拉丁语的百科全书
拉丁语的出现至少可追溯到公元前8世纪，在中世纪时期达到鼎盛，后来随着各民族语言的使用，逐渐走向衰败。在这漫长的历史长河中，拉丁语除了产生许多文学、科技、宗教等作品外，还给人们留下了不可多得的百科全书作品。
卡西奥多罗斯的《宗教与世俗教育指南》
《宗教与世俗教育指南》完成于560年，2卷，由古罗马政治家、学者卡西奥多罗斯用拉丁文写就，是第一部基督教百科全书。
卡西奥多罗斯本意是希望建立一所基督教大学，但这个愿望没有实现。于是，他在他创立的维瓦里乌姆修道院中写下了这部书，试图将宗教的和世俗的知识传授给“单纯和未受过教育的兄弟们”。书中除了宗教内容外，还包括语法、修辞、逻辑或辩证法、算术、几何、音乐和天文学7个章节的世俗科学内容。他的这种划分很有可能受到古罗马学者和作家马尔库斯·特雷提乌斯·瓦罗的影响，古罗马拉丁文作家马尔提亚努斯·卡佩拉也提到过这种划分法。其中关于辩证法的内容占了大量篇幅，并引用了亚里士多德、西塞罗等人的言论和著作。
圣依西多禄的《词源》
《词源》由西班牙神学家圣依西多禄编纂，623年(或630年)出版，是中世纪早期最有影响力的基督教百科全书。
塞维利亚的圣依西多禄号称“西班牙大师”，他试图将他那个时代的全部世俗和宗教知识都集中在这部百科全书中。《词源》基于“七门自由艺术”(西方古代指语法学、修辞学、逻辑学、算术、几何、音乐和天文学，简称“七艺”)而编成，并已显露出当时已知的世界历史的轮廓。在1472年印制的《词源》中，有一幅欧洲地图作为圣依西多禄释文的插图跃然纸上，这幅图堪称欧洲第一图，是典型的“T-O地图”(欧洲的中世纪地图，陆地分为欧洲、亚洲、非洲三大洲，当中分隔三者的河流或海洋呈拉丁字母T状，而所有陆地则被一O形大海所包围，故称“T-O地图”)。
《词源》全称是《20本词源或语源的书》，一本“书”类似于现在的章节：1卷为语法；2卷为修辞学和辩证法；3卷为论4个数学科目；4卷为医学；5卷为法律与时间分配；6卷为书籍与教会节日；7卷为上帝、天使、圣人；8卷为教会、教派、宗教；9卷为语言、人民、帝国；10卷为词、名称、概念；11卷为人；12卷为动物；13卷为世界与它的分裂；14卷为地球和它的分裂；15卷为社区生活；16卷为石头和金属；17卷为论农业；18卷为战争和游戏；19卷为手工艺；20卷为商品。
拉巴努斯·莫鲁斯的《论宇宙》
《论宇宙》全称是《论宇宙或论事物的性质》，是一部22卷本的百科全书，由拉巴努斯·莫鲁斯编纂，847年完成。他編这套书的目的是“用于揭示有形世界和无形世界的现象”。
这部百科全书从9世纪到15世纪期间，有许多手抄本存世，其书名也与原来的书名大不一样，还有一些插图本流传下来，其中最老的版本是1022年意大利蒙特卡西诺修道院奥帕蒂亚图书馆本。1467年之前，首次由阿道夫·鲁斯在斯特拉斯堡印刷出版，书名取为《自然本源或宇宙万物》。
尽管《论宇宙》是把圣依西多禄的《词源》作为重要依据写成，但它在重视医学知识、手抄本多且时间长、打破“七艺”的排列顺序、对有形世界和无形世界的揭示等方面前进了一大步，对后世百科全书的编纂产生了积极影响。
樊尚·德·博韦的《大宝鉴》
《大宝鉴》由法国学者、教育家樊尚·德·博韦于1247年(一说1260年)编纂完成，为中世纪规模最大、涉猎最广泛的百科全书。他在80本书里找到了基本材料，处理了超过2000个资料来源，包括神学著作、希腊文作品，以及希伯来文和拉丁文作者的书籍。
1473～1474年印刷出版的第一版有5卷，分为3个部分。第一部分(1、2卷)称《历史宝鉴》；第二部分(3卷)称《教义宝鉴》；第三部分(4、5卷)称《自然宝鉴》，其中收录了许多描述植物世界、园艺和草药等方面的内容。第四部分《德行窥鉴》是后人添加上去的。到1624年出版的最后一版，包括了32卷。
其他一些目前可知的著名拉丁语百科全书还有：法国百科全书作者佩特鲁斯·博尔休里乌斯1340年左右完成的13卷《精神道德》，分类系统章节按字母顺序排列；德国教师迪特里希·恩格尔胡斯于1420～1430年间写成《提示》，除了具有真正的百科全书的功能外，还包括适宜学校使用的提示性通用文和短小精湛的小品文；法国人约翰内斯·拉维西乌斯1520年左右编纂的8卷本《短缩影》；克罗地亚神父、大学老师保罗·斯卡利斯1559年出版的《百科全书或神学和世俗科学纲要》，第一次使用“Enzyklopaediae”作百科全书书名的书；瑞士学者、医生特奥多尔·茨温格尔编纂的9卷《人生舞台》，刊行于1565年，是拉丁语通用百科全书的一种；德国神学家、哲学家约翰·海因里希·阿尔斯特德编纂的7卷《哲学教程百科全书》，1608或1630年出版，书名中带有“Encyclopaedia”。“E n z y k l o p a e d i a e”与“Encyclopaedia”都是“百科全书”的意思，前者现用于德语，后者用于英语。比这两者更早出现的是“kyklopaideia”，出自于弗莱芒数学家和占星家约阿希姆·斯特克·凡·林格尔伯格在1541年(或1529年)发表的著作。 (朱显亮)
