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养生难在去欲/佛家养生法门
http://www.100md.com 2013年10月1日 《饮食与健康·下旬刊》 2013年第10期
     养生难在去欲

    文/贾平凹

    欲是好东西,让人生有意义。由平庸到高尚,由常人到伟大,是欲在发挥作用。但欲是有界限的。

    “养生难在去欲”,是苏轼的一句名言。树长成栋梁要剪枝,平头百姓跃为大人物要去欲。皇帝是该带头去欲的,普通人的欲火烧自身,为所欲为的皇帝烧的可是整个国家。人去欲是难的,去掉哪些?不好把握。电视剧《康熙王朝》有一句主题歌词,“我真的还想再活五百年”。他是皇帝,肯定想活五百年,正受熬煎的老百姓,一天也不想多活。《康熙王朝》拍得好玩,捏造了康熙爷的种种德勤技能。

    “人间随处有乘除”,这是曾国藩诗里的一句。人为财死,鸟为食亡,居家过日子一点一点积累财产,由温饱到小康,是做加法。一夜暴富的人,是做乘法。在秩序井然的社会里,做加法的人多,在少规则的年月,做乘法的人多。乱世出英雄,就是这个意思。乱世,不仅指战火硝烟,百姓流离失所。繁荣的社会缺少章法,至少不能叫政治澄明。

    做除法,先从减法做起。减法也难做,钱越多越好,名越重越好,官帽子越大越好。一个人从“闻鸡起舞”到“戴月荷锄归”,每天起早贪黑地忙碌,都是围绕着“钱、名、官”这三个字转。等到有一天累病了,躺在床上,心里才恨着骂这三个字竟无半点用处。但身子康复了,又上路去旋转了。

    有一个老掉牙的故事,说一个临死的财主,连着几天合不上眼皮,还高举着两个手指头,儿孙们百思不得其解,老伴相知一生,将燃着的两个油灯头,吹灭了其中一个,财主才放心地撒手尘寰。这样的人实在可恨又可爱,真真是把一个事业进行到底了。

    佛家养生法门

    文/韩旭

    佛家认为,众生有八万四千烦恼丝,而佛法有八万四千法门,每一个法门消除一个烦恼。现在很多佛家养生心法,都是来源于这些法门,教人因果之道,参透人生,走出烦恼,获得解脱,迈向新生,对养生有很大的帮助。

    1.念佛对治业障。平时多念佛的名号、智慧、功德,想象佛的庄严身像,可达到入定安息的境界,能消除业障。

    2.观心法破我执。佛家认为:“观身不净,观受为苦,观心无常,观法无我,杂念最后无根可依,心念自然宁静。”常见的观心法如坐禅、冥想等,可以直观心性。现代医学研究发现,时常坐禅、冥想,不仅具有治愈心理疾病的效果,而且可以治疗生理疾病。

    3.因缘观对洽愚痴。佛家认为,世界上的万事万物,都具备种种因与缘,才得以生起或缘灭。因缘和合而生,因缘散落而灭,了悟因缘,自然觉悟。

    4.慈悲观对治嗔怒。用大慈大悲的心态,看待世事,可以发现自己并非最悲苦的人,以平息嗔怒之心。

    5.数息观对治散乱。把注意力放在默数自己的呼吸上,从一到十,周而复始,以消除烦乱的心绪。佛家认为“息”是生命的本源,假如一口气上不来,身体便是行尸走肉。数息观是一种祛除内障的禅定法门,包括一数、二随、三止、四观、五还、六净。

    6.不净观对治贪欲。观想境界不净的现象,明白贪与欲最终只会折损生命而已,破除贪欲特强的烦恼。, 百拇医药