隋炀帝的生前身后事(1)
2013年4月，在扬州市蜀冈—瘦西湖景区内出土的隋炀帝陵聚焦了世人的目光。
“罄南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。”这是瓦岗寨首领李密声讨隋炀帝的檄文。杨广是历史上一位兼功过是非于一身的帝王。青年时的杨广，平定突厥外侵，扫定江南叛乱，委以扬州总管，善治一方；弑父自立后，荣登大宝，营建东都洛阳，开凿大运河，创设延绵千年的科举制度；晚年因大兴土木，重赋苛政，致使民不聊生，天下思乱。历史是如此惊人的巧合：杨广起于扬州，耽乐于扬州，命丧于扬州，隋炀帝陵亦历经多次迁徙。
一代帝王玉碎广陵
杨广热衷出巡，曾三游扬州。每次出游，他都命人在沿途大造离宫别院。大业九年(613年)春，杨广二征高丽，楚国公杨玄感在黎阳(今河南省浚县)督运粮草，眼见农民起义风起云涌，义军遍布中原，杨玄感遂兴谋反之意，据兵反隋。杨广见天下危乱，在醉生梦死间常“扰扰不自安”，每晚都会梦中惊醒，疑有强寇掠杀，只有在宫女的安抚下方能入睡。
大业十二年(616年)，杨广开始了他的第3次、也是最后一次南巡。杨广到扬州后终日荒淫，郁郁寡欢，退朝则幅巾短衣，拄着拐杖在后宫四下漫游，不到天黑不肯回宫，“汲汲顾景，唯恐不足”。杨广通晓天文卜辞，常备美酒，夜观星象，并对萧皇后说：“外间大有人图侬，然侬不失为长城公，卿不失为沈后，且共乐饮耳!”杨广已知身陷囹圄，但又无力改变现状，只得借帝王之身聊以自慰。杨广曾对镜自照，回过头对萧后哀叹：“好头颈，谁当斫之？”萧后甚为惊异，忙问何故，杨广笑言：“贵贱苦乐，更迭为之，亦复何伤。”
杨广见中原兵燹，无心北归，意图以丹阳(今江苏省南京市)为都城，退据江东。然江都粮尽，关中人久思故乡，见皇帝无意北归，遂生叛心。窦贤率领部下西遁，被杨广派遣的骑兵追杀，然士卒逃亡不辍。在人心思归下，杨广宠臣宇文化及、司马德戡和裴虔通等人密谋反叛。司马德戡领兵从玄武门入，杨广闻乱，易服逃于西阁，可惜被宫女告发，遂被叛军活捉。马文举将杨广引至寝殿，裴虔通和司马德戡等人拔出明晃晃的大刀侍立一旁，杨广叹息道：“我犯何罪，为何如此对我？”马文举答：“陛下违弃宗庙，巡游不息，对外勤于征讨，对内极尽奢华，使壮丁死于刀刃，妇孺弃尸沟壑，百姓无以为业，盗贼四起，专用佞臣，拒绝纳谏，怎言无罪!”杨广回应道：“我虽有负于百姓，但你们却享受荣华富贵，何负
之有？今日起事反叛，究竟谁为首？”司马德戡说道：“溥天同怨，何止一人!”此时，杨广爱子、12岁的赵王杨杲偎依在杨广身旁，噤若寒蝉，恸哭不已，裴虔通遂将其斩杀，鲜血溅至杨广衣襟。叛军喊嚷要处死杨广，杨广说道：“天子自有天子的死法，怎能以刀杀之!去取鸩酒来!”但马文举等人不同意，令杨广坐下，杨广自行解下纶巾，遂被叛将所缢杀。