卡西奥多罗斯的《宗教与世俗教育指南》
《宗教与世俗教育指南》完成于560年，2卷，由古罗马政治家、学者卡西奥多罗斯用拉丁文写就，是第一部基督教百科全书。
卡西奥多罗斯本意是希望建立一所基督教大学，但这个愿望没有实现。于是，他在他创立的维瓦里乌姆修道院中写下了这部书，试图将宗教的和世俗的知识传授给“单纯和未受过教育的兄弟们”。书中除了宗教内容外，还包括语法、修辞、逻辑或辩证法、算术、几何、音乐和天文学7个章节的世俗科学内容。他的这种划分很有可能受到古罗马学者和作家马尔库斯·特雷提乌斯·瓦罗的影响，古罗马拉丁文作家马尔提亚努斯·卡佩拉也提到过这种划分法。其中关于辩证法的内容占了大量篇幅，并引用了亚里士多德、西塞罗等人的言论和著作。
圣依西多禄的《词源》
《词源》由西班牙神学家圣依西多禄编纂，623年(或630年)出版，是中世纪早期最有影响力的基督教百科全书。
塞维利亚的圣依西多禄号称“西班牙大师”，他试图将他那个时代的全部世俗和宗教知识都集中在这部百科全书中。《词源》基于“七门自由艺术”(西方古代指语法学、修辞学、逻辑学、算术、几何、音乐和天文学，简称“七艺”)而编成，并已显露出当时已知的世界历史的轮廓。在1472年印制的《词源》中，有一幅欧洲地图作为圣依西多禄释文的插图跃然纸上，这幅图堪称欧洲第一图，是典型的“T-O地图”(欧洲的中世纪地图，陆地分为欧洲、亚洲、非洲三大洲，当中分隔三者的河流或海洋呈拉丁字母T状，而所有陆地则被一O形大海所包围，故称“T-O地图”)。
《词源》全称是《20本词源或语源的书》，一本“书”类似于现在的章节：1卷为语法；2卷为修辞学和辩证法；3卷为论4个数学科目；4卷为医学；5卷为法律与时间分配；6卷为书籍与教会节日；7卷为上帝、天使、圣人；8卷为教会、教派、宗教；9卷为语言、人民、帝国；10卷为词、名称、概念；11卷为人；12卷为动物；13卷为世界与它的分裂；14卷为地球和它的分裂；15卷为社区生活；16卷为石头和金属；17卷为论农业；18卷为战争和游戏；19卷为手工艺；20卷为商品。
拉巴努斯·莫鲁斯的《论宇宙》
《论宇宙》全称是《论宇宙或论事物的性质》，是一部22卷本的百科全书，由拉巴努斯·莫鲁斯编纂，847年完成。他編这套书的目的是“用于揭示有形世界和无形世界的现象”。
这部百科全书从9世纪到15世纪期间，有许多手抄本存世，其书名也与原来的书名大不一样，还有一些插图本流传下来，其中最老的版本是1022年意大利蒙特卡西诺修道院奥帕蒂亚图书馆本。1467年之前，首次由阿道夫·鲁斯在斯特拉斯堡印刷出版，书名取为《自然本源或宇宙万物》。
尽管《论宇宙》是把圣依西多禄的《词源》作为重要依据写成，但它在重视医学知识、手抄本多且时间长、打破“七艺”的排列顺序、对有形世界和无形世界的揭示等方面前进了一大步，对后世百科全书的编纂产生了积极影响。
樊尚·德·博韦的《大宝鉴》
《大宝鉴》由法国学者、教育家樊尚·德·博韦于1247年(一说1260年)编纂完成，为中世纪规模最大、涉猎最广泛的百科全书。他在80本书里找到了基本材料，处理了超过2000个资料来源，包括神学著作、希腊文作品，以及希伯来文和拉丁文作者的书籍。
1473～1474年印刷出版的第一版有5卷，分为3个部分。第一部分(1、2卷)称《历史宝鉴》；第二部分(3卷)称《教义宝鉴》；第三部分(4、5卷)称《自然宝鉴》，其中收录了许多描述植物世界、园艺和草药等方面的内容。第四部分《德行窥鉴》是后人添加上去的。到1624年出版的最后一版，包括了32卷。
其他一些目前可知的著名拉丁语百科全书还有：法国百科全书作者佩特鲁斯·博尔休里乌斯1340年左右完成的13卷《精神道德》，分类系统章节按字母顺序排列；德国教师迪特里希·恩格尔胡斯于1420～1430年间写成《提示》，除了具有真正的百科全书的功能外，还包括适宜学校使用的提示性通用文和短小精湛的小品文；法国人约翰内斯·拉维西乌斯1520年左右编纂的8卷本《短缩影》；克罗地亚神父、大学老师保罗·斯卡利斯1559年出版的《百科全书或神学和世俗科学纲要》，第一次使用“Enzyklopaediae”作百科全书书名的书；瑞士学者、医生特奥多尔·茨温格尔编纂的9卷《人生舞台》，刊行于1565年，是拉丁语通用百科全书的一种；德国神学家、哲学家约翰·海因里希·阿尔斯特德编纂的7卷《哲学教程百科全书》，1608或1630年出版，书名中带有“Encyclopaedia”。“E n z y k l o p a e d i a e”与“Encyclopaedia”都是“百科全书”的意思，前者现用于德语，后者用于英语。比这两者更早出现的是“kyklopaideia”，出自于弗莱芒数学家和占星家约阿希姆·斯特克·凡·林格尔伯格在1541年(或1529年)发表的著作。 (朱显亮)