性爱“走心”才完美
如果用“1、2、3、4、5”来表示你与伴侣之间的性爱幸福指数，“5”代表最满意，“1”代表最不满意，你会给自己评定几？
完美性生活的“三部曲”
人们对性生活是否满意的感觉是主观的，但是，什么是有质量(或令人满意)的性生活，我们也能概括出一些共同的客观标准来：
(1)在每次性生活前，有较强烈的性冲动，即在内心里有渴望。这就如同孩子上学或练钢琴一样，是“我想上学、我想弹钢琴”，而不是“厌学”；
(2)在性生活过程中，男女双方均无身体上的不适感、心理上的不愉悦感(这是“否定标准”)；双方均能有激情、充分地投入，享受肌肤相亲的亲密与愉悦。
(3)在性生活结束后，均有深深的满足感。
从渴望，到激情，到满足，我称之为完美性生活的“三部曲”。
可以说，人们是最喜欢享受性生活的——这一点也不离经叛道；它既是人的原始本能的要求，又可以从生理激素的分泌(多巴胺)来得到解释。可是，能够充分享受性生活的人，比我们通常所认为的要少得多。
我曾读过《体育颂》，但好像还没有人写出以《性爱颂》为题的诗歌。海灵格(德国享有盛名的心理治疗师，家庭系统排列的创始人)曾写道：
“性是人类最伟大的行为，它在生命的进程中自然萌发，它让我们融入整个世界，它带给我们飘然欲仙的快乐……徜徉在爱河里，、相互了解、合而为一，我们感到幸福、骄傲，为我们的需要，可以不顾一切，把自己坦呈给对方。我们成了一个真正的人、一个完整的人。”
这算是我读过的最美妙的一首“性爱颂”诗歌了。性爱之所以值得歌颂，乃是因为完美的性爱，必定是男女双方由情感上的亲密、心灵上的接近再到身体上的相互吸引，是身、心、灵的高度结合；所谓“爱到深处便是性”。
不同婚龄夫妻的性爱特点
对于新婚夫妻——结婚头1年到3年——来说，常常较容易地就能享受鱼水之欢的快乐。但如果在这期间内很快有了孩子，则情况会复杂些。这主要是因为以下几点：
(1)性及性生活本身还是一片新奇的领域，还是如此的新鲜而有趣，甚至令人着迷；
(2)经济与生活上的压力通常较小，相对于有了孩子的夫妻们来说，这时的家庭生活还没有给他们更多的压力感；
(3)年龄及身体上的因素。年轻的身体自然更具性的活力，这是不言而喻的。
那么，3～5年以及更长婚龄的夫妻，还能常常品尝那甘甜之味以及激情释放后的深深满足吗？这时的夫妻存在不少“劣势”了：
(1)双方的新鲜感基本上没有了，因为夫妻对于双方都很熟悉了；这与性爱高潮及性行为中的快感有時所需要的新鲜感、刺激感相违背。
(2)一般来说，随着孩子的诞生，抚养上的辛苦，经济负担上或多或少地加重，现实生活的压力感迫使夫妻在养家上付出更多心血，能腾出空来进行性生活的精力、心思自然就少了些。
(3)年龄渐增，生理上的性活力处于递减状态(通常是缓慢的)——这是生命的规律。
如果在以上三点之外，再加上诸如夫妻在现实生活中的矛盾增多、关系不和谐、一方或双方身体不佳、一方有不良习惯(如抽烟、酗酒、沉迷于游戏)等等，那么，通往美妙性生活的路上真是一下子平添了好多障碍，如水管堵塞或交通拥堵一般，致使我们崎岖难行。
如何达到性爱的至高境界
性爱本身仍然是美好的，只是我们在生活的洪流中迷失了性的美好与活力；我们需要重整身心，向完美性爱出发。
首先我们要承认，以上问题中有“可以解决的”，有“不能解决的”。后者如，新鲜感的降低——这是难以解决的。我们不可能因为寻找不断的新鲜感而去朝三暮四。
再如，性活力的降低——随着年龄的增长，它自然会呈下降趋势。一个35岁的人，其性活力水平还能像20岁那样吗？我们并不能改变生命的规律。
所幸的是，除了以上两点外，其它的基本上都是可解决、可改善的。
(1)在一定的程度上，仍可保持新鲜感。尽管夫妻已经非常熟悉，但每次性生活前仍要有对对方的吸引。夫妻生活中常犯的一个“错误”是：出外时注意穿着，精心打扮，具有性感的意味；而一回到家中，就展示给对方完全的“本真”状态。这对于性生活的前戏来说，简直是有些残忍!当一对夫妻在上床前就已各自穿好睡衣，并无半点引诱的意思，这已经是性生活将难以达到高境界的征兆。因为它不符合新鲜感与调动性欲的要求。
