传书佳话
中国的文字大约起源于公元前2000年。有了文字后，人与人之间又多了一种传情达意的工具。文字曾被刻在龟壳、竹简上，又被书写在织物、纸片上，借此可以将信息传送到很远的地方去。可是，在交通不发达的古代，要将信息进行远距离传送可不是一件容易的事。于是，人们只好把美好的愿望寄托在令人陶醉的神话、传说之中。
青鸟传信
唐代诗人李商隐有一首很有名的《无题》诗：相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。诗的最后两句，借用了“青鸟传信”这一典故。
青鸟传信的故事出自《山海经》，说的是西王母住在昆仑山附近的玉山，她养了3只青鸟，为她觅取食物和传递信息。有一年的七月初七，汉武帝偕群臣举行斋戒仪式，忽见一只美丽的青鸟从西方飞来，他非常惊奇，便问大臣东方朔：“这鸟从哪里飞来？”东方朔回答说：“西王母要来了，这鸟是来报信的。”过了一会，东方朔的话果然应验了，西王母在两只青鸟的左右扶持下来到了殿前。从此，“青鸟传信”便成了一个典故流传下来。
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鲤鱼传书
信函在古代有“鱼函”“鲤封”等雅称，书信也被称为“鱼书”。书信怎么和鱼类扯上关系呢？原来，这与“鲤鱼传书”的典故有关。
相传周朝时有个著名的教育家、军事家叫姜尚，字子牙。在70岁那年，姜子牙垂钓于渭水之滨。一天，他钓得一条鲤鱼，剖开鱼腹发现内藏一封书信，大意是说他将受封于齐地。后来他果真成了齐国的第一位国君及齐文化的奠基人。
鲤鱼传书的典故后来被演绎成许多文学作品，成了诗人墨客吟诵的对象。唐代诗人王昌龄的“手携双鲤鱼，目送千里雁”，表达了对书信传递的热切期待；宋代晏殊的“鱼书欲寄何由达，水远山长处处同”，更说出了人们对于受时空阻隔，书信往来不便的惆怅和无奈。
鸿雁传书
“鸿雁传书”的典故出于《汉书·苏武传》，说的是苏武奉汉武帝之命出使匈奴，被匈奴首领扣留。在多次劝降遭拒后，匈奴便把苏武流放到北海(今贝加尔湖)牧羊。在那冰天雪天、饥寒交迫的恶劣环境中，苏武仍手持汉朝的手杖，坚贞不屈，历经19年艰难受辱的岁月最终归汉。在苏武归汉的过程中，有过这样的传说：当时匈奴不想释放苏武，便向汉朝使者谎称苏武早已去世。这时，与苏武一起出使匈奴的常惠，暗中把苏武还活在世上的情况密告汉使，并献上一计。后来，当汉使再一次见到匈奴首领单于时称，我国天子在狩猎时射中一只北方飞来的大雁，雁足上系着一封苏武给朝廷的信，说他正在北海岸边牧羊。单于听后非常吃惊，在谎言被揭穿后，他不得不把苏武给放了。
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雁足系书，虽然是编造出来的神话，但它却寄托着古人渴望情感沟通的无限美好的愿望。“若无鸿雁飞，生离即死别”(宋代罗与之诗句)“寄信无秋雁，思归望斗杓”(北宋欧阳修诗句)等，也正是这种情感的抒发。
大雁是一种候鸟，年年南来北往，正是人们心目中传递书信的理想使者。以至直到今天，我们还把为大家送信的邮递员比作鸿雁。鸿雁的形象还融入了我国邮政的标志之中。
柳毅传书
柳毅传书是一则美丽动人的神话故事，最早见于唐朝李朝威所著的《柳毅传》。在元代，尚仲贤又把它改编成杂剧，流传甚广。直到今天，越剧《柳毅传书》依然是深受人们喜爱的保留剧目。
唐朝仪凤年间，落第的书生柳毅在回南方途经泾河北岸时，见一位少女在河边牧羊，愁容满面，痛泣南望。柳毅问其情由，方知她是洞庭龙君之女三娘，受丈夫——泾河龙王之子辱虐，被赶至荒郊牧羊，过着风餐露宿的生活。柳毅闻言义愤填膺，不顾路途遥远，决意转道岳阳为龙女传递家书。
