□ 邱才桢

    董其昌：禅意何以体现

    □ 邱才桢

    篆、隶、真、草、行，五种书体在魏晋南北朝时期已经定型，各种笔法在唐代业已成熟。后世的书法家，要在笔法上有所创造已然有限，但在其它形式构成，如空间与结构、章法、墨法等方面尚有拓展的空间。同时，如何在“师古人”的同时“中得心源”，进而融会贯通，形成自己的风貌，是颇具挑战性的工作。在前朝大师光芒的投射之下，明清以来的书法家们仍能熠熠生辉，的确令人称奇。

    同文征明一样，董其昌的书法历程也有一个爱因斯坦式的励志故事：他早年天资不足，通过刻苦努力，终成一代大师。在董其昌的书法学习过程中，涉及的前贤有钟繇、王羲之等魏晋大家，以及颜真卿、虞世南、米芾等唐宋名家。这个名单见于诸多书法家的学习历程之中，但结果常因学习者的天资、努力程度和致力方向等多种因素而改变。董其昌与前代和同期书家的不同之处在于：其点画线条少见隋唐以来渗透极深的顿挫提按，代之以平直的露锋起笔，这显然是受魏晋笔法的影响。线条大多纤细挺劲，通过书写的推移呈现自然的粗细变化，但粗细并不明显，因而时间感和节奏感并不强烈。其结构多为欹侧取势，向右倾斜 ......