紫阳街 纵贯千年台州府(1)
浙江省台州市的紫阳古街是一条宋街，位于临海国家历史文化名城的江南长城景区。紫阳古街因道教南宗始祖紫阳真人张伯端而得名，它全长1080米，宽4～5米，南北走向，贯穿古城区，是目前国内最长、保存较为完整的一条历史古街区，也是千年台州府所在地的台州府街。在这条古老的紫阳街，不仅能看到宋代留下来的街巷模式，还能看到清代人经营过的老店。紫阳古街宛如一条古色古香的彩带，漫漫千余米，贯穿着古城南北；又像一部丰富翔实的史书，记录着台州古城千百年的沧桑……
台州府历经1300年，紫阳古街一直是台州府的主街道，也是古城早先最长最繁华的商贸街，素有“台州府街”之誉。在民国二十三年(1934年)重修《临海县志稿》绘制的《临海县治附郭图》上，没有关于这条街街名的记载，而是按照古迹、人名、地名称呼这条街的所在地。当时，人们称街的北端为黄坊桥，南头是揽秀楼，中间地段，从北至南依次有紫阳宫、一洞天、奉仙坊、十字街口、迎仙坊、白塔桥头、方一仁、德清巷口、牌门周、腊巷口、安乐天、炭行街等50多处地名。1951年，临海县人民政府将其定名为解放街。1994年1月4日，临海被国务院批准为国家历史文化名城，1998年这里冠名为紫阳街。
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紫阳街及周边街巷历代名人辈出，除紫阳真人外，还有陈涵辉、王观澜等。有的名人故居及遗迹至今尚在，像曾官至礼、兵二部尚书，他们与徐霞客结为挚友，并为其题写《墓铭志》，还有“生为大明人，死作大明鬼”的忠臣志士陈涵辉故居；为明代进士陈员韬、陈选和举人陈英三人而建的三大夫坊；此外，有在新民主主义革命时期，跟随毛泽东参加农民运动和土地革命运动，曾经担任国家农业部党组书记、副部长的王观澜故居。住在紫阳街371号的戴祖淼家庭，是上海世博会浙江馆“最浙江”的6户家庭之一，这所住宅已有200多年历史，木楼梯、木扶手、木地板、木墙壁……古老的居住环境让人体会到当年的清代营造。
冠名紫阳街其实是为了纪念南宗始祖张伯端。他号紫阳，在中国道教史上有极高地位。这位紫阳真人生于北宋太平兴国八年(983年)，生前居住于临海城关樱珠巷。他所著《悟真篇》，倡导以道教内丹为中心的儒释道三教合一的学说。《西游记》第69回到第71回，还讲述了紫阳真人救朱紫国金圣皇后的故事。
唐宋石板路 明清紫阳井
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“江山留胜迹，我辈复登临”。紫阳街南起兴善门，北至广文路。 漫步紫阳街，从南到北，街上古迹，信步可数，引人探寻。紫阳街的路面全由一块块青石板铺就，凹凸不平的路面上，岁月留下的痕迹清晰可见。历史的沧桑和小城故事遗留在老屋起翘蜕皮的墙面上，遗留在高高挑起的飞檐上。沿街两侧商铺林立，百年老店鳞次栉比，热闹繁荣。古街的老井小巷、青砖黛瓦，板壁上斑驳的漆窗，檐阶下的石条、竹椅，临街的老店铺，石板巷里传出的闲适悠长的叫卖声，早已融为一体，成为紫阳街不可或缺的一部分。
贯通古城南北的紫阳街呈北高南低之势，北端连接北固山，毗邻台州府衙遗址，南端出城门即为灵江，是古时临海通向外海和运河的主要水运交通要道。
紫阳街北端北固山的郑广文祠，始建于唐广德二年(764年)，是为纪念唐代郑虔在台州开创了文教之先河而立。郑虔因诗、书、画并妙，被唐玄宗誉为“郑虔三绝”，如今成为临海古城文化源流的缩影。
紫阳街南端，位于巾子山麓、古城墙边的龙兴寺。龙兴寺为台州之首寺。自唐以来，寺僧思托六随鉴真东渡弘法，讲说天台宗义。日僧最澄入唐求学，久驻龙兴寺，研习天台教观，抄录经文，并授菩萨戒，回国后创立日本天台宗教。
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紫阳街上有紫阳桥和紫阳坊，有紫阳故里和紫阳宫的遗址，还有清雍正皇帝亲自撰书的紫阳道观御碑。紫阳街上的五凤坊是明万历十九年(1591年)由举人吴执御、彭世焕、王如春、章应科、徐子瑜5人而立，至今已400多年，遗址尚在。
水井是紫阳街的一大特色。古井在这条街上，起到保障人们生活用水和用于防火的双重功效。紫阳街两旁的众多古井分别建于宋、元、明、清、民国等历史时期，历经风雨。水井布局合理，深度不同，一般在3～5米，味道甘甜，水色明净，冬暖夏凉，哺育了一代代人。历代紫阳街的居民也爱井如命，非常注意维护井水的卫生，做到井上有圈、圈上有盖、盖边有锁。