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柳毅来到碧波万顷的洞庭湖边，在巡海夜叉的引领下进入了无珍不有的洞庭龙宫。龙王小弟钱塘君得知龙女的遭遇后，化作赤龙直奔泾河，杀了太子并接回龙女。龙女得救后，愿以身相许柳毅。可是，正直善良的柳毅却循“君子喻义不喻利”之古训，再三婉言谢绝。后来，龙女化身渔家女来到人间，终于遂愿与柳毅结成了美满夫妻。
至今，在岳阳市的君山公园和太湖洞庭山的席家花园附近还各有一口“柳毅井”，传说便是当年柳毅通往龙宫的入口。柳毅传书的故事究竟是发生在洞庭湖还是太湖，后人各执一词，难辨真假。不过，据史料记载柳毅确有其人，他字道远，吴邑(今苏州)人。但在神话故事里，柳毅已介于仙凡之间，人们借他潜入龙宫传书，从而让海底传递信息这件古时不可思议的事情成为想象中的现实。
神话传说中的青鸟、鲤鱼、鸿雁，它们不但知人性、通人情，还不畏山高水长，穿越时空，为人们完成千里传书这样复杂而艰巨的任务。赋予这些动物如此超凡的本领，既是人类想象力的自由驰骋，也是对未来通信无限美好的憧憬。试看今日，飞机、火车等现代交通工具以及电话、网络等远距离通信工具的出现，其传书的本领早已胜过昔日之青鸟、鱼雁；海底电缆、海底光缆常年潜身海底，与“龙王”为伴，担负着越洋传递信息的任务，这岂又是当年柳毅之所能及!
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信鸽英雄
如果说鱼雁传书只是典故与传说，那么信鸽送信则早已被实践所证明。信鸽识途的天赋早就被人发现。据说楚汉相争之时，信鸽曾被用来传送兵符和信件；西汉张骞出使西域时，也用信鸽传送过书信。在国外，早在埃及第五王朝时期，信鸽就被当成快速而且可靠的联络工具。
在人类的战争史上，信鸽更被誉为英雄。在第一次世界大战期间，信鸽曾做出了不小的贡献。由于战争年代森林里不易架设通信线路，前后方的联络主要靠的便是小巧玲珑的信鸽。当时，对信鸽功能深有了解的德国人，为了切断对方的联络渠道，便视信鸽为敌，把它们统统抓了起来。
信鸽对主人忠贞不渝，在它们中间没有逃兵，也没有投敌者。人们为了永远怀念这些忠于职守、不辱使命的战地信使，在法国和比利时等国，都有为战时牺牲的信鸽树立的纪念碑。, http://www.100md.com(陈芳烈)
青鸟传信
唐代诗人李商隐有一首很有名的《无题》诗：相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。诗的最后两句，借用了“青鸟传信”这一典故。
青鸟传信的故事出自《山海经》，说的是西王母住在昆仑山附近的玉山，她养了3只青鸟，为她觅取食物和传递信息。有一年的七月初七，汉武帝偕群臣举行斋戒仪式，忽见一只美丽的青鸟从西方飞来，他非常惊奇，便问大臣东方朔：“这鸟从哪里飞来？”东方朔回答说：“西王母要来了，这鸟是来报信的。”过了一会，东方朔的话果然应验了，西王母在两只青鸟的左右扶持下来到了殿前。从此，“青鸟传信”便成了一个典故流传下来。
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鲤鱼传书
信函在古代有“鱼函”“鲤封”等雅称，书信也被称为“鱼书”。书信怎么和鱼类扯上关系呢？原来，这与“鲤鱼传书”的典故有关。
相传周朝时有个著名的教育家、军事家叫姜尚，字子牙。在70岁那年，姜子牙垂钓于渭水之滨。一天，他钓得一条鲤鱼，剖开鱼腹发现内藏一封书信，大意是说他将受封于齐地。后来他果真成了齐国的第一位国君及齐文化的奠基人。
鲤鱼传书的典故后来被演绎成许多文学作品，成了诗人墨客吟诵的对象。唐代诗人王昌龄的“手携双鲤鱼，目送千里雁”，表达了对书信传递的热切期待；宋代晏殊的“鱼书欲寄何由达，水远山长处处同”，更说出了人们对于受时空阻隔，书信往来不便的惆怅和无奈。
鸿雁传书
