当康熙“遇”上路易十四(3)
康熙二十七年(1688)十一月初六，一群来自遥远的法兰西的传教士抵达北京。这些传教士就是路易十四派到中国的“皇家数学家”。也就在这一天，康熙皇帝在太和殿里召见了他们。这群传教士带来的天文、地理等知识令康熙皇帝十分着迷。当时，来到中国的法国耶稣会士多达50余人，他们活跃在各个学科领域，其中以洪若翰、白晋、李明、张诚、刘应五人最为著名。
这些法国传教士为康熙皇帝带来了充满神奇的西方近代科学。白晋为康熙皇帝教授几何学，并用满文与汉文写成《几何学概论》。他与张诚等人编写有关西方医药学的讲稿约20篇。在张诚和白晋的建议下，康熙皇帝在畅春园蒙养斋创建了算学馆，专门从事天文观测，编纂了《历象考成》《数理精蕴》等著作，绘制有《皇舆全图》。康熙三十六年(1697)，白晋奉康熙皇帝旨意返回法国，希望路易十四能派遣更多学养精深的传教士来华。返回法国后，白晋向路易十四面呈10万字描述康熙皇帝的报告，并出版有《康熙帝传》一书，让法国人第一次近距离了解到中国帝王的生活状态。他还撰写了《中国近况人物》，介绍了当时中国社会各阶层情况。1698年，白晋搭乘昂菲特里特号商船回到中国，随行的还有法国传教士巴多明。巴多明在白晋的医药学讲稿基础上，以满文编写、刊行了一套西方解剖学著作，即《钦定骼体全录》一书。张诚除教授康熙皇帝西学外，还奉旨于康熙二十八年(1689)参与清廷与俄国之间的谈判，深受康熙皇帝赞赏。刘应则潜心研究中国历史，奉旨修正了有关维吾尔族的史书。他还整理和编纂了有关鞑靼的史稿，成为法国学界洞悉中国民族史的开端。擅长天文学的李明，则以研究天体为名，深入中国内地，足迹遍及黄河流域与大江南北。康熙三十一年(1692)，他回国后出版了《中国近事报导》，成为法国学界了解中国地理概貌的圭臬。在这些传教士之中，尤以洪若翰的年龄最长。觐见康熙之前，洪若翰一直在江南一带传教，后于康熙三十二年(1693)奉旨进京。此时，康熙皇帝正为疟疾所累，洪若翰便进呈随身携带的金鸡纳霜(奎宁)，彻底治愈了皇帝的疾病，康熙皇帝因而更信服西方医学。
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东西交流的渴望
事实上，通过传教士的口述与书籍，康熙皇帝与路易十四两位君王都对彼此以及對方的国家充满好奇。尤其在17世纪中叶的法国，掀起了一场不大不小的“中国风”。为了摆脱葡萄牙人对海权的掌控，路易十四另委派部分传教士希望借道俄国前往中国。当时，沙皇俄国惟恐他人染指北亚，规定若未持有法律文件，任何人不得绕行西伯利亚前往中国。缘于此，路易十四分别致信给俄国彼得大帝和大清康熙皇帝手书信件。无奈，俄国意恐法国借机侵入其势力范围，拒绝给法国借道。这封饱含深情的路易十四亲笔信件最终未能送抵康熙本人手中，由此成为千古憾事。
如今，人们只能在博物馆里读到这封可能会改变世界历史进程的信函，信件内容如下：
杰出、卓越、万能而又崇高的陛下，朕最为亲密的朋友：
上帝愿增加您的荣耀，使您有一个幸福的归宿。获悉陛下希望在身边及贵国有大量精通欧洲科学的饱学之士，朕在几年前曾下旨派遣了六位皇家数学家，为陛下带去我们巴黎城内著名的皇家科学院中最新奇的科学知识和最新的天文观测成果。但是分隔我们两国的漫长海路使人极易遭遇种种不测，只有耗费大量时间并历尽各种艰险才能完成旅途。朕拟此次向陛下再派一批皇家数学家耶稣会士，随叙利伯爵经更短、更安全的陆路前往，以便他们能作为我们相互尊重和友谊的证明尽早到达陛下身边，以便通过叙利伯爵归国后对您令人赞赏行为的记述，使朕能够忠实地见证所有非凡的事件。
