老而不惑
北宋时期的哲学家邵雍有首《三惑诗》这样写：“老而不歇是一惑，安而不乐是二惑，闲而不清是三惑。三者之惑自戕贼。”他把这“三惑”概括为自己糟踏自己。虽然时隔千年，时代变迁，而 “三惑”的告诫，对当代老人仍有借鉴意义。
现实生活中，确有些人是“老而不歇”。他们退出工作岗位后，往往比在职时还忙。此时的忙并非为国为民，而是为子女上下奔走，疏通关系，一心为子女弄套好房子，找个好位子，攒下大把票子。三者俱全后，又考虑为孙子，殚精竭虑，身心交瘁。甚至有些人不择手段，为此落得个身败名裂，晚节不保。
也有些人退休后，本应轻轻松松度晚年，可他却安而不乐。想想过去门庭若市，而今门前冷落车马稀，心里不是滋味儿，于是苦闷、烦恼、忧伤占据心灵，无有快乐可言。这些人虽然退出岗位，但思想上的“乌纱”并未摘掉，哪里能如陶渊明一般“晨起理荒秽，戴月荷锄归”；“采菊东篱下，悠然见南山”呢？
还有些人退休后，身虽闲而心不清。见在职者奖金拿多了心里不是味儿；见别人升官了心里不服气儿；过去办事人求己，现在办事己求人，气就不打一处来，终日烦躁不安。总之，看什么都不顺眼，对谁都有意见，今天说张三不好，明天议论李四孬，又说王五也不是好东西。如此牢骚满腹，肠子不断才怪呢!
何以免“惑”？我以为最好的办法还是周总理曾说过的那句话：“活到老，学到老”。学可以释惑，学可以宽心，学方能与时俱进。试想，儿孙自有儿孙福，吾辈操心几时休!身既退位心当安，安而不乐累自己；长江后浪推前浪，社稷当靠后来人。想想这些，吾等何惑而不可释怀？, http://www.100md.com(于书亭)
现实生活中，确有些人是“老而不歇”。他们退出工作岗位后，往往比在职时还忙。此时的忙并非为国为民，而是为子女上下奔走，疏通关系，一心为子女弄套好房子，找个好位子，攒下大把票子。三者俱全后，又考虑为孙子，殚精竭虑，身心交瘁。甚至有些人不择手段，为此落得个身败名裂，晚节不保。
也有些人退休后，本应轻轻松松度晚年，可他却安而不乐。想想过去门庭若市，而今门前冷落车马稀，心里不是滋味儿，于是苦闷、烦恼、忧伤占据心灵，无有快乐可言。这些人虽然退出岗位，但思想上的“乌纱”并未摘掉，哪里能如陶渊明一般“晨起理荒秽，戴月荷锄归”；“采菊东篱下，悠然见南山”呢？
还有些人退休后，身虽闲而心不清。见在职者奖金拿多了心里不是味儿；见别人升官了心里不服气儿；过去办事人求己，现在办事己求人，气就不打一处来，终日烦躁不安。总之，看什么都不顺眼，对谁都有意见，今天说张三不好，明天议论李四孬，又说王五也不是好东西。如此牢骚满腹，肠子不断才怪呢!
何以免“惑”？我以为最好的办法还是周总理曾说过的那句话：“活到老，学到老”。学可以释惑，学可以宽心，学方能与时俱进。试想，儿孙自有儿孙福，吾辈操心几时休!身既退位心当安，安而不乐累自己；长江后浪推前浪，社稷当靠后来人。想想这些，吾等何惑而不可释怀？, http://www.100md.com(于书亭)