走下自己的神坛(1)
老年人是智慧、德行和权威的象征，年长就是资本——这似乎是很多人头脑里一个“肯定”的句式。据专家介绍，我国老年群体中有30%～40%的人存在程度不一的心理问题，其中主要原因之一就是功勋思想。尤其是男性，易产生权威心理，在生活中常因此而造成矛盾和冲突。
实例1
人物档案：
夏仁厚(化名)，男，70岁，退休主任医师
夏老是一位骨科专家，退休后又被医院返聘。夏老的工作比以前轻松很多，一来不做科主任了；二来不用天天坐班，一周只上班三天，周一和其他专家一起联合查房，周二、周五出专家门诊。这样的工作量，对于夏老这个年纪很合适，既能享受退休后的悠闲，又能发挥余热。按说这样的生活是快乐而充实的，可夏老返聘后工作得并不顺心，因为堵心的事儿很多。最让他不快的是，他总感觉科里的那些医生不像以前那样对他毕恭毕敬，言听计从了。
一次，夏老在给一些医生讲解他过去成功治疗的一个疑难病例时，有一位年轻医生突然很大胆地提出了一个新思路的治疗方案。夏老的脸色当即就变了，心想：“这个乳臭未干的毛头小子，才看了几个病人，就敢颠覆我的治疗方案，简直不知天高地厚!”夏老越想越无法忍受一个小辈对自己如此不敬，于是怒气直接对着那位年轻医生发作：“别在我的面前逞能!医生干一天积累一天经验，我干了四十多年骨科，我积累的临床经验，够你学习半辈子的了!”说完转身而去。此后，夏老发现来向他请教的人明显少了，好像大家都在有意识地避开他，这让他的心里非常不舒服。
还有一件事令夏老耿耿于怀。新的骨科主任上任后不久，组织科里的年轻人成立了一个创新小组，专门讨论和研究医疗技术的革新。在这个创新小组成立前，骨科主任征求夏老的意见，并请他做顾问。可夏老很怀疑这些年轻人的能力，因而对此事很不屑一顾，一口回绝：“我是不会做这个顾问的。年轻人有什么经验？不如踏踏实实地学习、本本分分地工作。” 夏老原以为这件事会因为他的反对而不了了之，没想到几天后这个创新小组还是成立了。虽然事后骨科主任向夏老解释说：“年轻人对这件事的热情很高，相信一定能调动他们科研的积极性。”但夏老听后却更加生气，觉得这分明是太不把自己当回事了。
专家点评：权威心理根源——权力腐蚀+传统礼教+传统体制
美国老牌记者安娜·路易斯·斯特朗的丈夫曾死于斯大林政权的迫害。在谈到权力对人的危害时，斯特朗说过这样的话：“权力是会腐蚀人的。”不管这话从这位深受其害的女记者嘴里说出是否有偏见，但谁也不能否认：权力，作为至高无上的象征，它对人有着潜移默化的腐蚀性。
加上在我国，儒家礼教的盛行又对权威思想产生了推波助澜的作用。例如，孔子在谈到如何治国时讲到君君臣臣，父父子子；同时又提出了有教无类论，鼓励平等竞争，讲究谁有本事谁上，谁有丰富的知识和高尚的道德就起用谁。然而，尽管孔子说的君臣父子在当时的社会是为了明确人的责任和分工，强调人的权利和义务，但后来封建王朝的当权者为了自己统治的需要，只强调了礼教中的等级秩序，却抛弃了有教无类中的平等思想。
传统体制中的论资排辈一再强化了权力的威严，各种政治运动也培养了人的从众心理和人们对权威的盲从性。这一切都从客观上助长了权威思想的猖獗，而对那些看重权势的人，权力自然成了他们的腐蚀剂，他们自己也做了权威思想的受害者和牺牲品。
就像实例一中的夏老，退休后又返聘，本是件好事，但由于依然没有从权力的惯性中走出来，摆不正自己的位置，因此，本该快乐的生活变得不快乐了。
实例2
人物档案：
刘华(化名)，男，68岁，退休国企干部