如果说上面所述是“有容”的话，那么，最关键的是要“有心”。即在你心中，性生活占了多大的位置，你是否愿意为了与对方经营好你们的性生活而倾心去做些什么事情。有人曾说，“做一手好菜，以取悦你爱人的肠胃”；套用一下，“做一个床上的‘荡妇’(但不要吵到你的邻居)，以便取悦你的男人”，对于男人来说，“做一个床上的英雄，以便俘虏与愉悦你的女人。”
因为你一旦有心了，你就会做出很多有创造力的事情来——是的，性生活需要我们的创造力与想象力。以我与妻子的性生活来说——当我们新婚燕尔时，每次共度良宵，我记得我还能播放些如《林中荫》之类的极其柔和的歌曲，来帮助美化性生活的氛围。但后来，就不再添加这一“佐料”了。这不能不说是一种创造力的退步。
(2)关于经济及日常生活所带来的压力。如果夫妻疲于生活的奔波，我们还能有多少心思去经营性生活呢？
在此，我当然不是鼓吹人们可以放弃或不顾现实的生活任务；但我确实主张人们要放松下来，就如同工作再忙也要抽出时间陪陪孩子一样，你需要用心去陪伴你的妻子或丈夫，哪怕一天中10分钟也好。有了这种心思与较为放松的姿态，我们进行性生活便有了良好的心理基础。
这里一个很大的误区是：人们以为夫妻共同赚钱、养育孩子，这便自然有了良好的婚姻了。其实不然。和谐的性生活在美满婚姻中至少占1/7的重要位置。其它六项分别是：经济状况、孩子教育、侍养双方的父母、情绪上的相互支持、共同爱好、社交圈子……
(3)关于关系上的压力。这样来说似乎有些奇怪——夫妻关系是最亲密的关系，又何来压力呢？当然，理想的夫妻关系，确实是最为舒适、自在、亲密无间的，但是现实中，却常常有这样那样的问题。如果不能及时消除、沟通或化解，关系中的任何罅隙、张力都可能会影响夫妻的相处，当然也包括床上的相处。正是从这个意义上，性生活的和谐程度是夫妻关系质量的晴雨表或者一个表征(特殊情况除外)。 (邹根生)
完美性生活的“三部曲”
人们对性生活是否满意的感觉是主观的，但是，什么是有质量(或令人满意)的性生活，我们也能概括出一些共同的客观标准来：
(1)在每次性生活前，有较强烈的性冲动，即在内心里有渴望。这就如同孩子上学或练钢琴一样，是“我想上学、我想弹钢琴”，而不是“厌学”；
(2)在性生活过程中，男女双方均无身体上的不适感、心理上的不愉悦感(这是“否定标准”)；双方均能有激情、充分地投入，享受肌肤相亲的亲密与愉悦。
(3)在性生活结束后，均有深深的满足感。
从渴望，到激情，到满足，我称之为完美性生活的“三部曲”。
可以说，人们是最喜欢享受性生活的——这一点也不离经叛道；它既是人的原始本能的要求，又可以从生理激素的分泌(多巴胺)来得到解释。可是，能够充分享受性生活的人，比我们通常所认为的要少得多。
我曾读过《体育颂》，但好像还没有人写出以《性爱颂》为题的诗歌。海灵格(德国享有盛名的心理治疗师，家庭系统排列的创始人)曾写道：
“性是人类最伟大的行为，它在生命的进程中自然萌发，它让我们融入整个世界，它带给我们飘然欲仙的快乐……徜徉在爱河里，、相互了解、合而为一，我们感到幸福、骄傲，为我们的需要，可以不顾一切，把自己坦呈给对方。我们成了一个真正的人、一个完整的人。”
这算是我读过的最美妙的一首“性爱颂”诗歌了。性爱之所以值得歌颂，乃是因为完美的性爱，必定是男女双方由情感上的亲密、心灵上的接近再到身体上的相互吸引，是身、心、灵的高度结合；所谓“爱到深处便是性”。
不同婚龄夫妻的性爱特点
对于新婚夫妻——结婚头1年到3年——来说，常常较容易地就能享受鱼水之欢的快乐。但如果在这期间内很快有了孩子，则情况会复杂些。这主要是因为以下几点：
(1)性及性生活本身还是一片新奇的领域，还是如此的新鲜而有趣，甚至令人着迷；
