杨端和

    《史籀篇》

    和今人想象的不太一样的是，即便在古代人眼里，“四书五经”一类的典籍也属于高难度内容，并不能作为启蒙教材。而由于微言大义的存在，即使皓首穷经也不能通读经典，因此，古人也往往只治一科，余者不过通读而已。

    学习儒家经典的年纪，也往往是成年后最为合适。以官学制度较为严密的明朝为例，地区“社学”就以识文断字、粗通文化、了解法律为主，至多教授《论语》《孟子》。十五岁后，优秀的学生考入地方县学、州学、府学，按规定也只需要习“一经”，直到二十岁考入国子监，才会要求学习“四书五经”。

    早在西周时，就出现了“标准识字课本”，也就是周宣王命太史官所作的《史籀篇》。如今史料记载足足有九千字的《史籀篇》已经失传，被认为最接近的文字是《陈仓石鼓文》。

    在周朝的周宣王时期 ......