杨广死后，后人商议杨广谥号，杨广之孙杨侗被东都洛阳留臣段达等人拥立为帝，改元皇泰，是为皇泰主。皇泰主给杨广定谥号为“明”，所谓照临四方曰明，谮诉不行曰明；叛将窦建德给杨广定谥号为“闵”，所谓慈仁不寿曰闵；李渊篡位建唐后，定谥号为“炀”。胡三省在《资治通鉴》的注中说：“杨广谥陈叔宝曰炀，岂不知己不令终，亦谥‘炀’乎。”其实“炀”本是杨广送给南唐后主陈叔宝的谥号，结果自己被后人冠以此谥，真是历史的一大讽刺。古代《谥法》言：“好内远礼曰炀，去礼远众曰炀，逆天虐民曰炀，好大殆政曰炀，薄情寡义曰炀，离德荒国曰炀。”唐高祖李渊以杨广在位期间“远贤臣而近奸佞，荒国政而好淫色”，以此为其谥号。
陵墓的多次迁徙
历史上有关隋炀帝陵的传闻可谓众说纷纭，扑朔迷离。究其缘由，是其陵墓不断迁徙所致。据《隋书·炀帝纪》记载：“(隋恭帝义宁)二年三月……上崩于温室，时年五十。萧后令宫人撤床箦为棺以埋之。”隋炀帝在江都自缢后，史载炀帝梓宫暂厝江都宫西院流珠堂内。宋代司马光所纂《资治通鉴·九十七卷》亦载：“萧后与宫人撤漆床板为小棺，与赵王杲同殡于西院流珠堂。”据此，炀帝初葬之所当在江都宫西院的流珠堂。至于为何草葬于此，实为情势所逼。彼时，叛军骚乱，要诛杀炀帝。趁此危急时刻，萧后命人匆匆将炀帝与幼子杨杲的遗体入殓，以漆床板为棺，草草掩埋。一向自视甚高的炀帝入葬得如此仓促，可谓惨淡凄凉，但在当时人人喊杀的情况下，至少可避免被戮尸的下场。
隋炀帝虽被指为独夫民贼，但仍有旧部感念其恩，江都太守陈棱即为其一。陈棱深为炀帝器重，至江都后被擢升为右御卫将军。炀帝死后不久，宇文化及率领部下离开了江都，叛乱稍息。陈棱遂召集部下，重为炀帝发丧。发敛时，炀帝容貌尤生，众人啧啧称奇。据《资治通鉴·一百八十六卷》所载：“隋江都太守陈棱求得炀帝之柩，取宇文化及所留辇辂鼓吹，粗备天子仪卫，改葬于江都宫西吴公台下，其王公以下，皆列瘗於帝茔之侧。”陈棱奉炀帝梓宫于江都宫成象殿吴公台下，隋室王公以下宗室臣子也都按序葬于炀帝墓旁。吴公台最初为吴王夫差的宴游之处，后为南朝刘宋时沈庆之攻打竟陵王刘诞时所筑的弩台，陈朝名将吴明彻围攻北齐敬子猷，增筑台以射城内。在陈棱看来，将炀帝迁葬于成象殿的吴公台，方可告慰天灵。
炀帝陵的二次迁徙约在唐初。历经隋末农民起义，各路群雄四起，尤以李密为首的瓦岗寨义军及李渊为首的关陇唐军势力最大。公元618年(唐武德元年)，李渊威逼隋恭帝杨侑禅位，称帝建唐，改年号武德，定都长安。唐军平定江南后，迁炀帝陵于雷塘。李渊之所以再次迁炀帝陵，或顾念其与杨广的表兄弟情谊，或虑及其皇位乃是废恭帝所得，不想给人造成乱臣贼子的篡位者形象，总之，唐高祖李渊于公元622年(唐武德五年)以帝王之礼将炀帝再迁葬于雷塘，即今扬州市邗江区槐泗镇西北部。
雷塘在汉代被称为雷陂，东汉建安二年(197年)，广陵太守陈登在蜀冈西山一带兴建水利设施，先后疏浚上雷塘、下雷塘、小新塘，并开凿陈公塘。不过，关于“雷塘”一名还有一段传说：相传，迁徙炀帝棺柩至雷塘，唐军以帝王之礼下葬，引得天雷震怒，一声巨响击碎了炀帝的棺柩，更将炀帝尸体掀出棺外，而雷击之处，水漫成塘，棺柩连葬3次，连遭3次雷击，最后改用平民之礼才得以安殓。这3处遭雷击而成的陂塘便被百姓唤为“上雷塘”“下雷塘”和“小新塘”。雷塘源于雷击而成塘一说不足为信，却表达了百姓对炀帝的憎恨。尽管如此，后世文人多将炀帝与雷塘相提并论。唐代罗隐的《炀帝陵》诗云：“入郭登桥出郭船，红楼日日柳年年。君王忍把平陈业，只换雷塘数亩田？” (王莉 董强)
