白鹿原汉文帝“顶妻背母”之地(1)
白鹿原，因当代著名作家陈忠实的那部同名长篇小说而闻名遐迩。实际上，早在远古时期，它便是中华民族繁衍生息的一处重要场所。数千年来，在这片古老而厚重的土地上，上演了一幕幕波澜壮阔、色彩斑斓的沧桑传奇。
南登霸陵 回望长安
白鹿原，古名“长寿山”“霸上”，位于西安东南、秦岭北麓、浐灞两河之间，为中更新世纪时期流水和风等自然力经过几百万年长期作用下沉淀形成的土状堆积形黄土台原，是西安境内最大的黄土台原。白鹿原呈西北-东南走向，原面平坦完整，东西长约25千米，南北最宽处9千米，平均海拔600米以上，横跨灞桥、长安、蓝田3个区县。原内有鲸鱼沟自东南向西北顺原面倾斜方向发育切割，将白鹿原分为南北两部分：左侧南原，称炮里原;右侧北原，称狄寨原。今天，人们习惯上所说的“白鹿原”仅指狄寨原，实为狭义的白鹿原。
白鹿原历史悠久，人文远古，称得上是一文化大原、历史名原。
西周时期，周平王一行大队人马离开了镐京，浩浩荡荡地向东方前进，当行至杜伯国东部，渡过浐水之后，队伍稍事休息。这时，忽见东南方的原坡上奔跑着一只白鹿。白鹿是稀罕之物，人们都注目观看，平王也不住称奇。史官当即记下了这一见闻。人们以其为祥瑞，便把浐水与滋水(今灞河)之间的原坡称为白鹿原。白鹿出现的村庄被称为“神鹿坊”;而其盘桓之村，则被称为“麋鹿村”，今称“迷鹿村”，简称“迷村”。
秦汉时期，白鹿原地处京畿，为“上林苑”的一部分，相传赵高指鹿为马故事中所用的鹿，就是从白鹿原上捕获的。自秦孝公十二年(公元前350年)割蓝田西北置芷阳县起，历史上曾先后在白鹿原建过芷阳、灞城、霸陵、南陵、北山、白鹿、宁民、万年、樊川、杜县、长安、蓝田等县。
因汉文帝死后葬于白鹿原西北隅，坟名霸陵，故又叫霸陵原。又由于灞水流经原下，白鹿原又在灞桥之上，故白鹿原又称为灞上(霸上)、灞头(霸头)。
霸陵是长安通向东南的咽喉要道和城东的天然屏障，秦汉以来的灞河桥也在这里架设，地理位置至关重要。
斗转星移，沧海桑田。昔日风火连天、刀光剑影的白鹿原，今日庄稼茂密，湖水涟涟，真正成了人民的乐园。
天然屏障 屯兵要地
白鹿原，原高坡陡，居高临下，依山傍水，地势雄伟，浐、灞二水绕流两侧，原上平坦开阔，是古城长安城东的天然屏障，自古便是屯兵之所和兵家必争之地。
传说中的黄帝灭蚩尤之战遗址就在原上南边的“尤风岭”。汉景帝大将周亚夫、唐李渊女婿左亲王卫段论、农民起义军领袖黄巢都曾屯兵白鹿原上。
作为连接秦楚的咽喉，从春秋时期的秦穆公开始，灞河边就修筑了军事要塞“灞城”。
秦末农民起义时，刘邦进军关中，首先屯兵霸上，迫使秦王子婴不战而降。
刘邦在白鹿原上召集关中各县父老豪杰开会，史称“白鹿原会议”。在这次会上，刘邦宣布废除秦朝严刑苛法，公布了历史上有名的“约法三章”：“杀人者死，伤人及盗抵罪。”
公元前206年，项羽率大军攻破函谷关，进驻离刘邦驻地霸上仅40余里的鸿门(今西安临潼区东北)，上演了历史上著名的“鸿门宴”。
由于白鹿原居高临下，便于回旋，对保卫长安城具有极为重要的战略地位。到了汉代，白鹿原东部——也就是今天的将帅圪都村一带，便成为长水校尉屯兵之处。
汉景帝前元三年(公元前154年)，大将军周亚夫率领大军去河南荥阳平定“七国之乱”，就是从白鹿原出发的。