“鸿雁传书”的典故出于《汉书·苏武传》，说的是苏武奉汉武帝之命出使匈奴，被匈奴首领扣留。在多次劝降遭拒后，匈奴便把苏武流放到北海(今贝加尔湖)牧羊。在那冰天雪天、饥寒交迫的恶劣环境中，苏武仍手持汉朝的手杖，坚贞不屈，历经19年艰难受辱的岁月最终归汉。在苏武归汉的过程中，有过这样的传说：当时匈奴不想释放苏武，便向汉朝使者谎称苏武早已去世。这时，与苏武一起出使匈奴的常惠，暗中把苏武还活在世上的情况密告汉使，并献上一计。后来，当汉使再一次见到匈奴首领单于时称，我国天子在狩猎时射中一只北方飞来的大雁，雁足上系着一封苏武给朝廷的信，说他正在北海岸边牧羊。单于听后非常吃惊，在谎言被揭穿后，他不得不把苏武给放了。
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雁足系书，虽然是编造出来的神话，但它却寄托着古人渴望情感沟通的无限美好的愿望。“若无鸿雁飞，生离即死别”(宋代罗与之诗句)“寄信无秋雁，思归望斗杓”(北宋欧阳修诗句)等，也正是这种情感的抒发。
大雁是一种候鸟，年年南来北往，正是人们心目中传递书信的理想使者。以至直到今天，我们还把为大家送信的邮递员比作鸿雁。鸿雁的形象还融入了我国邮政的标志之中。
柳毅传书
柳毅传书是一则美丽动人的神话故事，最早见于唐朝李朝威所著的《柳毅传》。在元代，尚仲贤又把它改编成杂剧，流传甚广。直到今天，越剧《柳毅传书》依然是深受人们喜爱的保留剧目。
唐朝仪凤年间，落第的书生柳毅在回南方途经泾河北岸时，见一位少女在河边牧羊，愁容满面，痛泣南望。柳毅问其情由，方知她是洞庭龙君之女三娘，受丈夫——泾河龙王之子辱虐，被赶至荒郊牧羊，过着风餐露宿的生活。柳毅闻言义愤填膺，不顾路途遥远，决意转道岳阳为龙女传递家书。
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柳毅来到碧波万顷的洞庭湖边，在巡海夜叉的引领下进入了无珍不有的洞庭龙宫。龙王小弟钱塘君得知龙女的遭遇后，化作赤龙直奔泾河，杀了太子并接回龙女。龙女得救后，愿以身相许柳毅。可是，正直善良的柳毅却循“君子喻义不喻利”之古训，再三婉言谢绝。后来，龙女化身渔家女来到人间，终于遂愿与柳毅结成了美满夫妻。
至今，在岳阳市的君山公园和太湖洞庭山的席家花园附近还各有一口“柳毅井”，传说便是当年柳毅通往龙宫的入口。柳毅传书的故事究竟是发生在洞庭湖还是太湖，后人各执一词，难辨真假。不过，据史料记载柳毅确有其人，他字道远，吴邑(今苏州)人。但在神话故事里，柳毅已介于仙凡之间，人们借他潜入龙宫传书，从而让海底传递信息这件古时不可思议的事情成为想象中的现实。
神话传说中的青鸟、鲤鱼、鸿雁，它们不但知人性、通人情，还不畏山高水长，穿越时空，为人们完成千里传书这样复杂而艰巨的任务。赋予这些动物如此超凡的本领，既是人类想象力的自由驰骋，也是对未来通信无限美好的憧憬。试看今日，飞机、火车等现代交通工具以及电话、网络等远距离通信工具的出现，其传书的本领早已胜过昔日之青鸟、鱼雁；海底电缆、海底光缆常年潜身海底，与“龙王”为伴，担负着越洋传递信息的任务，这岂又是当年柳毅之所能及!
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如果说鱼雁传书只是典故与传说，那么信鸽送信则早已被实践所证明。信鸽识途的天赋早就被人发现。据说楚汉相争之时，信鸽曾被用来传送兵符和信件；西汉张骞出使西域时，也用信鸽传送过书信。在国外，早在埃及第五王朝时期，信鸽就被当成快速而且可靠的联络工具。
在人类的战争史上，信鸽更被誉为英雄。在第一次世界大战期间，信鸽曾做出了不小的贡献。由于战争年代森林里不易架设通信线路，前后方的联络主要靠的便是小巧玲珑的信鸽。当时，对信鸽功能深有了解的德国人，为了切断对方的联络渠道，便视信鸽为敌，把它们统统抓了起来。
信鸽对主人忠贞不渝，在它们中间没有逃兵，也没有投敌者。人们为了永远怀念这些忠于职守、不辱使命的战地信使，在法国和比利时等国，都有为战时牺牲的信鸽树立的纪念碑。, http://www.100md.com(陈芳烈)