作为一种独特的文化活动，书写春联具有悠久的历史渊源和深厚的群众基础。清代富察敦崇在《燕京岁时记·春联》中记载：“春联者，即桃符也。”这句话揭示了春联与古代桃符之间的关系。在古代，画图腾、挂桃符是人们敬天法祖、祈福纳祥的一种民间信仰。随着社会的发展和时代的变迁，画图腾、挂桃符逐渐被贴年画、贴春联所取代。

    一般认为，中国民间写春联的习俗源自五代晚期。清代学者梁章钜先生在《楹联丛话》中指出，中国最早的新春楹联是五代后蜀皇帝孟昶所撰的“新年纳余庆，嘉节号长春”。不过，梁先生本人对此也持审慎态度，并表示“未知其前尚有可考否耳”。但从魏晋南北朝文人雅士的骈文来看，当时的春联还只是在上层社会流行。能证明春联“飞入寻常百姓家”的，是王安石所写的《元日》：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”从诗中可以看出，当时春联已广泛流传于社会各个层面。

    作为一种独特的文学形式 ......