当前位置: 首页 > 期刊 > 《饮食与健康·下旬刊》 > 2011年第5期
编号:12094637
让音乐养护你的身心
http://www.100md.com 2011年5月1日 《饮食与健康·下旬刊》 2011年第5期
     自人类诞生以来,音乐便成为生活中不可缺少的“伴侣”。生活在原始森林中的人类,最早享受的是自然界优美动听的天籁之音,那淅淅沥沥的雨声、风吹树林发出的沙沙声、叮叮咚咚的泉水声、千音百啭的鸟鸣声……带给人的美感是难以用笔墨表达的。

    《吕氏春秋·大乐》开宗明义:“音乐之所由来远矣,生于度量。本于太一。太一出两仪,两仪出阴阳,阴阳变化,一上一下,和而成章。”音乐起源于“太一”,音乐的本质是“道”,是阴阳的消长变化,具生命之气势、阴阳之灵变、宇宙之情调。音乐节奏、音色、力度、速度等相反相成、相对相补、相辅相映的诸多因素。如清浊、疾徐、哀乐、刚柔等等,无不体现了阴阳之道,因而古人有“以自然之道养自然之生”的名言。

    《黄帝内经》中就有“角、徵、宫、商、羽”五音与五脏关系的论述,《灵枢·邪吉》篇指出:“天有五音。人有五脏,天有六律,人有六腑……此人与天地相应也。”说明自然音乐与人体脏腑有着密切联系。《晋书·律历上》说:“是以闻其宫声,使人温良而宽大;闻其商声,使人方廉而好义;闻其角声,使人侧隐而仁爱;闻其徵声,使人乐而好施:闻其羽声,使人恭俭而好礼。”音乐所产生的心理效应如此之大。

    南宋医家张子和在《儒门事亲》中说:“好药者,与笙笛。”“忽笛鼓应之,以治人之忧而心痛者。”明代医家张景岳在《类经·附翼律原》中说:“乐者;天地之和气也。律吕者,乐之声音也。盖人有性情则有诗词,有诗词则有歌咏,歌咏生则被之五音而乐,音乐生必闻之律吕而和声。”“律乃天地之正气,人之中声也。律由声出,音以声生。”难怪张景岳曾由衷地赞叹:“十二律为神物,可以通天地而合神明 ......

您现在查看是摘要页,全文长 6169 字符