追求健康
牛年即将过去，虎年又要来临。按照我国十二生肖的传统说法：牛是农耕的主导，属牛的年份播种耕耘；虎是活力的象征，属虎的年份收获有成。“牛”去“虎”来，在新的一年里，世界将变得更加丰富多彩，盘点播种的辛劳，享受收获的喜悦，而这一切都离不开健康的体魄。
中国人自古提倡“修身养性”，养生学在祖国医学中占据了重要位置。违背了养生法则，虽不一定会立即得病，但如果形成习惯，就会大大增加得病的机会。这就和交通规则一样，你违背了交通规则，不一定就出交通事故，但其危险是显而易见的。
关于健康的概念，古人称“体壮为健，心怡为康”，“心怡”在健康中占据了一半。这与世界卫生组织对于健康的定义基本一致。养生重在养心，就是现代医学所称的心理健康。在现实生活中，人的心理状态总是处于一种波动状态，需要自觉地、科学地去调整、平衡。长期处于一种恶劣的心态的人，容易罹患疾病，这是众所周知的事实。由此看来，“心怡为康”千真万确。英国作家萨克雷说得好，“生活就是一面镜子，你笑，他也笑；你哭，他也哭。”自寻烦恼，不可取也。心理学家的研究统计发现，40%的忧虑是关于未来的事情，30%的忧虑是关于过去的事情，22%的忧虑来自微不足道的小事，4%的忧虑来自我们改变不了的事实，剩下的4%的忧虑来自那些我们正在做着的事情。这组数据证实了“杞人忧天”的寓意……
古代的哲人对“心怡”进行了深入的探讨，归纳起来可用如下的话来表述：如果一个人对待异乡人温和有礼，那就足见他是个“世界先生”，他的心绝非是岛屿而是大陆：如果他对别人的痛苦、灾难很是同情，表明他的心有如那产药疗他人之伤而自己受割的珍贵的树木；如果他对别人的过错很容易宽宥不久，他的心智必是种植在超越伤害的地方的，所以他是伤害所不能及的；如果他对小惠很感谢，表明他重视人们的心意而非财物；如果他为了兄弟们得救而能够忍辱负重，不惜牺牲时，那就显现出他颇符合天道了……旨在利人、讲究“人道”，其天然的倾向古人称为“性善”。现代心理学研究也证实，一个“性善”的人更有坦荡乐观的心态，心理健康水平会更高，与他人的交往会更积极，也更符合社会的期望，从而建立起良好而融洽的人际关系，成为一个更健康的人。
追求健康需要实行健康的生活方式，其中包括保持积极向上、乐观助人的心理状态。孔子讲过“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，描绘了一幅文明和谐的图景。值此欢度虎年春节之际，由衷地祝愿广大读者朋友阖家欢乐，幸福安康!, 百拇医药(一 言)
中国人自古提倡“修身养性”，养生学在祖国医学中占据了重要位置。违背了养生法则，虽不一定会立即得病，但如果形成习惯，就会大大增加得病的机会。这就和交通规则一样，你违背了交通规则，不一定就出交通事故，但其危险是显而易见的。
关于健康的概念，古人称“体壮为健，心怡为康”，“心怡”在健康中占据了一半。这与世界卫生组织对于健康的定义基本一致。养生重在养心，就是现代医学所称的心理健康。在现实生活中，人的心理状态总是处于一种波动状态，需要自觉地、科学地去调整、平衡。长期处于一种恶劣的心态的人，容易罹患疾病，这是众所周知的事实。由此看来，“心怡为康”千真万确。英国作家萨克雷说得好，“生活就是一面镜子，你笑，他也笑；你哭，他也哭。”自寻烦恼，不可取也。心理学家的研究统计发现，40%的忧虑是关于未来的事情，30%的忧虑是关于过去的事情，22%的忧虑来自微不足道的小事，4%的忧虑来自我们改变不了的事实，剩下的4%的忧虑来自那些我们正在做着的事情。这组数据证实了“杞人忧天”的寓意……
古代的哲人对“心怡”进行了深入的探讨，归纳起来可用如下的话来表述：如果一个人对待异乡人温和有礼，那就足见他是个“世界先生”，他的心绝非是岛屿而是大陆：如果他对别人的痛苦、灾难很是同情，表明他的心有如那产药疗他人之伤而自己受割的珍贵的树木；如果他对别人的过错很容易宽宥不久，他的心智必是种植在超越伤害的地方的，所以他是伤害所不能及的；如果他对小惠很感谢，表明他重视人们的心意而非财物；如果他为了兄弟们得救而能够忍辱负重，不惜牺牲时，那就显现出他颇符合天道了……旨在利人、讲究“人道”，其天然的倾向古人称为“性善”。现代心理学研究也证实，一个“性善”的人更有坦荡乐观的心态，心理健康水平会更高，与他人的交往会更积极，也更符合社会的期望，从而建立起良好而融洽的人际关系，成为一个更健康的人。
追求健康需要实行健康的生活方式，其中包括保持积极向上、乐观助人的心理状态。孔子讲过“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，描绘了一幅文明和谐的图景。值此欢度虎年春节之际，由衷地祝愿广大读者朋友阖家欢乐，幸福安康!, 百拇医药(一 言)