东晋穆帝永和十年(354年)，“桓温伐符秦军连胜至霸上，(桓)温在霸上时，王猛往见，扪虱而谈当世之大事”。
东晋安帝义熙十四年(418年)，大夏国匈奴族首领赫连勃勃占据了长安城，并筑坛拜天于霸上，即皇帝位，改元昌武。
唐僖宗广明元年(880年)，黄巢入京师时，唐金吾大将军张直方率文武官员从霸上迎黄巢入长安春明门。
北宋仁宗天圣年间，大将狄青征西夏时，驻军白鹿原，并以部将姓氏设营扎寨，如“狄寨”“周旗寨”“张洪寨”“鲍旗寨”“夏寨”“南寨”“北寨”“开旗寨”等，共八寨;司管车马粮草的营寨，叫“车村”。
到了近现代，白鹿原仍是兵家必争之地。
1935年，徐海东率领的红二十五军曾在这一带进行革命活动，鄂豫陕省委扩大会议也在这里召开。1936年夏，红二十五军长征，经商县、蓝田开往陕北途中，曾在白鹿原南枝村和狄寨驻扎三日。红军纪律严明，秋毫无犯，宣传抗日救国主张，在这片古老的土地上播撒下革命的火种。
解放前夕，国民党军队曾驻扎白鹿原，意图负隅顽抗，但终被人民解放军所击溃。
三陵绵延 浑然一体
自从白鹿出现后，白鹿原上便成为丰收的沃土，即使遇到干旱天气，只要能长出幼苗也总会有一定收成，白鹿原上流传这样一句民谚：“白鹿原，长寿山，见苗收一半。” 这就是白鹿原，一片滋长着原始生命力的地方，寄予着人们对美好生活的憧憬与希冀。
白鹿原在历史上曾是皇亲国戚、商贾、文人墨客旅游避暑憩息之胜地。唐武德元年(618年)，高祖李渊校猎于白鹿原，修筑“神尧山庄”。原上文物遗迹丰富，庙宇寺观众多，仅《蓝田县志》记载的就有七十多处，最著名的有清凉寺、太平寺、永福寺等，太平寺原有僧人千余众，清凉寺相传王维曾经居住，是唐太宗每年避暑之地。 (封五昌)
南登霸陵 回望长安
白鹿原，古名“长寿山”“霸上”，位于西安东南、秦岭北麓、浐灞两河之间，为中更新世纪时期流水和风等自然力经过几百万年长期作用下沉淀形成的土状堆积形黄土台原，是西安境内最大的黄土台原。白鹿原呈西北-东南走向，原面平坦完整，东西长约25千米，南北最宽处9千米，平均海拔600米以上，横跨灞桥、长安、蓝田3个区县。原内有鲸鱼沟自东南向西北顺原面倾斜方向发育切割，将白鹿原分为南北两部分：左侧南原，称炮里原;右侧北原，称狄寨原。今天，人们习惯上所说的“白鹿原”仅指狄寨原，实为狭义的白鹿原。
白鹿原历史悠久，人文远古，称得上是一文化大原、历史名原。
西周时期，周平王一行大队人马离开了镐京，浩浩荡荡地向东方前进，当行至杜伯国东部，渡过浐水之后，队伍稍事休息。这时，忽见东南方的原坡上奔跑着一只白鹿。白鹿是稀罕之物，人们都注目观看，平王也不住称奇。史官当即记下了这一见闻。人们以其为祥瑞，便把浐水与滋水(今灞河)之间的原坡称为白鹿原。白鹿出现的村庄被称为“神鹿坊”;而其盘桓之村，则被称为“麋鹿村”，今称“迷鹿村”，简称“迷村”。
秦汉时期，白鹿原地处京畿，为“上林苑”的一部分，相传赵高指鹿为马故事中所用的鹿，就是从白鹿原上捕获的。自秦孝公十二年(公元前350年)割蓝田西北置芷阳县起，历史上曾先后在白鹿原建过芷阳、灞城、霸陵、南陵、北山、白鹿、宁民、万年、樊川、杜县、长安、蓝田等县。
