□ 滕西奇

    怎样写《乙瑛碑》(四)

    □ 滕西奇

    五、疾笔和涩笔

    汉代著名书法家蔡邕在《笔势》中说：“书有二法，一曰疾，二曰涩。得疾涩二法，书妙尽矣。”

    1.疾笔和涩笔的含义

    疾笔，是指笔势轻健和爽利，达到奋笔疾进的艺术效果。隶书是由篆书缓慢的行笔变为短速的奋笔，以疾取劲，行笔力戒迟缓拖沓。但是，“疾”决不是单指行笔速度，如果一味图快，势必造成笔画无骨无肉，轻浮失态。

    涩笔，是指笔势的迟重和稳健，行笔以逆势而进，笔锋好像在克服着一种阻力向前运行。涩进能够入纸沉劲，达到浑厚沉稳的效果。如同不能把“疾”理解为一味图快一样，也不能把“涩”理解为一味求慢，行笔过于迟缓，必然会造成笔画的呆滞。

    2.“疾”与“涩”是对立的统一

    明代大书法家祝允明说：“用笔不可太迟，迟则漫无神气；不可太疾，疾则恐窘步而失势。”行笔过快，势必滑而不实；行笔过慢，必然呆板无神。“疾”与“涩”有机地结合起来，手下的笔画才能既爽峻又厚重，呈现出苍劲舒展的艺术感染力。

    汉代是隶书的鼎盛期，西汉的简书和东汉的碑刻，率真爽利，古朴典雅，成为令人歆慕的隶书艺术典范，也在于那些技艺高超却没有留下名字的书手们把“疾”与“涩”有机地融合在一起，臻致极诣。如图8-1、8-2“制孝经”的“孝”字、“经纬天地”的“天”字，几乎每一笔既“疾”又“涩”，疾进流畅和涩行迟重得到妥帖的处理。图8-3、8-4“祠先圣师”中“先”字的行笔，相对来说属于“疾”进，“师(師)”字的行笔相对来说属于“涩”进。由以上四个例子可以看出，对“疾”与“涩”不必预先设计、刻意去追求。《乙瑛碑》 的书写者对于“疾”与“涩”已烂熟于心，随心所欲，水到渠成。

    3.注意事项

    在运用疾笔和涩笔方面 ......