张掖甘州丝路张开的国之臂掖(2)
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甘美张掖
“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”，甘州不仅有桃花源般的诗意栖居，更演绎了人文化成的活水源头。一泓清泉竟然分为两翼，流淌为文流武派，后建池会合后建坊，题额“文武一道”，在全国所有的古城规划中独树一帜。苍茫西北，塞上江南，明代张掖文人张联元怀着对家乡的热爱，在《北城旷览》中，写尽甘州一脉：“山光水色翠相连，万里云尽万里天;黎岭氛消兵气散，戊楼尘满月华妍;耕深健读桃花雨，卧饱龙骊碧树烟;羌笛无声边塞远，鸣蛙低伴水潺潺。”张掖城内的明代东仓
城固一方，心渡无界。甘州古城将城郭之固和内心之宁完美展现，始建于明正德二年(1507)的镇远楼，位于东南西北四正方位的“天心十道”，即古正晷方中之义，与四方城门构成卫君守民的气魄;四面门洞上各有“镇远”“旭日”“迎薰”“贾城”牌额，楼上四面有匾额4块，东“金城春雨”，西“玉晓春关”，南“祁连晴雪”，北“居延古牧”;向四面展开的4条大街，笔直宽敞，直达4个城门楼，东楼曰弱水东来，西楼曰西被流沙，南楼曰祁连南耸，北楼曰长城北环。城市轴线向外呼应着山水之势，向内则布列有序，长街短巷古院落，遍及全城。城内设有官仓、草场、神机库、军器局、火药房、演武场等，虽然古城墙已是断垣残壁，但古城结构依然架构，战时镇远守御，平常钟鼓齐鸣，边关鼓角与礼乐之门的启合之间，了然于心。张掖大佛寺的主体建筑——清代大佛阁
多民族共处的甘州，风俗不同、习惯各异，宗教成了社会安宁的精神纽带，人们在各自的朝拜中得到慰藉，也遵守着行为的约束准则。今天甘州城东西格局上，佛祖西至，紫气东来，西南的大佛寺、西来寺和木塔构成佛教中心;东北的老君庵、大马神庙和镇定塔，则供奉着本土神灵;甘州还根据金、木、水、火、土五行原理，在城内外建五塔连环，相生相克，护佑着城市和人伦的吉祥，与华夏政治的五岳五镇、佛教时空的五方五佛、道教天地的九宫八卦，有异曲同工之妙。
文韬之，武略之，时空经纬铺就了甘州的城格，蒙古草原文化与青藏高原文化，中原汉族文化与西域多元文化，山水绿洲与大漠长城，裹挟着历史的烟云，汇聚成芬芳的丝路，甘美张掖，甘美西北。
【责任编辑】王 凯 (李小波)