刘华退休已经好几年了，可心里的失落感依然十分强烈。退休前，他是一家大型国有企业的高层领导，可以说权倾一方，过惯了呼风唤雨的日子。但在退下来之后，门前冷清了，电话不响了，每天接触的人除了老伴儿还是老伴儿，刘华觉得自己的心空了，心情非常压抑，脾气越来越坏，平时只要遇到一点不顺心的事，就会对着老伴儿发火、摆脸色，还对老伴儿管头管脚，反正是什么事都得顺服他。
刘华刚退下来的时候，就向老伴儿下了一道“圣旨”，要求她马上退出老年迪斯科队。原因很简单，“这么一大把年纪了还又蹦又跳，不像话!”其实老伴儿参加这个老年迪斯科舞蹈队已经两年了，先不说她和队里的那些老哥老姐们处得很有感情了，更主要的是自从跳舞以后，她觉得自己的心情和身体都比以前好了。以往刘华工作忙，对这种事从不发表意见，可他一退下来却把小事也当事儿了。老伴儿没办法，只好向他妥协。接着，刘华又下了一道“圣旨”，要求老伴儿跟他一起学习书法，虽说老伴儿对书法一点儿都不感兴趣，但她还是听从了刘华的安排。
长期以来，刘华不仅在单位里说一不二，而且在家也是相当威严的，所以老伴儿早已习惯了什么事都顺从他的意思办。平时除非遇到比较重大的事情，否则刘华一般很少和老伴儿聊天谈心，对家务事也从来不闻不问，他总觉得自己做这些芝麻琐事有失尊严，即便是退休了也不例外。
这天早晨，刘华的老伴儿准备出门去买菜，经过客厅时，她看到刘华正坐在沙发上抽烟，心想他总这样闷在家里对身体不好，怎么也得出去活动活动、散散心吧，不如叫上他和自己一起去买菜。可她还没把自己的想法说完，刘华就已经火冒三丈了，从沙发上跳起来，声色俱厉地说：“你说什么呢？让我和你去买菜？你竟然让我去做这些婆婆妈妈的事，这怎么可能!”老伴儿觉得有些委屈，忍不住小声回了句：“我也是为你好啊!再说我又不是请来的保姆，这些婆婆妈妈的事就该我做，你就不能做一点儿？”刘华还是第一次看到老婆跟他顶嘴，他最痛恨别人顶撞自己了，通常都是他凶别人，别人从不还嘴。所以这时刘华的火儿更大了，他一脚踢翻茶几，冲着老伴儿大吼：“什么时候轮到你对我发号施令了？”眼看着刘华的怒不可遏，他老伴儿再也不敢说什么刺激他的话了，连忙一个劲儿地向他赔不是，这才让刘华的怒火慢慢地平息了下来。
专家点评：权威思想根源——权力腐蚀+男权教育
有一种人，对他们来说，权威心理是表象，歧视女人才是根本。而且他们对女人的歧视并非发生在掌权后，即使没有权力，他心里对女人仍怀有潜在的鄙夷和敌对。这一方面来自于权力对他的腐蚀，不管他还在不在位，他仍是官气十足，认为我就是比你强，你就得听我的；另一方面，也来自于传统文化中的男权教育，例如，夫为妻纲，夫唱妇随。
这种男人的特点是，他们看起来阳刚气十足，其实心里很脆弱，特别需要感情上的关爱。但因为他们从一开始就陷入到敌视女人的误区，他们亲近女人的正常需求往往伴随着恐惧感。他心里总有一种潜在的惧怕，认为如果我爱一个女人，她就有可能伤害我；一旦我给她爱的力量，她就会成为压在我头上的人。
为缓解心里的恐惧，这些男人通常会在意识里削弱女人的力量。他暗自认为，如果他能剥夺女人的自信，她就会变得软弱，从此依赖他，离不开他，他就消除了被抛弃的恐惧感。于是他想呵斥她就呵斥她，想伤害她就伤害她。结果是，他们的女人不仅是他情爱的对象，这些紧张、矛盾的情感也使女人成了他恐惧的焦点。
更有甚者，他对女人的歧视在其掌权时还有所收敛，因为那时他的恐惧可以在官场权威中得到缓解。反倒在退休后，他失去了手中的权力，心里的愤怒越发火爆，心里的虚空也越发厉害。就像实例二中的刘华，这种时候，女人自然成了他的出气筒，他也只有在欺负女人的病态中来维护自己的“尊严”。
