当前位置: 首页 > 期刊 > 《大众健康》 > 2002年第6期
编号:11097082
宽恕别人,解脱自己
http://www.100md.com 2002年6月1日 《大众健康》 2002年第6期
     当一个人受到不公平的待遇,或者心灵受到伤害时,必然会对肇事者、伤人者产生一种怨恨的心理。从心理学的角度来讲,怨恨是一种被动性的和侵袭性的心理,它像一个不断长大的肿瘤,使怨恨者失去欢乐、情绪低落,甚至痛苦万分,从而危害身心健康。

    为了健康和欢乐,应该像切除肿瘤那样,去掉埋伏在心灵上的怨恨。最好的办法就是往前看,忘掉过去。前印度总理甘地曾经说过:“如果我们对任何事情都采取‘以牙还牙’的方式去解决,那么整个世界将会失去光泽。”著名神学家林哈德也说:我们最终将和我们对立的民族和解,否则,我们就会在恶性循环中消亡。怨恨无法医治心灵上的创伤,有时还可能使怨恨者和被怨恨者同归于尽,造成悲剧。

    那么,怎样才能消除怨恨,医治心灵上的创伤呢?著名哲学家汉纳克认为,堵住痛苦回忆激流的惟一办法就是宽恕。

    心理学家经研究后认为,宽恕别人既是爱心的体现,也是一种有益于身心健康的“良药”。

    在人生的旅途中,各种各样的事情都有可能发生,受到不公正的待遇和心灵被刺伤的情况是难免的,受到挫折的事情也时有发生,与人相处只有不断地相互宽恕,才能获得生活的欢乐和事业的成功。

    中华儿女有不少是由挫折和受到不公正的待遇后而奋起,并干出了一番伟大的事业的。汉代著名史学家司马迁说:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;《诗》三百篇,大抵圣贤发奋之所为作也。”

    司马迁本人一生发奋,面对迫害,不怕挫折,以坚韧不拔的精神去完成自己的事业,尤其令人钦佩。司马迁的祖辈好几代做官,他在汉武帝时期也出任过太史令,正当他专心撰写《史记》时,却因为李陵辩护,使得汉武帝勃然大怒,将他处以“宫刑”,把他的睾丸割掉。遭受这种惨无人道的打击,逼得他几乎想自杀,但他想到自己尚有一件历史重任未完成,于是便忍辱含垢,更加奋起,醉心于《史记》的撰写。他从传说中的黄帝开始,一直写到汉武帝,中华民族五千年的文明史,他一人就写了三千年。对于司马迁一生血汗的结晶《史记》,鲁迅先生给予极高的评价:“史家之绝唱,无韵之《离骚》。”看看这些有大作为者对待人生的态度,我们还有什么不能化解的矛盾?还有什么不能承受不能宽恕的怨恨呢?

    科学家经研究发现,不肯宽恕别人的人,往往会给自己带来痛苦,他们会因此而发生失眠、焦虑、胃肠不适及心血管疾病等。当然,要劝人“宽恕和忘记一切”是不大可能的,当人受到伤害时应当给他一定的时间,让他平息自己的愤怒,认清自己对整个事件应负的责任,以及不宽恕别人会造成什么后果,从而认识到宽恕是一种明智的选择。, http://www.100md.com(黄渭铭)