走进梵净山
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梵净山，字面上的第一印象给人的感觉就是清新脱俗。这里有着地球同一纬度上保存最完好的原始生态地带，还是黔金丝猴的惟一分布区，特别是它那极富诱惑力和挑战性的8000级石阶，不禁让人心向往之……
梵净山地处贵州铜仁，为武陵山脉主峰，明朝以来为佛教圣地，相传为弥勒佛的道场。植被保存良好，方圆800里的山林保持着”封存不变“的原始生态。其实从“梵净”这个名字上，我们就可以看出，它所昭彰出的佛门渊源：这里本因主峰新金顶貌似当地人用来做饭的“甑子”而叫“饭甑山”，后来佛门弟子近音改称为“梵净山”，意为“佛国净土”。
造物主的神奇力量，使梵净山富集了令人陶醉的自然风光。山，或雄奇险峻，或秀美多姿，最引人入胜的是新金顶。在海拔2200余米的崇山峻岭上，突兀而起冒出一尊石柱，高约100米，如巨笋出土，似玉龙啸天，红云环绕，直指苍穹。大自然的鬼斧神工，又将山顶一劈为二。两个山顶上分别建有释迦殿、弥勒殿。两殿之间有天桥相连，朝拜的香火烧到了云天之上。还有那独立撑云的蘑菇石、依山望母的太子石、状若册籍的万卷书(山岩)等，形神兼备，令人叹绝!至于梵净山顶部一带常常出现的“佛光”，更是令人魂牵梦萦，希望早早一睹为快。水，或涓涓细流，或叮咚垂滴，或白练悬空，或奔腾咆哮，皆异常澄洁。峰回水转，汇成了99条溪流，顺山势的起伏向东汇入锦江、松江，再奔沅江流入洞庭湖；向西汇成印江河，直奔乌江进长江。还有那树、云、雾、风，波谲云诡，也给梵净山增添了不少神秘色彩。置身此山中，俨然入了仙境。
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我们从梵净山的“东大门”——黑湾河口登山，一入山口，让人立刻生出超凡脱俗之感，一路上奇树异木相伴，鸟鸣猿啼，珍禽出没，怪崖突兀，更有山中游走的云雾，飘飘缈缈，蒸出氤氲之气，我禁不住猜疑：恐怕真是有佛祖在此修行呢!
梵净山金顶海拔2494米，是武陵山脉的最高峰。从山脚到镇国寺有6980级台阶，另去老金顶或新金顶各有500级台阶，这就是外人所知的8000级台阶。面对看不到头的石阶，有人走不多远就累了，只得沿原路返回。我和老伴倒没觉得太累，一步一步稳当当地走上去，这大概得益于我们平时不间断的锻炼吧。山上很幽静，能听到对方急促的喘息声。当登上梵净山的山顶标志——上大下小的蘑菇石时，虽然已是筋疲力尽，站都站不稳了，但眼前的美景又一次验证了“无限风光在险峰”这个亘古不变的真理。我和老伴，手挽手，静静地欣赏着，享受着，感觉阳光也变得温情脉脉。此时身边梵净山的千山万壑，绵绵群山显得层次分明、变幻莫测，归巢的鸟儿唱着欢快的歌，仿佛在为我们喝彩一般。
梵净山还是一个原始古朴的生态王国。由于梵净山的山体庞大且垂直高、温差大，形成了生物多样性的原始基地。梵净山不仅漫山遍岭生长着各种植物和栖息着各类动物，而且拥有黔金丝猴、大鲵、白颈长尾雉、云豹等珍稀动物和全球仅存的“贵州紫薇”以及中国鸽子花树(珙桐)等珍稀植物。梵净山原始古朴的生物群体，极具研究价值和保护价值。
