黄色与帝王

    我国上古即有“黄为帝王之色”的认识，《汉书》中说：“黄者，中之色，君之服也。”据宋代《野客丛书》记载，唐高祖李渊袭用隋制，以黄袍为常服，并禁止官员、百姓服黄，此为禁止民间用黄之始。后来的宋太祖赵匡胤陈桥兵变，也是以黄袍加身来标志已登皇位。这些都说明黄色与帝王的重要性。黄色还与方位有关。《周易·坤卦》中说：“君子黄中通理，正位居体。”也就是说“黄取王者覆四方”之意。古人把五行与五色和五方联系在一起即木火土金水与青赤白黑和东南中西北相对应，黄居中位，故以之象征帝王所重的“中正”、“中庸”、“中和”之意；同时也象征帝王拥有天下、位居中央的地位。

    中国风水的由来

    唐朝安史之乱时，官至金紫光禄大夫，掌管灵台地理的杨筠松，偶得《禁中玉函秘术》逃到江西赣州。从此在赣州传宗结派，门生很多。他主张选取天地生成的山川形势，定向位，强调龙、穴、砂水的配合，因为子孙的形体是父母及祖上所遗传的一部分。父母的骸骨如果能得到天地生成的山川之生气(龙气)的养护，后代子孙便能得到荫护。这是现代科学都能解释的一种血缘关系的反馈。自此之后，风水才在民间广泛流传，中国风水发源于江西赣州，因此，全世界各地的风水师都以“赣州地理”或“江西地理”而著称。也称江西形势风水，也称江西杨派风水 ......