因汉文帝死后葬于白鹿原西北隅，坟名霸陵，故又叫霸陵原。又由于灞水流经原下，白鹿原又在灞桥之上，故白鹿原又称为灞上(霸上)、灞头(霸头)。
霸陵是长安通向东南的咽喉要道和城东的天然屏障，秦汉以来的灞河桥也在这里架设，地理位置至关重要。
斗转星移，沧海桑田。昔日风火连天、刀光剑影的白鹿原，今日庄稼茂密，湖水涟涟，真正成了人民的乐园。
天然屏障 屯兵要地
白鹿原，原高坡陡，居高临下，依山傍水，地势雄伟，浐、灞二水绕流两侧，原上平坦开阔，是古城长安城东的天然屏障，自古便是屯兵之所和兵家必争之地。
传说中的黄帝灭蚩尤之战遗址就在原上南边的“尤风岭”。汉景帝大将周亚夫、唐李渊女婿左亲王卫段论、农民起义军领袖黄巢都曾屯兵白鹿原上。
作为连接秦楚的咽喉，从春秋时期的秦穆公开始，灞河边就修筑了军事要塞“灞城”。
秦末农民起义时，刘邦进军关中，首先屯兵霸上，迫使秦王子婴不战而降。
刘邦在白鹿原上召集关中各县父老豪杰开会，史称“白鹿原会议”。在这次会上，刘邦宣布废除秦朝严刑苛法，公布了历史上有名的“约法三章”：“杀人者死，伤人及盗抵罪。”
公元前206年，项羽率大军攻破函谷关，进驻离刘邦驻地霸上仅40余里的鸿门(今西安临潼区东北)，上演了历史上著名的“鸿门宴”。
由于白鹿原居高临下，便于回旋，对保卫长安城具有极为重要的战略地位。到了汉代，白鹿原东部——也就是今天的将帅圪都村一带，便成为长水校尉屯兵之处。
汉景帝前元三年(公元前154年)，大将军周亚夫率领大军去河南荥阳平定“七国之乱”，就是从白鹿原出发的。
东晋穆帝永和十年(354年)，“桓温伐符秦军连胜至霸上，(桓)温在霸上时，王猛往见，扪虱而谈当世之大事”。
东晋安帝义熙十四年(418年)，大夏国匈奴族首领赫连勃勃占据了长安城，并筑坛拜天于霸上，即皇帝位，改元昌武。
唐僖宗广明元年(880年)，黄巢入京师时，唐金吾大将军张直方率文武官员从霸上迎黄巢入长安春明门。
北宋仁宗天圣年间，大将狄青征西夏时，驻军白鹿原，并以部将姓氏设营扎寨，如“狄寨”“周旗寨”“张洪寨”“鲍旗寨”“夏寨”“南寨”“北寨”“开旗寨”等，共八寨;司管车马粮草的营寨，叫“车村”。
到了近现代，白鹿原仍是兵家必争之地。
1935年，徐海东率领的红二十五军曾在这一带进行革命活动，鄂豫陕省委扩大会议也在这里召开。1936年夏，红二十五军长征，经商县、蓝田开往陕北途中，曾在白鹿原南枝村和狄寨驻扎三日。红军纪律严明，秋毫无犯，宣传抗日救国主张，在这片古老的土地上播撒下革命的火种。
解放前夕，国民党军队曾驻扎白鹿原，意图负隅顽抗，但终被人民解放军所击溃。
三陵绵延 浑然一体
自从白鹿出现后，白鹿原上便成为丰收的沃土，即使遇到干旱天气，只要能长出幼苗也总会有一定收成，白鹿原上流传这样一句民谚：“白鹿原，长寿山，见苗收一半。” 这就是白鹿原，一片滋长着原始生命力的地方，寄予着人们对美好生活的憧憬与希冀。
白鹿原在历史上曾是皇亲国戚、商贾、文人墨客旅游避暑憩息之胜地。唐武德元年(618年)，高祖李渊校猎于白鹿原，修筑“神尧山庄”。原上文物遗迹丰富，庙宇寺观众多，仅《蓝田县志》记载的就有七十多处，最著名的有清凉寺、太平寺、永福寺等，太平寺原有僧人千余众，清凉寺相传王维曾经居住，是唐太宗每年避暑之地。 (封五昌)