鸳鸯，在兄弟和夫妻间徘徊(1)
先秦时期：鸳鸯代表吉祥
鸳鸯作为一种观赏性水鸟，最早见于《诗经·小雅·鸳鸯》。小雅成书于周朝，那个时期我国劳动人民就有对鸳鸯的描述。时至今日，文化中的鸳鸯依旧流传，自然界中的鸳鸯也生生不息。
《诗经·小雅·鸳鸯》这首诗表达什么呢？
这首诗为祝贺新婚，以鸳鸯起兴，象征新婚夫妇像鸳鸯成双成对，永不分离，而秣马迎归，正是婚娶的描写，落实新婚中的“迎娶”。
遵循诗经的写法，我们就要回归到兴的主角—鸳鸯。《诗经·小雅·鸳鸯》中有一句描述鸳鸯的场景：“鸳鸯于飞，毕之罗之。”
毕和罗最早出现于甲骨文。“毕”的甲骨文原字上端像网形，下端是柄。金文又在上面加个“田”，意思是田猎所用的网。毕的字源与禽在甲骨文中是同一个字，后分化，说明它是捕鸟的工具。罗的字源，表示鸟落在网罩里。金文表示用手中的牵索控制网罩。《诗经·王风·兔爰》载有“兔爰爰，雉离于罗”。毕之罗之就是古人用网抓鸟。
为何要抓鸳鸯呢，并且还是用鸟网抓？
古人(包括现代人)抓捕野生动物，无外乎是吃肉、饲养、取其毛发。那么对于鸳鸯这种会飞的游禽而言，如果仅仅是吃肉或者取其羽毛的话，用弓箭猎杀，哪怕是用碎石击打，效率会更高。为何偏偏选用网去抓呢？原因只有一个，那就是要抓活的。
抓到之后呢，“君子萬年，福禄宜之”。你看，前半句说抓鸳鸯，后半句就讲到君子的福禄。这说明鸳鸯在当时是一种吉祥的象征。如果不能信服的话，还有考古为证，即湖北随州曾侯乙墓出土的战国早期彩绘乐舞图鸳鸯形漆盒。漆盒一般是放首饰用的。鸳鸯形漆盒是我国现存最早将鸳鸯作为吉祥物的艺术品。为何会在湖北出现呢？从鸳鸯分布看，湖北随州是鸳鸯的越冬区。鸳鸯越冬的时候有集群现象，当地人是很容易发现的。
彩绘乐舞图鸳鸯形漆盒
活捉鸳鸯可能作为吉祥物，和婚嫁有何关系呢？我们继续往下分析。
“鸳鸯在梁，戢其左翼”，意思就是鸳鸯立于水中的小岛上，喙部插在左翼。这是鸳鸯在一起休息的一个动作。由此，我们可以看出古人对于鸳鸯的行为描述是比较准确的。由此，联想到夫妻恩爱，也是合理的。
到此思路就清晰了，从第一个场景中抓捕鸳鸯，表示吉祥；到第二个场景，鸳鸯在一起休息，表示夫妻恩爱。我们可以大胆推断抓捕的鸳鸯很有可能作为婚礼的陪嫁出现。直到现在婚礼依旧留下用鸡作为迎娶吉祥物的传统。
西汉：鸳鸯是兄弟也是夫妻
到了汉朝，人们对于鸳鸯的认识更加深刻。
最早将鸳鸯比喻为夫妻的，应该是西汉人司马相如(前179年—前118年)。他为卓文君作《琴歌》二首，第一首中有“有艳淑女，室迩人遐独我伤，何缘交颈为鸳鸯”的诗句。
可是随后，苏武提出了不同的意见。他认为鸳鸯是兄弟，不是夫妻。苏武在出使匈奴别兄弟的诗中，首次将鸳鸯比作兄弟，诗中说道“昔为鸳和鸯，今为参与辰”。
魏晋：鸳鸯成为兄弟
到了魏晋时期，文人几乎一边倒，大家纷纷认可苏武的观点，说鸳鸯就是兄弟。
嵇康在《赠兄秀才入军诗》中写道：“鸳鸯于飞，肃肃其羽。朝游高原，夕宿兰渚。邕邕和鸣，顾眄俦侣。俛仰慷慨，优游容与。”这首诗是用鸳鸯来比喻兄弟和睦友好的。
这里对嵇康有必要介绍下，他以前住在会稽上虞(今浙江省绍兴市上虞市)，后迁到谯国的铚县(今安徽省淮北市濉溪县)。纵观嵇康一生的活动范围，浙江是鸳鸯的越冬区，安徽属于鸳鸯的迁徙路过区。还有就是，魏晋南北朝时期，中国东部处于一个冷期。嵇康描述的鸳鸯，很有可能是迁徙路过的鸳鸯，或者越冬区的鸳鸯。
同是鸳鸯，繁殖期和越冬期的有何不一样呢？
差距是很大的。繁殖期的时候，雄鸳鸯求偶，经常和雌鸳鸯待在一起，高调秀恩爱。这个时期，人们看到的鸳鸯是夫妻。以此比喻夫妻的恩爱，是恰如其分的。但是，越冬区的鸳鸯就不同了。越冬或者迁徙停歇的时候，鸳鸯倾向于集群生活，雄鸳鸯羽毛艳丽，辨识度高，所以，很多人会看到雄鸳鸯们在一起。这个时候，说它们是兄弟，还有问题吗？结合嵇康的生活轨迹和鸳鸯的分布，他看到的最有可能是越冬区或者迁徙路过的鸳鸯，把它们比作兄弟，恰如其分。
唐朝：鸳鸯再次成为夫妻
到了唐朝，情况发生第二次逆转。鸳鸯由兄弟再次成为夫妻。
“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。”唐朝诗人卢照邻在《长安古意》中把一对情侣的情切切、意绵绵刻画得淋漓尽致。
此后，唐朝的著名诗人也都有描写鸳鸯的诗句。
“七十紫鸳鸯，双双戏亭幽。”“诗仙”李白说他看到70只鸳鸯成双成对。
杜甫作有“合昏尚知时，鸳鸯不独宿”，鸳鸯确实不独宿，它们会搭伙在一起休息，以防御天敌。
杜牧作有“尽日无云看微雨，鸳鸯相对浴红衣”；苏庠作有“属玉双飞水满塘，菰蒲深处浴鸳鸯”“鸟语花香三月春，鸳鸯交颈双双飞”，等等。
诗中的细节描写和鸳鸯求偶非常相似，其中“相对浴红衣”“浴鸳鸯”“鸳鸯交颈双双飞”在鸳鸯求偶交配的时候，都有体现。
鉴于唐朝的文化繁盛，影响力极广，李白、杜甫说鸳鸯是夫妻，是爱情的象征，此后的文人，再也没有人提出异议。就这样，鸳鸯作为爱情的象征在唐朝正式确定下来。从此，鸳鸯成为相亲相爱、白头偕老的表率，成为人们心目中永恒爱情的象征。 (赵序茅)