在街边众多古井中，最著名的要数紫阳井和千佛井。其中，尤以千佛井(双眼井)名声最大，传说最多。相传当地人在巾山建了一座千佛塔后，为了阴阳相对，才建千佛井，井壁有千尊佛像。巾山上建双塔后，尚有“火神”不断出现。为镇住“火神”，在千佛井上加圈，成为“双眼井”，达到“以水克火”，保一方平安。用现在的观点看，水能灭火，所以古井除了供居民们的生活用水外，还担负着消防的功能。
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紫阳井则为纪念紫阳真人而建，坐落于现今的樱珠巷9号对面。至今，人们仍在使用这口井洗衣、洗菜。
一直以来，紫阳街附近居民的生活用水全靠这些井水。虽说现在装了自来水，可是除了吃饭、烧开水，其他的像淘米洗菜、洗衣服、冲刷地板，等等，人们还是喜欢用古井水。居民们说，用井水洗出来的衣服鲜亮、不发黄，家里的洗衣机一年也就用上个几次，除了洗被单、被套等大件，基本派不上用场。
防火墙灭火 奉仙坊迎仙
光阴荏苒，静静隐现在新城一隅的紫阳街区，完全保留了唐宋时期的坊巷格局，房屋和街面店铺依旧保留着宋代的遗风和明清的面貌，街旁房屋一般以二层居多，局部三层，错落有致。有的房子有下檐，有的房子有栏杆，布局得当，前店后坊，中间客堂，楼上卧房。古代建筑，百姓从“福”“运”“平安”方面考虑较多，采用一些花鸟鱼虫等装饰，喻意平安幸福，紫阳街的房子也不例外，特别的是，那里房屋的柱头、门上采用木雕、灰雕、石雕的三雕结合，那一砖一瓦、一门一窗、一墙一隅，幽静婉约，尽显典型的江南风格。
为了防火，人们在紫阳街上修建了防火墙。这种防火墙被称作“坊”。紫阳街每隔300多米就有一堵大块青砖砌成的坊墙，坊墙高10多米，宽近20米，拱门高3米多。坊门的额头刻着悟真坊、奉仙坊、迎仙坊、清河坊、永靖坊，字体遒劲有力。这些“坊”既是人行、马车道，又是防火墙和地名。相传“奉仙坊”说的是仙人在此地修心养性，这里是百姓供奉过仙人的地方，故而取名奉仙坊。“迎仙坊”则是另一种传说了，临海是块风水宝地，百姓安康，生活幸福美满，不少仙人下凡到临海来，为迎接“仙人”，才建了“迎仙坊”。这些坊名传说与各路“仙人”有关，但确切的说法是与紫阳真人有关，迎仙坊、奉仙坊、悟真坊等都是古人为纪念紫阳真人而取的名字。, 百拇医药(一容)
台州府历经1300年，紫阳古街一直是台州府的主街道，也是古城早先最长最繁华的商贸街，素有“台州府街”之誉。在民国二十三年(1934年)重修《临海县志稿》绘制的《临海县治附郭图》上，没有关于这条街街名的记载，而是按照古迹、人名、地名称呼这条街的所在地。当时，人们称街的北端为黄坊桥，南头是揽秀楼，中间地段，从北至南依次有紫阳宫、一洞天、奉仙坊、十字街口、迎仙坊、白塔桥头、方一仁、德清巷口、牌门周、腊巷口、安乐天、炭行街等50多处地名。1951年，临海县人民政府将其定名为解放街。1994年1月4日，临海被国务院批准为国家历史文化名城，1998年这里冠名为紫阳街。
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紫阳街及周边街巷历代名人辈出，除紫阳真人外，还有陈涵辉、王观澜等。有的名人故居及遗迹至今尚在，像曾官至礼、兵二部尚书，他们与徐霞客结为挚友，并为其题写《墓铭志》，还有“生为大明人，死作大明鬼”的忠臣志士陈涵辉故居；为明代进士陈员韬、陈选和举人陈英三人而建的三大夫坊；此外，有在新民主主义革命时期，跟随毛泽东参加农民运动和土地革命运动，曾经担任国家农业部党组书记、副部长的王观澜故居。住在紫阳街371号的戴祖淼家庭，是上海世博会浙江馆“最浙江”的6户家庭之一，这所住宅已有200多年历史，木楼梯、木扶手、木地板、木墙壁……古老的居住环境让人体会到当年的清代营造。
冠名紫阳街其实是为了纪念南宗始祖张伯端。他号紫阳，在中国道教史上有极高地位。这位紫阳真人生于北宋太平兴国八年(983年)，生前居住于临海城关樱珠巷。他所著《悟真篇》，倡导以道教内丹为中心的儒释道三教合一的学说。《西游记》第69回到第71回，还讲述了紫阳真人救朱紫国金圣皇后的故事。
唐宋石板路 明清紫阳井
