忠于党的楷模
2011年是中国共产党诞辰90周年。让我们通过老一辈革命家、各界名人加入中国共产党的故事，来感受他们对共产主义的执著精神，重温那个神圣而庄严的时刻!
1904年，林伯渠东渡日本留学，在民主共和思想的熏陶和留日学生激进派的影响下，日益倾向革命。1905年他由黄兴、宋教仁两人介绍加入中国同盟会，从此踏上了旧民主主义革命的征程。
1917年俄国十月革命爆发后，林伯渠正在湘南参加护法战争。当时，他正为旧民主主义革命不断遭受挫折而伤透脑筋。十月革命胜利的消息，使他大为兴奋，从俄国革命的成功中他看到了中国未来的曙光。
1918年7月，李大钊分别在《言治》季刊和《新青年》等杂志上发表《庶民的胜利》《布尔什维克主义的胜利》等文章，并把自己的著作和各地出版的宣传马克思主义的书刊寄给林伯渠。李大钊寄来的书刊，使林伯渠顿觉耳目一新。就是凭借这些材料，林伯渠逐步认识了马克思主义，并且日益坚信它是拯救中国和人类的唯一真理，从此终生不渝。
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后来，林伯渠又收到李大钊从北京的来信，信中提到陈独秀在上海发起组织共产主义小组，他自己和张国焘、邓中夏也在北京组织了共产主义小组；信中还说要介绍林伯渠去会见陈独秀。就在这年的初冬，林伯渠在上海法租界环龙路渔阳里二号和陈独秀见了面，并进行了多次谈话。12月间，即由李大钊、陈独秀介绍，加入了上海共产主义小组。从此，林伯渠便踏上了新民主主义革命和社会主义革命的征途，以崭新的姿态为伟大的共产主义理想而斗争。
1924年，徐向前考进了黄埔军校。第一次上课是填表，集体加入国民党。当时有人劝他加入共产党，但他不愿当跨党分子，搞双重身份。当然，主要还是脑子里信仰三民主义，对共产主义缺乏深刻认识。
1926年底，徐向前来到武汉，被任命为黄埔军校武汉分校一队少校队长。不久，又有同事问他：“现在许多人加入了CP(共产党)，你呢？”
他说：“我还没想好。”同事又问：“是不是不想做‘跨党分子’？别太清高了，跨党有何不好呀!”其实，他不是清高。他认为，一个人要么信仰这种主义，要么信仰那种主义，不能“脚踏两条船”，同时信仰两种主义。后来他才知道，共产党员加入国民党，是国共合作的需要，并非放弃自己的信仰。
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究竟是三民主义好还是共产主义好？这时已是徐向前日夜思想的中心问题。以前他在黄埔军校时读过一些共产主义的快报，有点印象，但理解不了，也没认真思考过。经过几年的颠沛流离，耳闻目睹军阀混战、国民党腐败、人民遭殃等现象，使他不得不想，而他越想越觉得三民主义不如共产主义，国民党不如共产党。
常来常往的一些共产党员，给了徐向前很大启示和帮助，使他对共产主义和共产党的一些模糊认识逐步得到了澄清。为了系统地了解共产主义，确立自己一生的奋斗道路，他还搜集和阅读了不少共产主义的书籍。像列宁的《二月革命》《远方来信》、布哈林的《共产主义ABC》、李季的《通俗资本论》以及《社会进步论》，还有其他介绍苏联十月革命的小册子，他都如饥似渴地读来读去。
经过较长时间的思索、比较、学习和同志们的帮助，徐向前对共产主义和共产党的认识有了新的飞跃，决心走共产主义道路，把自己的一生，献给这个人类历史上最伟大、最美好、最壮丽的事业。
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1927年3月，经樊炳星和杨德魁介绍，上级批准，徐向前正式加入中国共产党。他为自己能够成为共产主义队伍中的一名战士，而感到自豪和光荣。
