书的古代私家豪宅(1)
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在我国古代的藏书楼中，私家藏书楼独树一帜，它们在古代藏书楼中所占数量最多，也最为丰富多彩。
石仓藏书
私家藏书楼是指民间私人贮存藏书的处所，或斋室，或阁楼。民间私人藏书出现的时间稍晚于官府藏书，约始于春秋战国时期。当时，百家争鸣、诸子竞说的自由和开放的社会氛围，为早期私人藏书的兴起提供了条件，孔子就是我国最早的藏书家之一。但当时的私人藏书尚未普及至寻常人家，其规模和影响远不能与官府藏书相比，更不要说为藏书专设屋所了。其后，秦始皇“焚书坑儒”，对私人藏书造成了空前浩劫，但私家藏书在民间并未禁绝。
有藏书，就有藏书之所，也就有了一般意义上的藏书楼；但早期并未见记载有名号的藏书楼，更无专门的藏书建筑的记载。文献中对私人构建藏书处的记载最早见于东晋，王嘉的《拾遗记》卷六中有记载：“曹曾，鲁人也。家产巨亿，学徒有贫者皆给食。天下名书，上古以来文篆讹落者，曾皆刊正，垂万余卷……及世乱，家家焚庐，曾虑先文湮没，乃积石为仓以藏书。”这就是历代相传的东汉曹曾“石仓藏书”的故事。
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到隋唐时期，随着科举制度的施行和雕版印刷术的发明，私家藏书才获得极大发展。专为收藏图书而建造的私家藏书楼也开始出现。但“藏书楼”一词，是更晚一些时候才出现的。目前很难考证“藏书楼”之称究竟出现于何时，学者一般认为，应该是出现在唐宋之际，并且发源于私家藏书。据《郡斋读书志》载：“(唐朝孙长孺)喜藏书，贮以楼：蜀人号书楼孙氏。”《郡斋读书志》是我国现存最早的、具有题要的私家藏书目录，基本包括了南宋以前的各类重要著述。《新唐书·李磎传》中则记载有：“磎好学，家有书至万卷，世号李书楼。”这两处唐代的私人藏书之所，是目前已知几个最早被称为藏书楼的文献记载。
渐成主流
古代私家藏书楼从东汉曹曾“石仓藏书”的记载开始，到唐朝的“李书楼”，再到宋元时期，私家藏书业不断繁荣。当时，私人藏书的风气极盛，藏书家、藏书世家大量涌现，并由贵族官僚向平民阶层扩展，专门的藏书楼也不断涌现，许多藏书楼此时已经有了专名。如司马光的“读书堂”、欧阳修的“六一堂”，都是北宋时期有名的藏书室；还有刘式的“墨庄”、田伟的“博古堂”、徐鹿卿的“味书阁”、周密的“书种学堂”和“志雅堂”等。
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南宋建都临安，私家藏书中心随之南移，并由此奠定了其后六七百年间江南地区私人藏书业长期发达的局面。元代的私人藏书，虽然数量上远逊于宋代，但该时期的私人藏书楼还是有值得骄傲的代表。这一时期的藏书家依然以南方文人、官员为主。比较著名的藏书楼有祁州贾辅的“万卷楼”、许昌冯梦周的“冯氏书堂”、济南张炤的“万卷堂”、剡县王琰的“训经斋”、鄞县倪可与的“履斋”、华亭孙道明的“映雪斋”、临海陈孚的“万卷楼”、鄞县袁桷的“清容居”、信都吴钧的“南楼”、湖州赵孟頫的“松雪斋”、山阴杨维桢的“铁崖山楼”、鄞县王应麟的“汲古堂”等。
明清二代，社会经济、文化与图书出版业俱有长足发展。民间私人藏书风气，较唐、宋时代更盛、更普遍，即使像甘肃、云南、海南这样的边陲远地，也不乏热衷藏书之人。据文献统计，明代有姓名且行迹可考的藏书家已达400多位。清代更是兴盛之极，仅知名度较高的藏书楼就有500多处。这些私家藏书楼收藏丰富，质量很高，又极富特色。如清初兴起的钱曾“述古堂”，其藏书富且精，精在于善本多；徐乾学的“传是楼”，南北大家之藏尽归之，其藏书贵在于博杂；对于宋元秘籍顶礼膜拜的黄丕烈“士礼居”藏书，更重视于版本的珍稀和华美。
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明清时代的江南地区，经济富庶、市镇繁华、人文荟萃、教育发达，是当时图书出版、印刷、销售中心，也是私家藏书楼荟萃之地。江南藏书楼是明清私家藏书楼的缩影，更有乾隆皇帝竖起了私家藏书楼的一杆钦定旗帜——宁波“天一阁”。乾隆四十年(1775年)御制《文源阁记》中写道：“藏书家颇多，而必以浙之范氏天一阁为巨擘。”明清时期私家藏书的兴盛，乃由原来仅为官藏补充的地位，逐渐取而代之，成为古代藏书体系中的主流。
书楼撷英
状元藏书楼
古代大多数藏书家都是喜欢图书的读书人。在这些读书人中，能考上状元的更是其中的佼佼者。焦竑，就是明朝时候的一位状元藏书家。
焦竑，字弱侯、从吾，号漪园、澹园、龙洞山农，世人称其为澹园先生。焦竑喜读书，在其幼年和成年时，家境并不富裕，由此形成了他嗜书、集书、抄书及后来条件改善后刻版印书的习惯。集腋成裘的焦竑最终成为晚明最大的私人藏书家，当时有“北李南焦”之说(李指齐东李开先，山东章丘人)。焦竑的藏书以抄本和宋明刊本居多，在当时是非常有名的。明代著名藏书家祁承邺亲眼所见：“金陵之焦太史弱侯，藏书两楼，五楹俱满”，且“一一皆经校雠探讨，尤人所难”。
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焦竑以自己的名号为藏书处命名为“澹园”，取宁静致远，远离是非之意。焦氏“澹园”的藏书不但丰富，而且所有藏书都经过他本人亲自校勘。其藏书以利用为目的，为了读书治学，著书立说，所以，他是一位藏用结合的学者型藏书家。焦竑曾为自己丰富的藏书编辑了一部两卷本的《焦氏藏书目》。
有意思的是，“澹园”中那“五楹俱满”的藏书楼的名字，至今尚无准确记载。若据其藏书印推测，楼名一为“抱瓮轩”，一为“竹浪斋”。另据叶楚伧等撰《首都志》记载，焦氏藏书楼为“万轴稷”。无论藏书楼起名如何，那“五楹俱满”的藏书楼，实实在在地耸立在焦竑的“澹园”故地，经历了400年风风雨雨。
可惜的是，这座代表明代南京地区私家藏书最高水准的藏书楼，在1994年的一次施工中被拆除了。, http://www.100md.com(赵美娣)