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无酒不欢的汉朝人(下)
http://www.100md.com 2018年3月15日 《百科知识》2018年第6期
     射覆是汉代简单有趣的酒令,又称为猜枚、猜拳、藏钩,规则为将瓜子、棋子等小件东西握在手中或用碗扣住,令对方猜单双或黑白,猜不中饮酒,猜中则行令者饮酒。

    投壶 投壶由古老的射礼演变而来,在春秋时期就已盛行,是汉代十分受欢迎的饮酒娱乐活动。《东观汉记》载:“遵为将军,取士皆用儒术,对酒娱乐,必雅歌投壶。”投壶规则是将矢“顺投”入壶,即让矢头先入壶中,投的过程中或投中后要吟诵“投壶辞”,投不中者要饮酒。汉代出现很多投壶高手,如“武帝时,郭舍人善投壶”。由于投壶源自射礼,也有一定的礼仪规范,《礼记·投壶》载“投壶之礼,主人奉矢,司射奉中,使人执壶”。

    六博 六博是在饮宴上用博具进行的游戏,包括博具盒、博局、筹码、骰子、棋子等,是汉代饮宴中非常普遍的娱乐活动,并在汉代文献中多有记载。

    樂舞 汉代皇宫王侯、达官贵人、豪强文人等饮酒歌舞之风极盛,宫廷和达官贵族家里有专用的舞乐倡伎,酒到酣处,主宾也往往引吭高歌、载歌载舞。汉高祖刘邦在沛饮宴,“酒酣,高祖击筑,自为歌诗曰:‘大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!’……高祖乃起舞,慷慨伤怀,泣数行下”。

    酒宴乐舞在汉代上层社会中非常普遍,饮酒与歌舞已经浑然一体,这种风气也影响到平民,《盐铁论·散不足》载:“往者民间酒会,各以党俗,弹筝鼓缶而已,无要妙之音,变羽之转。”

    以酒入药风俗

    《汉书·食货志》载:“酒,百药之长。”说明汉代人认为酒是五谷精华,认识到酒的“扶衰养疾”的保健治病功能。

    饮酒保健风俗 酒有行血活络的功效,汉代已经认识到酒有祛湿驱寒的保健功能。《史记·袁盎传》载“南方卑湿,君能日饮,毋何”,可见汉代人认识到酒能增强身体抵抗湿气的能力。汉代的诸多书信中,多有亲人间互嘱冬春寒冷时节饮酒驱寒,可见饮酒驱寒已经成为汉代人生活中的常识。《汉书·食货志》记载酒能“扶衰养疾”,《太平经》载“家有老疾,药酒可通”,可见汉代人们认为酒对老人、病人有健体的作用。

    以酒入药风俗 古人造酒的初衷并不是为了饮用,而是为了治病。酒不仅自身成药,还可以入药。酒剂疗病在汉代已经十分普遍,并分外用、内服和内外兼用三种用途。汉代酒剂外用主要有摩、敷、洗、熏四种方式,医书记载用酒剂按摩可通经络,用清酒煮胶,敷于患处可治疗缠带风,用酒冲洗狗咬的伤口可消犬毒和减轻疼痛,加热酒剂熏蒸也可治疗疾病。汉代酒剂有酒煎服、酒洗药材煎服、酒浸服、酒熬膏丸服等类别。《黄帝内经灵枢》记载的治疗季春痹的药方,就是酒剂辅助药物内外兼用的典型。总而言之,酒在汉代医药、医疗中应用十分广泛,用法、用量都很成熟,不愧为“百药之长”。

    饮酒风俗是汉代各种礼仪习俗的重要组成部分,饮酒环节有深厚的寓意和明确的规范,寓教化于饮酒之中,体现了上下有序、尊老重贤、追远怀古、祓除祈福等传统文化内涵。汉代形成的较为成熟的风俗礼仪与饮酒风俗也被后世朝代所传承。 (张莉 王政军)
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