走好人生最后几步
俗言“人过留名，雁过留声”。人来到尘世上，无论富贵贫贱，或迟或早都有“走”的一天，不管你是达官贵人，还是平民百姓。你活着时，人们对你的溢美之辞，切莫信以为真。只有寿终正寝，人们才会对你的“生前事”做出公允而确切的评价。这即常说的“盖棺论定”。
世人无不想留下好名声。人生道路虽漫长，但决定其“身后名”主要在老年。明朝学者洪应明在《菜根谭》有云：“看人只看后半截”，真名言也。古今概莫如此。
汪精卫年轻时，舍身炸过摄政王，被国人尊为“革命勇士”。而晚年投靠日寇，认贼作父，国人对其以大汉奸“论定”，谁还再提其往昔之事？吴佩孚中年是镇压工人运动的刽子手，臭名昭著。而后来不为日寇效劳，宁死不当汉奸，又成了彪炳青史的爱国者。至于今日“五九现象”中的落马贪官，有些在戎马倥偬战争年代是叱咤风云的英雄，但垂暮之年却沦为人民罪人。
世人皆把“高处不胜寒”，理解为身居高位者，不能走错一步。而笔者却理解为：人进入老年，才真正“不胜寒”哩。青年、中年人犯错误，还有“立功赎过”的机会；而老年人误入歧途，“赎过”机会甚为渺茫。弄不好，不但将一生辉煌与功勋毁于一旦，同时给“身后名”也蒙上挥之不去的沉重阴影，让后世无辜子孙也蒙受羞辱。
也许有些老年人会说：吾等皆凡夫俗子，怎能与昔日历史风云人物或今天身居高位之官相提并论？此言差矣!拙文开头就说过，凡人都有一日“盖棺论定”。也就是说，凡人“身后名”，都将有“流芳”与“遗臭”的检验，只不过根据当事人的社会地位、身份的差异，其内容有巨有微，其程度有强有弱，其影响面有狭有广，其时间有久有暂罢了。
“老马识途”。老年朋友在安度晚年的同时，自始至终把握好人生坐标，走好人生最后几步，一来为“身后名”，二来为给子孙做出表率。, 百拇医药(张世麟)
世人无不想留下好名声。人生道路虽漫长，但决定其“身后名”主要在老年。明朝学者洪应明在《菜根谭》有云：“看人只看后半截”，真名言也。古今概莫如此。
汪精卫年轻时，舍身炸过摄政王，被国人尊为“革命勇士”。而晚年投靠日寇，认贼作父，国人对其以大汉奸“论定”，谁还再提其往昔之事？吴佩孚中年是镇压工人运动的刽子手，臭名昭著。而后来不为日寇效劳，宁死不当汉奸，又成了彪炳青史的爱国者。至于今日“五九现象”中的落马贪官，有些在戎马倥偬战争年代是叱咤风云的英雄，但垂暮之年却沦为人民罪人。
世人皆把“高处不胜寒”，理解为身居高位者，不能走错一步。而笔者却理解为：人进入老年，才真正“不胜寒”哩。青年、中年人犯错误，还有“立功赎过”的机会；而老年人误入歧途，“赎过”机会甚为渺茫。弄不好，不但将一生辉煌与功勋毁于一旦，同时给“身后名”也蒙上挥之不去的沉重阴影，让后世无辜子孙也蒙受羞辱。
也许有些老年人会说：吾等皆凡夫俗子，怎能与昔日历史风云人物或今天身居高位之官相提并论？此言差矣!拙文开头就说过，凡人都有一日“盖棺论定”。也就是说，凡人“身后名”，都将有“流芳”与“遗臭”的检验，只不过根据当事人的社会地位、身份的差异，其内容有巨有微，其程度有强有弱，其影响面有狭有广，其时间有久有暂罢了。
“老马识途”。老年朋友在安度晚年的同时，自始至终把握好人生坐标，走好人生最后几步，一来为“身后名”，二来为给子孙做出表率。, 百拇医药(张世麟)