与实例二中的讲述一样，现实生活中，很多男人都可以耍弄权威，也有很多女人似乎是自愿地服从了男人的权威。这到底是为什么呢？, 百拇医药(黄薇蓉)
实例1
人物档案：
夏仁厚(化名)，男，70岁，退休主任医师
夏老是一位骨科专家，退休后又被医院返聘。夏老的工作比以前轻松很多，一来不做科主任了；二来不用天天坐班，一周只上班三天，周一和其他专家一起联合查房，周二、周五出专家门诊。这样的工作量，对于夏老这个年纪很合适，既能享受退休后的悠闲，又能发挥余热。按说这样的生活是快乐而充实的，可夏老返聘后工作得并不顺心，因为堵心的事儿很多。最让他不快的是，他总感觉科里的那些医生不像以前那样对他毕恭毕敬，言听计从了。
一次，夏老在给一些医生讲解他过去成功治疗的一个疑难病例时，有一位年轻医生突然很大胆地提出了一个新思路的治疗方案。夏老的脸色当即就变了，心想：“这个乳臭未干的毛头小子，才看了几个病人，就敢颠覆我的治疗方案，简直不知天高地厚!”夏老越想越无法忍受一个小辈对自己如此不敬，于是怒气直接对着那位年轻医生发作：“别在我的面前逞能!医生干一天积累一天经验，我干了四十多年骨科，我积累的临床经验，够你学习半辈子的了!”说完转身而去。此后，夏老发现来向他请教的人明显少了，好像大家都在有意识地避开他，这让他的心里非常不舒服。
还有一件事令夏老耿耿于怀。新的骨科主任上任后不久，组织科里的年轻人成立了一个创新小组，专门讨论和研究医疗技术的革新。在这个创新小组成立前，骨科主任征求夏老的意见，并请他做顾问。可夏老很怀疑这些年轻人的能力，因而对此事很不屑一顾，一口回绝：“我是不会做这个顾问的。年轻人有什么经验？不如踏踏实实地学习、本本分分地工作。” 夏老原以为这件事会因为他的反对而不了了之，没想到几天后这个创新小组还是成立了。虽然事后骨科主任向夏老解释说：“年轻人对这件事的热情很高，相信一定能调动他们科研的积极性。”但夏老听后却更加生气，觉得这分明是太不把自己当回事了。
专家点评：权威心理根源——权力腐蚀+传统礼教+传统体制
美国老牌记者安娜·路易斯·斯特朗的丈夫曾死于斯大林政权的迫害。在谈到权力对人的危害时，斯特朗说过这样的话：“权力是会腐蚀人的。”不管这话从这位深受其害的女记者嘴里说出是否有偏见，但谁也不能否认：权力，作为至高无上的象征，它对人有着潜移默化的腐蚀性。
加上在我国，儒家礼教的盛行又对权威思想产生了推波助澜的作用。例如，孔子在谈到如何治国时讲到君君臣臣，父父子子；同时又提出了有教无类论，鼓励平等竞争，讲究谁有本事谁上，谁有丰富的知识和高尚的道德就起用谁。然而，尽管孔子说的君臣父子在当时的社会是为了明确人的责任和分工，强调人的权利和义务，但后来封建王朝的当权者为了自己统治的需要，只强调了礼教中的等级秩序，却抛弃了有教无类中的平等思想。
传统体制中的论资排辈一再强化了权力的威严，各种政治运动也培养了人的从众心理和人们对权威的盲从性。这一切都从客观上助长了权威思想的猖獗，而对那些看重权势的人，权力自然成了他们的腐蚀剂，他们自己也做了权威思想的受害者和牺牲品。
就像实例一中的夏老，退休后又返聘，本是件好事，但由于依然没有从权力的惯性中走出来，摆不正自己的位置，因此，本该快乐的生活变得不快乐了。
实例2
人物档案：
刘华(化名)，男，68岁，退休国企干部
刘华退休已经好几年了，可心里的失落感依然十分强烈。退休前，他是一家大型国有企业的高层领导，可以说权倾一方，过惯了呼风唤雨的日子。但在退下来之后，门前冷清了，电话不响了，每天接触的人除了老伴儿还是老伴儿，刘华觉得自己的心空了，心情非常压抑，脾气越来越坏，平时只要遇到一点不顺心的事，就会对着老伴儿发火、摆脸色，还对老伴儿管头管脚，反正是什么事都得顺服他。
