造化神奇大乳山
大乳山史称乳山，位于山东威海乳山市南部海滨，海拔216.6米，地层形成于中生代时期，距今约2.5亿年，录入典籍始于唐。此地山环水绕，相依相拥，祥和优雅，堪称海山泽国、世外桃源。
美丽的神话传说
大乳山山名最早见诸文献的是在唐朝开成四年(839年) 。世界“三大游记”之一的《入唐求法巡礼行记》(日本高僧圆仁所撰)中有这样一段记载：“二十六日，早朝云雾微霁，望见乳山，近在西方，风起东北，悬帆而行。巳时，到乳山西浦，泊船停住，山岛相卫，如垣周围。其乳山之体，峻峰高颖，顶上如锋，山根自岭下而指六方。于澳西边，亦有石山，岩峰立岭，高秀半天。” 这段记载说明大乳山之名最晚应起于唐代，该文还印证这里山岛相卫，岩峰高秀，自古就是一处山清水秀的好地方。
大乳山山势圆润，好似一位慈祥的母亲仰卧在万顷碧海旁边。顶峰突起呈圆锥形，宛如美女丰满的乳房。与大乳山隔海相望的西乳山，也有一个高耸的“乳房”裸向蓝天。这对形态优美的乳峰当然使人容易产生遐想，各种各样的神话传说历时久远。最为流行的是三圣母和她的义妹在乳山战海妖护百姓的故事。传说很久以前，一群海妖在此地兴风作浪，给百姓带来沉重灾难。海神娘娘三圣母和她的义妹得知后，便联袂杀死了海妖。三圣母在用身体挡水时，看到一群饥饿待哺的孩子，便急忙催乳哺育。因待哺的孩子太多，她索性敞怀，广布母恩，化作大乳山，永远留在了此地，向当地百姓诠释了无私的母爱。
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义妹效法姐姐，在三圣母身边化作西乳山，犹如熟睡的美女横卧在海口西沿，人称“睡美人”。我们从远处看到的“睡美人”，那起伏的山梁恰似一位少女仰卧碧海之岸，长发飘入海，宽宽的额头，玲珑的鼻梁，秀美的嘴巴，纤细的脖颈，耸立的胸脯，惟妙惟肖，像真人一样。特别是“脖子”上的迈山小路，像一条珍珠项链，为她增姿添色。目睹过“睡美人”风采的人，无不惊叹自然造化之美妙!
近看“睡美人”，更是一步一景，景景幽奇。“睡美人”东西有两座山峰，东叫神女峰，西叫竹岛崮。神女峰当地人则多称“麦秸崮”，因近看岩层形状酷似农家的麦秸垛。峰的东坡有“嘎嗒石”，因在风力的作用下能活动，发出“嘎嗒、嘎嗒”的响声而得名。在这块嘎嗒石上的缝隙里，生长着一棵桃树，据说是义妹下凡时带着王母娘娘赠给的仙桃，在这里生根结果。西面的竹岛崮，是因近山顶处有一片天然的竹林而得名的。传说义妹下凡时带着观音菩萨赠给的紫竹种子，在此发芽生长为葱郁的竹林。
神女峰北面有座较矮的小山峰叫“小天”，其极顶是岩石，岩石上有个水汪，水面直径1.5米左右，最深处0.3米。汪中之水，酷暑不腐，极寒不结冰，天旱水不少，天涝水不多，从无蚊蝇孳生。小天的石壁上，有人工雕凿的庙宇，庙门旁有图案和字迹。东面紧挨小天的另一山峰叫“大天”，大天的高度与小天差不多，但旧时取名以东为大。小天、大天周围，山青水碧，风光旖旎。乳山口的“人”字海湾，船来船往，码头繁荣，真是人在画中游，舟在画中动。
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怡人的山海风景
沿着两面观海的“巡福天路”前行，攀上大乳山山巅，豁然开朗。这里是观日出、望海奇的好去处。南观沧海，波涛万顷，海天一色，小青岛如“金龟戏水”；北眺港湾，风平浪静，渔船点点；东北望，山岭连绵起伏，宛若巨龙狂舞。
大乳山下的海水浴场沙质松软，陆架平缓，水质清澈，环境幽雅。漫步海边，海风送爽、海浪轻柔，清晨时分的海滩上，游动着片片似白色轻纱的薄雾，远望诸峰云雾缭绕，令人恍若置身仙境。
大乳山系的海边有一座小山丘叫“葫芦山”，传说是铁拐李被三圣母勇斗海妖哺育孩童的事迹感动，把手中的宝葫芦抛在海边，化作葫芦山。山上山下布满了沙参、防风、黄芪、桔梗、玉竹、五加等，瘴气从此不侵此地。何仙姑也来了个天女散花，使奇花异草布满大乳山畔，香气四溢，直达云天。八仙各显神通之时，一朵祥云飘来，身穿佛衣、袒胸露右臂、身呈蓝色的药师佛降临此地，右手拿尊胜诃子果枝，左手捧着佛钵，诵颂“十二大愿”，对葫芦山进行了“开光”性质的洗礼。