“罄南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。”这是瓦岗寨首领李密声讨隋炀帝的檄文。杨广是历史上一位兼功过是非于一身的帝王。青年时的杨广，平定突厥外侵，扫定江南叛乱，委以扬州总管，善治一方；弑父自立后，荣登大宝，营建东都洛阳，开凿大运河，创设延绵千年的科举制度；晚年因大兴土木，重赋苛政，致使民不聊生，天下思乱。历史是如此惊人的巧合：杨广起于扬州，耽乐于扬州，命丧于扬州，隋炀帝陵亦历经多次迁徙。
一代帝王玉碎广陵
杨广热衷出巡，曾三游扬州。每次出游，他都命人在沿途大造离宫别院。大业九年(613年)春，杨广二征高丽，楚国公杨玄感在黎阳(今河南省浚县)督运粮草，眼见农民起义风起云涌，义军遍布中原，杨玄感遂兴谋反之意，据兵反隋。杨广见天下危乱，在醉生梦死间常“扰扰不自安”，每晚都会梦中惊醒，疑有强寇掠杀，只有在宫女的安抚下方能入睡。
大业十二年(616年)，杨广开始了他的第3次、也是最后一次南巡。杨广到扬州后终日荒淫，郁郁寡欢，退朝则幅巾短衣，拄着拐杖在后宫四下漫游，不到天黑不肯回宫，“汲汲顾景，唯恐不足”。杨广通晓天文卜辞，常备美酒，夜观星象，并对萧皇后说：“外间大有人图侬，然侬不失为长城公，卿不失为沈后，且共乐饮耳!”杨广已知身陷囹圄，但又无力改变现状，只得借帝王之身聊以自慰。杨广曾对镜自照，回过头对萧后哀叹：“好头颈，谁当斫之？”萧后甚为惊异，忙问何故，杨广笑言：“贵贱苦乐，更迭为之，亦复何伤。”
杨广见中原兵燹，无心北归，意图以丹阳(今江苏省南京市)为都城，退据江东。然江都粮尽，关中人久思故乡，见皇帝无意北归，遂生叛心。窦贤率领部下西遁，被杨广派遣的骑兵追杀，然士卒逃亡不辍。在人心思归下，杨广宠臣宇文化及、司马德戡和裴虔通等人密谋反叛。司马德戡领兵从玄武门入，杨广闻乱，易服逃于西阁，可惜被宫女告发，遂被叛军活捉。马文举将杨广引至寝殿，裴虔通和司马德戡等人拔出明晃晃的大刀侍立一旁，杨广叹息道：“我犯何罪，为何如此对我？”马文举答：“陛下违弃宗庙，巡游不息，对外勤于征讨，对内极尽奢华，使壮丁死于刀刃，妇孺弃尸沟壑，百姓无以为业，盗贼四起，专用佞臣，拒绝纳谏，怎言无罪!”杨广回应道：“我虽有负于百姓，但你们却享受荣华富贵，何负
之有？今日起事反叛，究竟谁为首？”司马德戡说道：“溥天同怨，何止一人!”此时，杨广爱子、12岁的赵王杨杲偎依在杨广身旁，噤若寒蝉，恸哭不已，裴虔通遂将其斩杀，鲜血溅至杨广衣襟。叛军喊嚷要处死杨广，杨广说道：“天子自有天子的死法，怎能以刀杀之!去取鸩酒来!”但马文举等人不同意，令杨广坐下，杨广自行解下纶巾，遂被叛将所缢杀。
杨广死后，后人商议杨广谥号，杨广之孙杨侗被东都洛阳留臣段达等人拥立为帝，改元皇泰，是为皇泰主。皇泰主给杨广定谥号为“明”，所谓照临四方曰明，谮诉不行曰明；叛将窦建德给杨广定谥号为“闵”，所谓慈仁不寿曰闵；李渊篡位建唐后，定谥号为“炀”。胡三省在《资治通鉴》的注中说：“杨广谥陈叔宝曰炀，岂不知己不令终，亦谥‘炀’乎。”其实“炀”本是杨广送给南唐后主陈叔宝的谥号，结果自己被后人冠以此谥，真是历史的一大讽刺。古代《谥法》言：“好内远礼曰炀，去礼远众曰炀，逆天虐民曰炀，好大殆政曰炀，薄情寡义曰炀，离德荒国曰炀。”唐高祖李渊以杨广在位期间“远贤臣而近奸佞，荒国政而好淫色”，以此为其谥号。