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“江山留胜迹，我辈复登临”。紫阳街南起兴善门，北至广文路。 漫步紫阳街，从南到北，街上古迹，信步可数，引人探寻。紫阳街的路面全由一块块青石板铺就，凹凸不平的路面上，岁月留下的痕迹清晰可见。历史的沧桑和小城故事遗留在老屋起翘蜕皮的墙面上，遗留在高高挑起的飞檐上。沿街两侧商铺林立，百年老店鳞次栉比，热闹繁荣。古街的老井小巷、青砖黛瓦，板壁上斑驳的漆窗，檐阶下的石条、竹椅，临街的老店铺，石板巷里传出的闲适悠长的叫卖声，早已融为一体，成为紫阳街不可或缺的一部分。
贯通古城南北的紫阳街呈北高南低之势，北端连接北固山，毗邻台州府衙遗址，南端出城门即为灵江，是古时临海通向外海和运河的主要水运交通要道。
紫阳街北端北固山的郑广文祠，始建于唐广德二年(764年)，是为纪念唐代郑虔在台州开创了文教之先河而立。郑虔因诗、书、画并妙，被唐玄宗誉为“郑虔三绝”，如今成为临海古城文化源流的缩影。
紫阳街南端，位于巾子山麓、古城墙边的龙兴寺。龙兴寺为台州之首寺。自唐以来，寺僧思托六随鉴真东渡弘法，讲说天台宗义。日僧最澄入唐求学，久驻龙兴寺，研习天台教观，抄录经文，并授菩萨戒，回国后创立日本天台宗教。
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紫阳街上有紫阳桥和紫阳坊，有紫阳故里和紫阳宫的遗址，还有清雍正皇帝亲自撰书的紫阳道观御碑。紫阳街上的五凤坊是明万历十九年(1591年)由举人吴执御、彭世焕、王如春、章应科、徐子瑜5人而立，至今已400多年，遗址尚在。
水井是紫阳街的一大特色。古井在这条街上，起到保障人们生活用水和用于防火的双重功效。紫阳街两旁的众多古井分别建于宋、元、明、清、民国等历史时期，历经风雨。水井布局合理，深度不同，一般在3～5米，味道甘甜，水色明净，冬暖夏凉，哺育了一代代人。历代紫阳街的居民也爱井如命，非常注意维护井水的卫生，做到井上有圈、圈上有盖、盖边有锁。
在街边众多古井中，最著名的要数紫阳井和千佛井。其中，尤以千佛井(双眼井)名声最大，传说最多。相传当地人在巾山建了一座千佛塔后，为了阴阳相对，才建千佛井，井壁有千尊佛像。巾山上建双塔后，尚有“火神”不断出现。为镇住“火神”，在千佛井上加圈，成为“双眼井”，达到“以水克火”，保一方平安。用现在的观点看，水能灭火，所以古井除了供居民们的生活用水外，还担负着消防的功能。
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紫阳井则为纪念紫阳真人而建，坐落于现今的樱珠巷9号对面。至今，人们仍在使用这口井洗衣、洗菜。
一直以来，紫阳街附近居民的生活用水全靠这些井水。虽说现在装了自来水，可是除了吃饭、烧开水，其他的像淘米洗菜、洗衣服、冲刷地板，等等，人们还是喜欢用古井水。居民们说，用井水洗出来的衣服鲜亮、不发黄，家里的洗衣机一年也就用上个几次，除了洗被单、被套等大件，基本派不上用场。
防火墙灭火 奉仙坊迎仙
光阴荏苒，静静隐现在新城一隅的紫阳街区，完全保留了唐宋时期的坊巷格局，房屋和街面店铺依旧保留着宋代的遗风和明清的面貌，街旁房屋一般以二层居多，局部三层，错落有致。有的房子有下檐，有的房子有栏杆，布局得当，前店后坊，中间客堂，楼上卧房。古代建筑，百姓从“福”“运”“平安”方面考虑较多，采用一些花鸟鱼虫等装饰，喻意平安幸福，紫阳街的房子也不例外，特别的是，那里房屋的柱头、门上采用木雕、灰雕、石雕的三雕结合，那一砖一瓦、一门一窗、一墙一隅，幽静婉约，尽显典型的江南风格。
为了防火，人们在紫阳街上修建了防火墙。这种防火墙被称作“坊”。紫阳街每隔300多米就有一堵大块青砖砌成的坊墙，坊墙高10多米，宽近20米，拱门高3米多。坊门的额头刻着悟真坊、奉仙坊、迎仙坊、清河坊、永靖坊，字体遒劲有力。这些“坊”既是人行、马车道，又是防火墙和地名。相传“奉仙坊”说的是仙人在此地修心养性，这里是百姓供奉过仙人的地方，故而取名奉仙坊。“迎仙坊”则是另一种传说了，临海是块风水宝地，百姓安康，生活幸福美满，不少仙人下凡到临海来，为迎接“仙人”，才建了“迎仙坊”。这些坊名传说与各路“仙人”有关，但确切的说法是与紫阳真人有关，迎仙坊、奉仙坊、悟真坊等都是古人为纪念紫阳真人而取的名字。, 百拇医药(一容)