《黄帝内经》里面讲“粗守形，上守神”，从养生的角度讲就是首先要放松肌肉，进而达到心灵的放松，从本质上讲也就是要守神。换句话说，外在的形式是次要的，内在的精神安宁才是最根本的。比如冬天里，医院骨科骨股颈骨折患者较多，尤以中老年人为主。因为有些老人走路身体很僵硬，脚底下稍微一滑，就摔个“屁股蹲儿”，骨股颈很容易骨折。这说明什么?说明老年人身体变得僵硬，调整能力很差。所以要学老子那句话：“专气致柔，能如婴儿乎”。无论是青年人、中年人还是老年人，都要学学婴儿的身心放松状态，这样就可避免很多意外伤害的发生。

    真正那些大学者，身心状态特别好，我很羡慕。比如像马一浮、管平湖、季羡林等这些前辈，看起来目光很纯净，因为他们的学问特别深，对社会的复杂性，对人性的复杂性很清楚。但是，他能够把这些放在脑后，他不会天天去想这些事情，他就一心去做学问，达到了精神内守的境界。所以你看这些老先生的书法，写出来以后很拙朴，不懂的可能认为这怎么像小孩写的，那是因为他内心深处的纯真无邪，通过他的书法表现出来，达到了“上守神”的境界。这些人一般都很长寿，用不着天天去打太极拳和站桩。正如王芗斋先生所讲“但求神意足，勿求形骸似”。中国传统的绘画也好，书法也好，讲的就是守神。所以真正的大师的这些作品是一般人模仿不了的，因为它已经超越了形的束缚，达到了“上守神”的境界。

    有人说了 ......