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在梵净山西麓的印江县永义乡昔土霸场头约250米处，有一棵神奇的树，就是举世闻名的“贵州紫薇“。说它奇，是因为此树高大挺拔，高30余米，树干胸径2.8米，树冠荫蔽亩许。此树筋骨嶙峋，每年脱皮一次，开花3次。花色红白相间，朵大色艳，十分美丽。然而它只开花，不结籽，并不繁衍后代。因而，全国仅此一株。说它神，是因为这棵树不知到底经历了多少年的风风雨雨，但依然枝繁叶茂，生机盎然。当地人如果有个三病两痛的，习惯于往树上挂上一匹红布，说是焚烧香纸，拜上几拜，弄一点树皮煎水喝下去，病就好了。当地还有一个习俗，不论乡绅富户还是平民百姓家生了孩子，只要往树上披红挂绿，焚香祈祷一番，拜它做“借爷”，求其保佑，孩子就很容易生长成人。因此，这棵树也不知当了多少人、多少代的“借爷”了。要说它神，倒也确实。紫薇一般为小灌木，多栽培于庭院，像这样高大参天的紫薇，实属罕见。再就是“贵州紫薇”属远古孑遗树种，十分珍贵，被科学界誉为植物王国里的“活化石”。而据乔木专家考察证实，如此高大的紫薇，全世界只有两株，另一株生长在日本的福冈，且没有“贵州紫薇”这么高、这么大。
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梵净山清清的泉水养育了山下的各族人民，也孕育出当地浓郁的民族风情和灿烂的民族文化。在梵净山脉的褶皱里，我们走进了松桃苗族自治县正大乡苗疆王城——新寨。它占地仅4平方公里，可它像一部史书，蕴藏着苗族丰富的历史文化遗产，不能不看。
从新寨进寨大门沿半山腰，一条高3米、宽1.5米，全用石块砌成，并留有观察孔和枪眼的古城墙便映入我们眼帘。该城墙建于1431年左右，迄今有500多年的历史，比明王朝修建的“边墙”(即南长城)还要早180年。该古城具有相当的军事构筑水平，独具中国“南长城”的风格，是保存得比较完整、体现得比较充分的苗乡建筑工艺品，是全国为数不多、保护得较好的古城墙之一。
由新寨沿河而下300米左右，在河的中间凭空凸起一个高约15米的小岛。岛为圆柱型，直径不足5米，岛身被参天大树覆盖，色浓如黛，浑然一体。岛的中央有“一杯”黄土，那是明朝苗王(苗族起义领袖)吴黑苗之墓。据新寨寨主说，是新寨一带的苗族，将吴黑苗的尸体由乌罗抬回安葬。其坟上的泥土也是新寨人一点一点驮上去的。500多年来，他们非嫡系子孙不传，非寨人不入，改革开放后才开始允许外人上岛参观。
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新寨北侧沿河而上的一面绝壁上分布着六七个长方形又非长方形、似岩洞又非岩洞的洞——它就是悬棺。唐代《朝野佥事》中记载：“五溪蛮，父母死，于村外搁其尸，三年而葬。打鼓踏歌，亲属饮宴舞戏，一月余，尽产为棺，于临江高山半肋以葬之，自山上悬索下柩，弥高着以为至孝……”新寨史书称五溪蛮地，其棺葬与上文记述相同，都属于一种“二次葬”，这是我国西南地区部分少数民族古老的葬俗。
新寨不仅风光秀丽，而且民俗淳朴、民间艺术瑰丽，上刀山、下火海、跳傩戏、斗牛等等是他们惯常的风俗，我们有幸看到了跳傩戏。当地山民敬神的方式是跳傩戏，而面具则是傩戏最吸引人的地方。木雕的面具刀法朴实、风格粗犷，舞者戴上后不怒自威，非常独特。寨中收藏不少有年头的傩戏面具，雕刻精湛，值得仔细欣赏。
幽静、神秘、险峻、古野的梵净山吸引着众多的中外游客纷至沓来。游览梵净山，四季皆宜。春天的高山杜鹃，姹紫嫣红，争奇斗艳；夏天的莽莽林海，是避暑消夏的好去处；秋天的红叶，更为壮观；冬天银装素裹、千姿百态的奇峰怪石，也给人留下了难以忘怀的印象。, http://www.100md.com(杨 过)