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略晓佛教知识的人都知道，药师佛是掌管人类健康、去除疾病痛苦、延年益寿之佛。《佛经》记载，药师琉璃光佛，手持药钵，医治一切众生之病和无名痼疾，所许十二大愿中，最令人瞩目的是“除一切众生病，令身心安乐”。以这个故事为依托，在葫芦山和天福山上修建了规模宏大的东方琉璃世界，使大乳山成为一个健康长寿的祈福之地。东方琉璃世界的“药师佛大殿”供奉药师七佛及本尊释迦牟尼佛，用琉璃镶嵌而成，通高18米，气势雄伟，是世界上最大的供奉药师佛的大殿。底座是一朵浮于海平面的巨大莲花，造型独特的大殿顶端呈宝瓶形状，瓶顶上有火焰宝珠。夜晚，整座大殿在射灯的照耀下，放出青蓝色光芒，充满了佛国净土的神秘色彩。
与药师佛殿相呼应的是日月琉璃双塔。《佛经》记载，药师佛有日光和月光两位菩萨协侍左右，日光代表智慧，月光代表慈悲。两座尖塔分别代表日光菩萨和月光菩萨。塔刹分别装饰日、月图形，既有日光、月光的光明清净，又隐含日月同辉、普渡众生之意。双塔都是六角七层双檐，意为众生消灾去病胜造七级浮屠。
, 百拇医药 小乳山在大乳山东面。当地人说，大乳山是“水山”，小乳山是“火山”，两山共存，能调节当地的墒情。所以，这一带的年景多是风调雨顺、五谷丰登。小乳山还真有“火山”的特点，少有溪水，地表干燥，但小乳山的植被却非常茂密。旧时，山上松柞争荣，动物出没，真正是动植物的天然乐园。小乳山阳坡中段到山顶是百丈悬崖，崖间有一山洞，洞口仅是一竖缝，狭窄至仅能容一人侧身进入。在小乳山和大乳山之间，有道山梁叫“三神牌”。这里地势陡峭，很少有人能攀爬登顶。
小乳山近处有山坳、海滩，稍远处有黄岛山、南黄岛、杜家岛、浦岛、小青岛等美丽的自然风光，真是峰峦叠秀，岛屿成群，移步换景，美感天成。身临如此胜景簇拥、美如诗画的地方，方知人间确有仙境在。
【责任编辑】王 凯, 百拇医药(郭军宁 赵文波)
美丽的神话传说
大乳山山名最早见诸文献的是在唐朝开成四年(839年) 。世界“三大游记”之一的《入唐求法巡礼行记》(日本高僧圆仁所撰)中有这样一段记载：“二十六日，早朝云雾微霁，望见乳山，近在西方，风起东北，悬帆而行。巳时，到乳山西浦，泊船停住，山岛相卫，如垣周围。其乳山之体，峻峰高颖，顶上如锋，山根自岭下而指六方。于澳西边，亦有石山，岩峰立岭，高秀半天。” 这段记载说明大乳山之名最晚应起于唐代，该文还印证这里山岛相卫，岩峰高秀，自古就是一处山清水秀的好地方。
大乳山山势圆润，好似一位慈祥的母亲仰卧在万顷碧海旁边。顶峰突起呈圆锥形，宛如美女丰满的乳房。与大乳山隔海相望的西乳山，也有一个高耸的“乳房”裸向蓝天。这对形态优美的乳峰当然使人容易产生遐想，各种各样的神话传说历时久远。最为流行的是三圣母和她的义妹在乳山战海妖护百姓的故事。传说很久以前，一群海妖在此地兴风作浪，给百姓带来沉重灾难。海神娘娘三圣母和她的义妹得知后，便联袂杀死了海妖。三圣母在用身体挡水时，看到一群饥饿待哺的孩子，便急忙催乳哺育。因待哺的孩子太多，她索性敞怀，广布母恩，化作大乳山，永远留在了此地，向当地百姓诠释了无私的母爱。
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义妹效法姐姐，在三圣母身边化作西乳山，犹如熟睡的美女横卧在海口西沿，人称“睡美人”。我们从远处看到的“睡美人”，那起伏的山梁恰似一位少女仰卧碧海之岸，长发飘入海，宽宽的额头，玲珑的鼻梁，秀美的嘴巴，纤细的脖颈，耸立的胸脯，惟妙惟肖，像真人一样。特别是“脖子”上的迈山小路，像一条珍珠项链，为她增姿添色。目睹过“睡美人”风采的人，无不惊叹自然造化之美妙!