陵墓的多次迁徙
历史上有关隋炀帝陵的传闻可谓众说纷纭，扑朔迷离。究其缘由，是其陵墓不断迁徙所致。据《隋书·炀帝纪》记载：“(隋恭帝义宁)二年三月……上崩于温室，时年五十。萧后令宫人撤床箦为棺以埋之。”隋炀帝在江都自缢后，史载炀帝梓宫暂厝江都宫西院流珠堂内。宋代司马光所纂《资治通鉴·九十七卷》亦载：“萧后与宫人撤漆床板为小棺，与赵王杲同殡于西院流珠堂。”据此，炀帝初葬之所当在江都宫西院的流珠堂。至于为何草葬于此，实为情势所逼。彼时，叛军骚乱，要诛杀炀帝。趁此危急时刻，萧后命人匆匆将炀帝与幼子杨杲的遗体入殓，以漆床板为棺，草草掩埋。一向自视甚高的炀帝入葬得如此仓促，可谓惨淡凄凉，但在当时人人喊杀的情况下，至少可避免被戮尸的下场。
隋炀帝虽被指为独夫民贼，但仍有旧部感念其恩，江都太守陈棱即为其一。陈棱深为炀帝器重，至江都后被擢升为右御卫将军。炀帝死后不久，宇文化及率领部下离开了江都，叛乱稍息。陈棱遂召集部下，重为炀帝发丧。发敛时，炀帝容貌尤生，众人啧啧称奇。据《资治通鉴·一百八十六卷》所载：“隋江都太守陈棱求得炀帝之柩，取宇文化及所留辇辂鼓吹，粗备天子仪卫，改葬于江都宫西吴公台下，其王公以下，皆列瘗於帝茔之侧。”陈棱奉炀帝梓宫于江都宫成象殿吴公台下，隋室王公以下宗室臣子也都按序葬于炀帝墓旁。吴公台最初为吴王夫差的宴游之处，后为南朝刘宋时沈庆之攻打竟陵王刘诞时所筑的弩台，陈朝名将吴明彻围攻北齐敬子猷，增筑台以射城内。在陈棱看来，将炀帝迁葬于成象殿的吴公台，方可告慰天灵。
炀帝陵的二次迁徙约在唐初。历经隋末农民起义，各路群雄四起，尤以李密为首的瓦岗寨义军及李渊为首的关陇唐军势力最大。公元618年(唐武德元年)，李渊威逼隋恭帝杨侑禅位，称帝建唐，改年号武德，定都长安。唐军平定江南后，迁炀帝陵于雷塘。李渊之所以再次迁炀帝陵，或顾念其与杨广的表兄弟情谊，或虑及其皇位乃是废恭帝所得，不想给人造成乱臣贼子的篡位者形象，总之，唐高祖李渊于公元622年(唐武德五年)以帝王之礼将炀帝再迁葬于雷塘，即今扬州市邗江区槐泗镇西北部。
雷塘在汉代被称为雷陂，东汉建安二年(197年)，广陵太守陈登在蜀冈西山一带兴建水利设施，先后疏浚上雷塘、下雷塘、小新塘，并开凿陈公塘。不过，关于“雷塘”一名还有一段传说：相传，迁徙炀帝棺柩至雷塘，唐军以帝王之礼下葬，引得天雷震怒，一声巨响击碎了炀帝的棺柩，更将炀帝尸体掀出棺外，而雷击之处，水漫成塘，棺柩连葬3次，连遭3次雷击，最后改用平民之礼才得以安殓。这3处遭雷击而成的陂塘便被百姓唤为“上雷塘”“下雷塘”和“小新塘”。雷塘源于雷击而成塘一说不足为信，却表达了百姓对炀帝的憎恨。尽管如此，后世文人多将炀帝与雷塘相提并论。唐代罗隐的《炀帝陵》诗云：“入郭登桥出郭船，红楼日日柳年年。君王忍把平陈业，只换雷塘数亩田？” (王莉 董强)