力;当人的体力压力减减减轻之时,精神压力日趋深重;你都不知道是谁压在你身上,只知道自己被压在身下。有些人被压垮了,有些人就是压不跨,从读书到职场,从物质到精神,不是没有遭受压力,而是具有反弹压力的能力和毅力。
如果世界上只有压而没有抑,那么人生就简单得多,可惜还有“抑”。“抑”是“手+卬”;“卬”的意思是一个人站着,另一个人跪着,跪者抬头看站者,人可以抬起头来看看天是多么的轻松,可惜被一只手狠狠地摁住了头。这和外部环境的压力有区别吗?有区别,“提手旁”,就说明了物化和人化的区别。“压”是来自外部环境的生存压力,“抑”则是来自于人文环境的生存压力。人文环境是谁?是老板、领导、同事、家人……是有权力决定命运的人,那一只看不见的手,又摁下来了,又摁下来了。人文环境还有谁?还有自己,自己摁住了自己的头。抑郁症的症结就在于抑。压在身上,抑在心里,抑才是人生最大的痛苦。
卑贱:卑是没有钱,贱是不值钱
如果出席某些活动,尤其是参加一些宴请,主宾依次入席,最重要的是“排排坐,吃果果”,这排排坐是礼仪也是学问。主宾们在推搡谦让之余,最后总是身份决定了屁股,最重要的客人是坐在主人的右首,左边次之。右为上的礼仪和“卑”有关,中国五代时期就有了应酬的潜规则:“右重而左卑”。
看来我们是大大地误解了“卑”,一直将它归于贬义。“卑”的次要角色,是有它的字形决定的,它的上半部分是一个“甲”:原意就是在甲之下。从这个意义上来说,卑就是论资排辈的结果,是人际关系的实施。一个人为尊或者为卑不是自己决定得了的,而是社会环境给这个人的定位,没有地位,没有荣耀,没有身份,没有财力,甚至就是清贫如洗,那就是卑。有人不在意自己的卑,而在以自己的鸿鹄之志,有陆游的名句为证:位卑未敢忘忧国——卑与心灵无关。
卑者尚可以忧国,贱者绝无这样的资格,贱人,贱内,贱货,贱骨头……如果说卑者是没有钱,那么贱者就是不值钱。“贱”的部首是“贝”,右边的“戋”(qiān)的意思就是细微和少,如此,贱的本意也就是价格低,代表了对一个人的低无可低的评价,没有任何的定力,没有道德的底线,没有起码的尊严。以前将妻子称作贱内,那是女人没有地位;卑是被人家看不起,在序列上位居甲之后,就是二等的意思;贱是自己看不起自己,更不期待人家看得起自己,比如做了丢脸的事情不觉得丢脸之类,贱已经不是几等,而是等外品了。, 百拇医药(马尚龙)