近看“睡美人”，更是一步一景，景景幽奇。“睡美人”东西有两座山峰，东叫神女峰，西叫竹岛崮。神女峰当地人则多称“麦秸崮”，因近看岩层形状酷似农家的麦秸垛。峰的东坡有“嘎嗒石”，因在风力的作用下能活动，发出“嘎嗒、嘎嗒”的响声而得名。在这块嘎嗒石上的缝隙里，生长着一棵桃树，据说是义妹下凡时带着王母娘娘赠给的仙桃，在这里生根结果。西面的竹岛崮，是因近山顶处有一片天然的竹林而得名的。传说义妹下凡时带着观音菩萨赠给的紫竹种子，在此发芽生长为葱郁的竹林。
神女峰北面有座较矮的小山峰叫“小天”，其极顶是岩石，岩石上有个水汪，水面直径1.5米左右，最深处0.3米。汪中之水，酷暑不腐，极寒不结冰，天旱水不少，天涝水不多，从无蚊蝇孳生。小天的石壁上，有人工雕凿的庙宇，庙门旁有图案和字迹。东面紧挨小天的另一山峰叫“大天”，大天的高度与小天差不多，但旧时取名以东为大。小天、大天周围，山青水碧，风光旖旎。乳山口的“人”字海湾，船来船往，码头繁荣，真是人在画中游，舟在画中动。
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大乳山下的海水浴场沙质松软，陆架平缓，水质清澈，环境幽雅。漫步海边，海风送爽、海浪轻柔，清晨时分的海滩上，游动着片片似白色轻纱的薄雾，远望诸峰云雾缭绕，令人恍若置身仙境。
大乳山系的海边有一座小山丘叫“葫芦山”，传说是铁拐李被三圣母勇斗海妖哺育孩童的事迹感动，把手中的宝葫芦抛在海边，化作葫芦山。山上山下布满了沙参、防风、黄芪、桔梗、玉竹、五加等，瘴气从此不侵此地。何仙姑也来了个天女散花，使奇花异草布满大乳山畔，香气四溢，直达云天。八仙各显神通之时，一朵祥云飘来，身穿佛衣、袒胸露右臂、身呈蓝色的药师佛降临此地，右手拿尊胜诃子果枝，左手捧着佛钵，诵颂“十二大愿”，对葫芦山进行了“开光”性质的洗礼。
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与药师佛殿相呼应的是日月琉璃双塔。《佛经》记载，药师佛有日光和月光两位菩萨协侍左右，日光代表智慧，月光代表慈悲。两座尖塔分别代表日光菩萨和月光菩萨。塔刹分别装饰日、月图形，既有日光、月光的光明清净，又隐含日月同辉、普渡众生之意。双塔都是六角七层双檐，意为众生消灾去病胜造七级浮屠。
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小乳山近处有山坳、海滩，稍远处有黄岛山、南黄岛、杜家岛、浦岛、小青岛等美丽的自然风光，真是峰峦叠秀，岛屿成群，移步换景，美感天成。身临如此胜景簇拥、美如诗画的地方，方知人间确有仙境在。
【责任编辑】王 凯, 百拇医药(郭军宁 赵文波)