我国文学巨匠茅盾(沈雁冰)早在1921年就加入了中国共产党，并从事党的许多重要工作。1927年7月，他奉命去南昌参加“八一”起义，因途中被阻和突发疾病，错过了时间，便辗转到上海。在白色恐怖下他从事革命文学活动，后又东渡日本，从而与党组织失掉了联系。
尽管与党组织失去了联系，但茅盾始终没有改变对共产主义的信仰，一直期望重新入党。1931年5月瞿秋白来到了茅盾家。他向瞿秋白倾诉了自己苦闷的心情，并表达了要恢复组织关系的愿望。瞿秋白立即向党组织作了汇报。由于种种原因，他未能实现自己的愿望。
1940年，茅盾从新疆赴沪奔丧，途中搭乘朱德的车，来到了革命圣地延安。当时，茅盾非常希望留在延安，直接倾听党的声音，接受党的教育。但党认为他留在国民党统治区作用更大。茅盾虽对延安情思难舍，但是想到革命事业的需要，便服从了组织分配。
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解放后，茅盾想专门从事创作，无意担任行政工作。但毛泽东、周恩来希望他出任文化部长。想到作为一名革命者，应当具有高度的纪律性，个人想法一定要服从党的事业的需要，于是他毫不犹豫地答应了。
对于失去党组织关系之事，茅盾一直萦绕于心。家里人也曾建议他向组织上提出恢复组织关系之事，但他未采纳。他说：“在党打天下时，我虽不是党员也一起干了，今天党掌权了，在人民中有了声誉，我就努力做个非党的布尔什维克吧!在党的领导下，做好党分配给我的工作。”
十年动乱后，茅盾见党的形象受到损害，一些人对党、对社会主义产生怀疑时，不由得忧心如焚，责任感油然而生。他对家里人说：“我们年轻的时候，为了找党、找马列主义，为了共产主义理想，连命都可以不要。解放后，我一直没有提出我的组织问题。看来如今得提了。”经过一番思索后，他在临终之前提出了重新入党的要求。
茅盾逝世以后，中共中央根据他生前的表现，决定恢复他的党籍。党籍从1921年算起。茅盾终生的夙愿实现了!, 百拇医药(逸名)
1904年，林伯渠东渡日本留学，在民主共和思想的熏陶和留日学生激进派的影响下，日益倾向革命。1905年他由黄兴、宋教仁两人介绍加入中国同盟会，从此踏上了旧民主主义革命的征程。
1917年俄国十月革命爆发后，林伯渠正在湘南参加护法战争。当时，他正为旧民主主义革命不断遭受挫折而伤透脑筋。十月革命胜利的消息，使他大为兴奋，从俄国革命的成功中他看到了中国未来的曙光。
1918年7月，李大钊分别在《言治》季刊和《新青年》等杂志上发表《庶民的胜利》《布尔什维克主义的胜利》等文章，并把自己的著作和各地出版的宣传马克思主义的书刊寄给林伯渠。李大钊寄来的书刊，使林伯渠顿觉耳目一新。就是凭借这些材料，林伯渠逐步认识了马克思主义，并且日益坚信它是拯救中国和人类的唯一真理，从此终生不渝。
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后来，林伯渠又收到李大钊从北京的来信，信中提到陈独秀在上海发起组织共产主义小组，他自己和张国焘、邓中夏也在北京组织了共产主义小组；信中还说要介绍林伯渠去会见陈独秀。就在这年的初冬，林伯渠在上海法租界环龙路渔阳里二号和陈独秀见了面，并进行了多次谈话。12月间，即由李大钊、陈独秀介绍，加入了上海共产主义小组。从此，林伯渠便踏上了新民主主义革命和社会主义革命的征途，以崭新的姿态为伟大的共产主义理想而斗争。
1924年，徐向前考进了黄埔军校。第一次上课是填表，集体加入国民党。当时有人劝他加入共产党，但他不愿当跨党分子，搞双重身份。当然，主要还是脑子里信仰三民主义，对共产主义缺乏深刻认识。
1926年底，徐向前来到武汉，被任命为黄埔军校武汉分校一队少校队长。不久，又有同事问他：“现在许多人加入了CP(共产党)，你呢？”