(2)经济与生活上的压力通常较小，相对于有了孩子的夫妻们来说，这时的家庭生活还没有给他们更多的压力感；
(3)年龄及身体上的因素。年轻的身体自然更具性的活力，这是不言而喻的。
那么，3～5年以及更长婚龄的夫妻，还能常常品尝那甘甜之味以及激情释放后的深深满足吗？这时的夫妻存在不少“劣势”了：
(1)双方的新鲜感基本上没有了，因为夫妻对于双方都很熟悉了；这与性爱高潮及性行为中的快感有時所需要的新鲜感、刺激感相违背。
(2)一般来说，随着孩子的诞生，抚养上的辛苦，经济负担上或多或少地加重，现实生活的压力感迫使夫妻在养家上付出更多心血，能腾出空来进行性生活的精力、心思自然就少了些。
(3)年龄渐增，生理上的性活力处于递减状态(通常是缓慢的)——这是生命的规律。
如果在以上三点之外，再加上诸如夫妻在现实生活中的矛盾增多、关系不和谐、一方或双方身体不佳、一方有不良习惯(如抽烟、酗酒、沉迷于游戏)等等，那么，通往美妙性生活的路上真是一下子平添了好多障碍，如水管堵塞或交通拥堵一般，致使我们崎岖难行。
如何达到性爱的至高境界
性爱本身仍然是美好的，只是我们在生活的洪流中迷失了性的美好与活力；我们需要重整身心，向完美性爱出发。
首先我们要承认，以上问题中有“可以解决的”，有“不能解决的”。后者如，新鲜感的降低——这是难以解决的。我们不可能因为寻找不断的新鲜感而去朝三暮四。
再如，性活力的降低——随着年龄的增长，它自然会呈下降趋势。一个35岁的人，其性活力水平还能像20岁那样吗？我们并不能改变生命的规律。
所幸的是，除了以上两点外，其它的基本上都是可解决、可改善的。
(1)在一定的程度上，仍可保持新鲜感。尽管夫妻已经非常熟悉，但每次性生活前仍要有对对方的吸引。夫妻生活中常犯的一个“错误”是：出外时注意穿着，精心打扮，具有性感的意味；而一回到家中，就展示给对方完全的“本真”状态。这对于性生活的前戏来说，简直是有些残忍!当一对夫妻在上床前就已各自穿好睡衣，并无半点引诱的意思，这已经是性生活将难以达到高境界的征兆。因为它不符合新鲜感与调动性欲的要求。
如果说上面所述是“有容”的话，那么，最关键的是要“有心”。即在你心中，性生活占了多大的位置，你是否愿意为了与对方经营好你们的性生活而倾心去做些什么事情。有人曾说，“做一手好菜，以取悦你爱人的肠胃”；套用一下，“做一个床上的‘荡妇’(但不要吵到你的邻居)，以便取悦你的男人”，对于男人来说，“做一个床上的英雄，以便俘虏与愉悦你的女人。”
因为你一旦有心了，你就会做出很多有创造力的事情来——是的，性生活需要我们的创造力与想象力。以我与妻子的性生活来说——当我们新婚燕尔时，每次共度良宵，我记得我还能播放些如《林中荫》之类的极其柔和的歌曲，来帮助美化性生活的氛围。但后来，就不再添加这一“佐料”了。这不能不说是一种创造力的退步。
(2)关于经济及日常生活所带来的压力。如果夫妻疲于生活的奔波，我们还能有多少心思去经营性生活呢？
在此，我当然不是鼓吹人们可以放弃或不顾现实的生活任务；但我确实主张人们要放松下来，就如同工作再忙也要抽出时间陪陪孩子一样，你需要用心去陪伴你的妻子或丈夫，哪怕一天中10分钟也好。有了这种心思与较为放松的姿态，我们进行性生活便有了良好的心理基础。
这里一个很大的误区是：人们以为夫妻共同赚钱、养育孩子，这便自然有了良好的婚姻了。其实不然。和谐的性生活在美满婚姻中至少占1/7的重要位置。其它六项分别是：经济状况、孩子教育、侍养双方的父母、情绪上的相互支持、共同爱好、社交圈子……
(3)关于关系上的压力。这样来说似乎有些奇怪——夫妻关系是最亲密的关系，又何来压力呢？当然，理想的夫妻关系，确实是最为舒适、自在、亲密无间的，但是现实中，却常常有这样那样的问题。如果不能及时消除、沟通或化解，关系中的任何罅隙、张力都可能会影响夫妻的相处，当然也包括床上的相处。正是从这个意义上，性生活的和谐程度是夫妻关系质量的晴雨表或者一个表征(特殊情况除外)。 (邹根生)