在此，朕请求上帝能够增加您的荣耀，并使您得到一个非常幸福的归宿。
1688年8月7日，马尔利。
您最亲爱的好友 路易, http://www.100md.com(董强)
这些法国传教士为康熙皇帝带来了充满神奇的西方近代科学。白晋为康熙皇帝教授几何学，并用满文与汉文写成《几何学概论》。他与张诚等人编写有关西方医药学的讲稿约20篇。在张诚和白晋的建议下，康熙皇帝在畅春园蒙养斋创建了算学馆，专门从事天文观测，编纂了《历象考成》《数理精蕴》等著作，绘制有《皇舆全图》。康熙三十六年(1697)，白晋奉康熙皇帝旨意返回法国，希望路易十四能派遣更多学养精深的传教士来华。返回法国后，白晋向路易十四面呈10万字描述康熙皇帝的报告，并出版有《康熙帝传》一书，让法国人第一次近距离了解到中国帝王的生活状态。他还撰写了《中国近况人物》，介绍了当时中国社会各阶层情况。1698年，白晋搭乘昂菲特里特号商船回到中国，随行的还有法国传教士巴多明。巴多明在白晋的医药学讲稿基础上，以满文编写、刊行了一套西方解剖学著作，即《钦定骼体全录》一书。张诚除教授康熙皇帝西学外，还奉旨于康熙二十八年(1689)参与清廷与俄国之间的谈判，深受康熙皇帝赞赏。刘应则潜心研究中国历史，奉旨修正了有关维吾尔族的史书。他还整理和编纂了有关鞑靼的史稿，成为法国学界洞悉中国民族史的开端。擅长天文学的李明，则以研究天体为名，深入中国内地，足迹遍及黄河流域与大江南北。康熙三十一年(1692)，他回国后出版了《中国近事报导》，成为法国学界了解中国地理概貌的圭臬。在这些传教士之中，尤以洪若翰的年龄最长。觐见康熙之前，洪若翰一直在江南一带传教，后于康熙三十二年(1693)奉旨进京。此时，康熙皇帝正为疟疾所累，洪若翰便进呈随身携带的金鸡纳霜(奎宁)，彻底治愈了皇帝的疾病，康熙皇帝因而更信服西方医学。
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东西交流的渴望
事实上，通过传教士的口述与书籍，康熙皇帝与路易十四两位君王都对彼此以及對方的国家充满好奇。尤其在17世纪中叶的法国，掀起了一场不大不小的“中国风”。为了摆脱葡萄牙人对海权的掌控，路易十四另委派部分传教士希望借道俄国前往中国。当时，沙皇俄国惟恐他人染指北亚，规定若未持有法律文件，任何人不得绕行西伯利亚前往中国。缘于此，路易十四分别致信给俄国彼得大帝和大清康熙皇帝手书信件。无奈，俄国意恐法国借机侵入其势力范围，拒绝给法国借道。这封饱含深情的路易十四亲笔信件最终未能送抵康熙本人手中，由此成为千古憾事。
如今，人们只能在博物馆里读到这封可能会改变世界历史进程的信函，信件内容如下：
杰出、卓越、万能而又崇高的陛下，朕最为亲密的朋友：
上帝愿增加您的荣耀，使您有一个幸福的归宿。获悉陛下希望在身边及贵国有大量精通欧洲科学的饱学之士，朕在几年前曾下旨派遣了六位皇家数学家，为陛下带去我们巴黎城内著名的皇家科学院中最新奇的科学知识和最新的天文观测成果。但是分隔我们两国的漫长海路使人极易遭遇种种不测，只有耗费大量时间并历尽各种艰险才能完成旅途。朕拟此次向陛下再派一批皇家数学家耶稣会士，随叙利伯爵经更短、更安全的陆路前往，以便他们能作为我们相互尊重和友谊的证明尽早到达陛下身边，以便通过叙利伯爵归国后对您令人赞赏行为的记述，使朕能够忠实地见证所有非凡的事件。
在此，朕请求上帝能够增加您的荣耀，并使您得到一个非常幸福的归宿。
1688年8月7日，马尔利。
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