□ 刘小晴

    “势”是中国书法一个极为重要的美学范畴，其艺术内涵十分丰富。势产生于“气”，“气”本于天赋，基于学力，成于修养而流露于笔墨间。

    古人很早就观察到自然界中有种无形的力量左右着事物的发展，一切变化都按其内部规律运动着，这就是“气”和“势”的作用。老子《道德经》说：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”其中的“道”即太虚，“一”即元气，“二”即阴阳，“三”即阴阳和谐，和则润生万物，变化出焉。这种朴素的辩证思想对中国的美学发展产生了极大影响。古人又深刻地认识到，人的一切活动都必须顺应自然的客观规律，只有这样才能于规律中获得绝对自由。孟子首先提出“吾善养乎浩然之气”。“气”是潜伏于事物内部的一种客观规律，因而很自然地被运用到文艺中。曹丕《典论》中说：“文以气为主。”在书法理论中，东汉蔡邕首先提出“势”的概念，他在《九势》中说：“夫书肇于自然，自然既立，阴阳生焉，阴阳既生，形势出矣。”构成书法艺术最本质的“气”是由阴阳而产生出的“形”和“势” ......