古诗里的童年
童年是一支支动听的歌，童年是一幅幅美丽的画，童年是一首首美妙的诗……中国历代文人墨客以童年为题，记录下了种种可爱的儿童形象。怀一颗童心，于诗词中寻找童年的影子，别有一番情趣。
古时候的儿童，从小就养成了吃苦耐劳的品格。宋代诗人范成大在田园组诗《四时田园杂兴》中这么写道：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”描写的是夏天农村紧张劳动时的情景，农村的儿童虽然还不会耕田织布，但看到大人锄草搓麻线，便也在桑枝底下学着大人的样子种起瓜来。短短二十八个字，使孩子那种懂事的形象跃然纸上。
在古代，并非所有的孩子都是这么懂事，唐代诗人白居易在《池上》一诗中，就反映出了孩童的另一面：“小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。”天真活泼的孩子，他们撑着一只小船，偷偷地去采人家的白莲花。回来的时候，他们不懂怎样掩盖留下的踪迹，只好划动小船把水面上的浮萍荡开，船后却留下了一道清清楚楚的水路，从而暴露了自己的行踪。作者用白描的手法将“偷莲”小孩的憨态描绘得惟妙惟肖。
宋代诗人杨万里也是写儿童天真可爱的高手，他的《宿新市徐公店》里有这样的描绘：“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”诗人先向我们展示了一幅春末夏初的画面，接着从画面里跃出一个“急走追黄蝶”的儿童。那黄蝶被追急了，一下子隐没在菜花里。虽然诗至此处戛然而止，但我们不难想见，那飞奔的儿童怎样一下子站住，又在菜花地里东张西望的神态。
反映古代孩子童真童趣的诗，最具代表性的当属吕岩的《牧童》：“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”一个“铺”字和一个“弄”字，不仅把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉表现了出来，而且还彰显出一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传神地写了出来。更为绝妙的是后两句，作者把牧童以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的形象刻画得活灵活现。
除此之外，无论是杨万里的“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”还是袁枚的“牧童骑黄牛，歌声振樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”抑或是李白的“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在白云端。”都充分流露出孩子们在那天真无邪的岁月里，对大自然的一切可爱感觉。 (韦良秀)
古时候的儿童，从小就养成了吃苦耐劳的品格。宋代诗人范成大在田园组诗《四时田园杂兴》中这么写道：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”描写的是夏天农村紧张劳动时的情景，农村的儿童虽然还不会耕田织布，但看到大人锄草搓麻线，便也在桑枝底下学着大人的样子种起瓜来。短短二十八个字，使孩子那种懂事的形象跃然纸上。
在古代，并非所有的孩子都是这么懂事，唐代诗人白居易在《池上》一诗中，就反映出了孩童的另一面：“小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。”天真活泼的孩子，他们撑着一只小船，偷偷地去采人家的白莲花。回来的时候，他们不懂怎样掩盖留下的踪迹，只好划动小船把水面上的浮萍荡开，船后却留下了一道清清楚楚的水路，从而暴露了自己的行踪。作者用白描的手法将“偷莲”小孩的憨态描绘得惟妙惟肖。
宋代诗人杨万里也是写儿童天真可爱的高手，他的《宿新市徐公店》里有这样的描绘：“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”诗人先向我们展示了一幅春末夏初的画面，接着从画面里跃出一个“急走追黄蝶”的儿童。那黄蝶被追急了，一下子隐没在菜花里。虽然诗至此处戛然而止，但我们不难想见，那飞奔的儿童怎样一下子站住，又在菜花地里东张西望的神态。
反映古代孩子童真童趣的诗，最具代表性的当属吕岩的《牧童》：“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”一个“铺”字和一个“弄”字，不仅把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉表现了出来，而且还彰显出一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传神地写了出来。更为绝妙的是后两句，作者把牧童以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的形象刻画得活灵活现。
除此之外，无论是杨万里的“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”还是袁枚的“牧童骑黄牛，歌声振樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”抑或是李白的“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在白云端。”都充分流露出孩子们在那天真无邪的岁月里，对大自然的一切可爱感觉。 (韦良秀)