他说：“我还没想好。”同事又问：“是不是不想做‘跨党分子’？别太清高了，跨党有何不好呀!”其实，他不是清高。他认为，一个人要么信仰这种主义，要么信仰那种主义，不能“脚踏两条船”，同时信仰两种主义。后来他才知道，共产党员加入国民党，是国共合作的需要，并非放弃自己的信仰。
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究竟是三民主义好还是共产主义好？这时已是徐向前日夜思想的中心问题。以前他在黄埔军校时读过一些共产主义的快报，有点印象，但理解不了，也没认真思考过。经过几年的颠沛流离，耳闻目睹军阀混战、国民党腐败、人民遭殃等现象，使他不得不想，而他越想越觉得三民主义不如共产主义，国民党不如共产党。
常来常往的一些共产党员，给了徐向前很大启示和帮助，使他对共产主义和共产党的一些模糊认识逐步得到了澄清。为了系统地了解共产主义，确立自己一生的奋斗道路，他还搜集和阅读了不少共产主义的书籍。像列宁的《二月革命》《远方来信》、布哈林的《共产主义ABC》、李季的《通俗资本论》以及《社会进步论》，还有其他介绍苏联十月革命的小册子，他都如饥似渴地读来读去。
经过较长时间的思索、比较、学习和同志们的帮助，徐向前对共产主义和共产党的认识有了新的飞跃，决心走共产主义道路，把自己的一生，献给这个人类历史上最伟大、最美好、最壮丽的事业。
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1927年3月，经樊炳星和杨德魁介绍，上级批准，徐向前正式加入中国共产党。他为自己能够成为共产主义队伍中的一名战士，而感到自豪和光荣。
我国文学巨匠茅盾(沈雁冰)早在1921年就加入了中国共产党，并从事党的许多重要工作。1927年7月，他奉命去南昌参加“八一”起义，因途中被阻和突发疾病，错过了时间，便辗转到上海。在白色恐怖下他从事革命文学活动，后又东渡日本，从而与党组织失掉了联系。
尽管与党组织失去了联系，但茅盾始终没有改变对共产主义的信仰，一直期望重新入党。1931年5月瞿秋白来到了茅盾家。他向瞿秋白倾诉了自己苦闷的心情，并表达了要恢复组织关系的愿望。瞿秋白立即向党组织作了汇报。由于种种原因，他未能实现自己的愿望。
1940年，茅盾从新疆赴沪奔丧，途中搭乘朱德的车，来到了革命圣地延安。当时，茅盾非常希望留在延安，直接倾听党的声音，接受党的教育。但党认为他留在国民党统治区作用更大。茅盾虽对延安情思难舍，但是想到革命事业的需要，便服从了组织分配。
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解放后，茅盾想专门从事创作，无意担任行政工作。但毛泽东、周恩来希望他出任文化部长。想到作为一名革命者，应当具有高度的纪律性，个人想法一定要服从党的事业的需要，于是他毫不犹豫地答应了。
对于失去党组织关系之事，茅盾一直萦绕于心。家里人也曾建议他向组织上提出恢复组织关系之事，但他未采纳。他说：“在党打天下时，我虽不是党员也一起干了，今天党掌权了，在人民中有了声誉，我就努力做个非党的布尔什维克吧!在党的领导下，做好党分配给我的工作。”
十年动乱后，茅盾见党的形象受到损害，一些人对党、对社会主义产生怀疑时，不由得忧心如焚，责任感油然而生。他对家里人说：“我们年轻的时候，为了找党、找马列主义，为了共产主义理想，连命都可以不要。解放后，我一直没有提出我的组织问题。看来如今得提了。”经过一番思索后，他在临终之前提出了重新入党的要求。
茅盾逝世以后，中共中央根据他生前的表现，决定恢复他的党籍。党籍从1921年算起。茅盾终生的夙愿实现了!, 百拇医药(逸名)