搞懂“凡尔赛”
参照物,集体主义,文字中的朴实婉转下的高贵,别废话,承认吧我就想比你强,正向是“榜样”反向是“小丑”,拿小本本记下来自己才是最好的比较对象
史嘉鑫“好烦,错过了马尔代夫的航班,只能专机去了。”
“老公给我买了一辆兰博基尼。可是颜色好丑哦,直男真的土。”
“为什么会有这么多人问我要微信啊,明明今天也没有化妆啊。”
多么“伤感”的几句话!呵呵……简直是“低调中带着高雅,忧伤中带着自夸”的高级范本啊!文字中的朴实婉转下的高贵
去年,这种欲扬先抑、明贬暗褒的凡尔赛文学体突然火了。“凡学家们”用这种高级炫耀话术秀车、秀包、秀恩爱。看似低调、平平无奇,仔细咂摸却发现它们原来已经奢华到骨子里,高端得让人无法呼吸了!
可以说,尽管文字朴实,表达婉转,杀伤力却是极强——字里行间透露出凡尔赛般高贵的气息。
那么,为什么会有凡尔赛体?人们为什么不喜欢凡尔赛体?这些问题的背后其实隐藏着一个重要的心理现象——社会比较。
在希腊古城特尔斐神庙中,石柱上镌刻着一句警醒世人的名言,“人啊,认识你自己”。可见,认清自我这一命题古已有之。
社会比较恰巧可以帮助我们回答“我是谁”这一命题。不妨想这样一个问题:请描述你眼中的自己。如果直接描述,我们可能会无法下笔 ......
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