唐三彩里的马文化
唐三彩的形制里有曼妙的仕女、搞笑的丑俑、跋涉的骆驼以及奋蹄的骏马，尤以马居多。马在唐代，从君王到庶民都特别欣赏看重，所以在唐三彩中的地位也显得尤为突出。马的雄健神勇恰好映衬了盛唐的如日中天浩荡国威，明君唐太宗李世民一生的卓异功勋都与其坐骑分不开，昭陵前面即刻有“六骏”，千年日夕相伴。在大唐盛世，全国上下掀起了一股持久的“爱马”风，诗人咏马，画家绘马，诗圣杜甫赠丹青高手曹霸诗云：“斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。”唐三彩就在此背景下应运而生。
“三彩”并不意味着只能有三种颜色，其基本色调是黄、绿、白，亦有紫褐、蓝、黑等色，以蓝、黑尤显珍贵，特别是黑色马，古称“骊驹”，乃罕得一见的艺术珍品。
笔者收藏过一尊唐三彩神骏，是一匹白马，造型可谓独具匠心，高8，6厘米，长11厘米，头昂起，尾甩开，全身色白，马鞍及垂下的部分为绿色，前后腹部也显出亮绿。左腿提起，正在行进中，马蹄下有一滴淡绿，那是沾上去的露珠，“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，地上不见草，但见晶莹欲滴的鲜亮露珠，让人可以想象清晨草地上马的行进。神奇的是尾巴上也沾上了浅绿色的露珠，那马尾是甩动的，可见草地露水之重，一匹行进中的白马，蹄下、尾上都传出了不同的生动信息，不能不让人惊叹艺人的深刻洞察力和丰富表现力。大唐盛世有一位赫赫有名的战将叫薛仁责，他常常一匹白马驰骋沙场，人称“白马将军”，不知艺匠是否根据这位英雄的传奇而精心炼制出来的？
唐三彩里的各种马形气宇轩昂，而又有独特个性，情调浪漫，姿态万千，线条流畅，骨肉均匀，神备气足。唐三彩饱含着强劲的时代精神，是光辉灿烂、享誉世界的大唐文化的奇特体现，颇受“唐迷”们的青睐，那么收藏者如何辨别真伪呢？主要方法如下——
一看形制——古朴庄重为真，光亮清新乃假；二辨工艺——捏塑轮制，同类物大小有异为真，同类物规范统一乃假；三识坯胎一真，品为高岭土，基本色调或白或白中泛黄，而仿品硬度高，发声清脆；四看釉色一真品的足部、底盘多露坯胎，且不施釉，有细小纹片，而仿品有玻璃感，无水蚀或土锈遗痕。
唐三彩是大唐文化里一朵盛开的奇葩，是汉唐威仪的高度文明，是横空出世的一道亮丽风景，难怪有诗云：“良马不念秣，烈士不苟营。” (冬子)
“三彩”并不意味着只能有三种颜色，其基本色调是黄、绿、白，亦有紫褐、蓝、黑等色，以蓝、黑尤显珍贵，特别是黑色马，古称“骊驹”，乃罕得一见的艺术珍品。
笔者收藏过一尊唐三彩神骏，是一匹白马，造型可谓独具匠心，高8，6厘米，长11厘米，头昂起，尾甩开，全身色白，马鞍及垂下的部分为绿色，前后腹部也显出亮绿。左腿提起，正在行进中，马蹄下有一滴淡绿，那是沾上去的露珠，“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，地上不见草，但见晶莹欲滴的鲜亮露珠，让人可以想象清晨草地上马的行进。神奇的是尾巴上也沾上了浅绿色的露珠，那马尾是甩动的，可见草地露水之重，一匹行进中的白马，蹄下、尾上都传出了不同的生动信息，不能不让人惊叹艺人的深刻洞察力和丰富表现力。大唐盛世有一位赫赫有名的战将叫薛仁责，他常常一匹白马驰骋沙场，人称“白马将军”，不知艺匠是否根据这位英雄的传奇而精心炼制出来的？
唐三彩里的各种马形气宇轩昂，而又有独特个性，情调浪漫，姿态万千，线条流畅，骨肉均匀，神备气足。唐三彩饱含着强劲的时代精神，是光辉灿烂、享誉世界的大唐文化的奇特体现，颇受“唐迷”们的青睐，那么收藏者如何辨别真伪呢？主要方法如下——
一看形制——古朴庄重为真，光亮清新乃假；二辨工艺——捏塑轮制，同类物大小有异为真，同类物规范统一乃假；三识坯胎一真，品为高岭土，基本色调或白或白中泛黄，而仿品硬度高，发声清脆；四看釉色一真品的足部、底盘多露坯胎，且不施釉，有细小纹片，而仿品有玻璃感，无水蚀或土锈遗痕。
唐三彩是大唐文化里一朵盛开的奇葩，是汉唐威仪的高度文明，是横空出世的一道亮丽风景，难怪有诗云：“良马不念秣，烈士不苟营。” (冬子)