刘华刚退下来的时候，就向老伴儿下了一道“圣旨”，要求她马上退出老年迪斯科队。原因很简单，“这么一大把年纪了还又蹦又跳，不像话!”其实老伴儿参加这个老年迪斯科舞蹈队已经两年了，先不说她和队里的那些老哥老姐们处得很有感情了，更主要的是自从跳舞以后，她觉得自己的心情和身体都比以前好了。以往刘华工作忙，对这种事从不发表意见，可他一退下来却把小事也当事儿了。老伴儿没办法，只好向他妥协。接着，刘华又下了一道“圣旨”，要求老伴儿跟他一起学习书法，虽说老伴儿对书法一点儿都不感兴趣，但她还是听从了刘华的安排。
长期以来，刘华不仅在单位里说一不二，而且在家也是相当威严的，所以老伴儿早已习惯了什么事都顺从他的意思办。平时除非遇到比较重大的事情，否则刘华一般很少和老伴儿聊天谈心，对家务事也从来不闻不问，他总觉得自己做这些芝麻琐事有失尊严，即便是退休了也不例外。
这天早晨，刘华的老伴儿准备出门去买菜，经过客厅时，她看到刘华正坐在沙发上抽烟，心想他总这样闷在家里对身体不好，怎么也得出去活动活动、散散心吧，不如叫上他和自己一起去买菜。可她还没把自己的想法说完，刘华就已经火冒三丈了，从沙发上跳起来，声色俱厉地说：“你说什么呢？让我和你去买菜？你竟然让我去做这些婆婆妈妈的事，这怎么可能!”老伴儿觉得有些委屈，忍不住小声回了句：“我也是为你好啊!再说我又不是请来的保姆，这些婆婆妈妈的事就该我做，你就不能做一点儿？”刘华还是第一次看到老婆跟他顶嘴，他最痛恨别人顶撞自己了，通常都是他凶别人，别人从不还嘴。所以这时刘华的火儿更大了，他一脚踢翻茶几，冲着老伴儿大吼：“什么时候轮到你对我发号施令了？”眼看着刘华的怒不可遏，他老伴儿再也不敢说什么刺激他的话了，连忙一个劲儿地向他赔不是，这才让刘华的怒火慢慢地平息了下来。
专家点评：权威思想根源——权力腐蚀+男权教育
有一种人，对他们来说，权威心理是表象，歧视女人才是根本。而且他们对女人的歧视并非发生在掌权后，即使没有权力，他心里对女人仍怀有潜在的鄙夷和敌对。这一方面来自于权力对他的腐蚀，不管他还在不在位，他仍是官气十足，认为我就是比你强，你就得听我的；另一方面，也来自于传统文化中的男权教育，例如，夫为妻纲，夫唱妇随。
这种男人的特点是，他们看起来阳刚气十足，其实心里很脆弱，特别需要感情上的关爱。但因为他们从一开始就陷入到敌视女人的误区，他们亲近女人的正常需求往往伴随着恐惧感。他心里总有一种潜在的惧怕，认为如果我爱一个女人，她就有可能伤害我；一旦我给她爱的力量，她就会成为压在我头上的人。
为缓解心里的恐惧，这些男人通常会在意识里削弱女人的力量。他暗自认为，如果他能剥夺女人的自信，她就会变得软弱，从此依赖他，离不开他，他就消除了被抛弃的恐惧感。于是他想呵斥她就呵斥她，想伤害她就伤害她。结果是，他们的女人不仅是他情爱的对象，这些紧张、矛盾的情感也使女人成了他恐惧的焦点。
更有甚者，他对女人的歧视在其掌权时还有所收敛，因为那时他的恐惧可以在官场权威中得到缓解。反倒在退休后，他失去了手中的权力，心里的愤怒越发火爆，心里的虚空也越发厉害。就像实例二中的刘华，这种时候，女人自然成了他的出气筒，他也只有在欺负女人的病态中来维护自己的“尊严”。
与实例二中的讲述一样，现实生活中，很多男人都可以耍弄权威，也有很多女人似乎是自愿地服从了男人的权威。这到底是为什么呢？, 百拇医药(黄薇蓉)