良渚古城遗址实证5000年中华文明(2)
研究显示，良渚古城各子系统中，最早营建的是水利设施和莫角山宫殿、反山王陵、瑶山祭坛等，其次是内城墙，最后营建的是外郭城。要完成这一切，需要大量的劳动力和高效的组织管理能力。以莫角山土台为例，如果按照每天保证出工1000人来算，建造这座土台，需要工人不间断地工作110年。这样的工程量意味着一定的人口规模和强大的权力机构。这些皆明确指向了良渚古城内存在一个强制性的公共权力，即良渚的国家性质。
总的来看，作为一个国家，良渚已经具备了成熟条件。古城的规划设计、具有文字特征的刻画符号、巨大的工程量以及精美的玉器、漆器、丝绸、象牙器、陶器等，意味着良渚的社会分工十分发达；众多墓葬资料也反映了良渚社会的分层十分明显，已经是阶级社会。它以良渚古城为中心构成“中央”联系各“地方”的网络结构，结成不可分割的经济体。因此，世界权威考古学家、剑桥大学麦克唐纳考古研究所高级研究员科林·伦福儒认为：“中国新石器时代是被远远低估的时代。良渚遗址出土的玉琮、玉璧带有明显的象征意义……是具有共同观念的文化联合体形成的标志，当时社会的复杂程度和阶级制度，已经达到了‘国家’的标准。”
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瑶山遗址：准确测定回归年周期
良渚古城的外围分布着瑶山、汇观山等祭坛遗址和权贵墓地。瑶山是一座海拔约35米的自然山丘，位于良渚古城东北约5千米处。1987年在瑶山顶上第一次发现了良渚文化的祭坛，祭坛的西边和北边是覆斗状的石头护坡，其顶部平整，并在顶上以挖沟填筑的方式，做出规则的回字形灰土框，由内而外形成红土台、灰土框和砾石台面三重结构，祭坛上共清理出13座良渚大墓，分两排埋在祭坛南侧。汇观山位于良渚古城西边约2千米处，是一座海拔约22米的自然小山，这里发掘出一座形制与瑶山十分相似的祭坛，在祭坛西南部发现清理了4座良渚大墓。
瑶山墓地
对瑶山、汇观山两处人工营建的祭坛的性质，研究人员经过多年的观察研究，发现日出的方向与祭坛的四角所指方位具有惊人的一致性：冬至日，日出的方向正好与两座祭坛的东南角所指方位一致，日落方向则正好与祭坛的西南角所指方位一致。夏至日，日出的方向正好与两座祭坛的东北角所指方位一致，日落方向则正好与祭坛西北角所指方位一致。春分、秋分日的太阳则恰好从祭坛的正东方向升起，从祭坛的正西方向落下。由此，人们推测其功能应是用于观测太阳进行测年的，通过观察，良渚人可以准确地确定一个回归年的周期。
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11条水坝改写中国水利史
经过长期研究调查，考古工作者发现，良渚古城外围存在着一个由11条堤坝连接山体构成的庞大水利系统，该水利系统是迄今所知我国最早的大型水利工程，也是世界最早的水坝系统(并不是最早的水坝)，距今已有5100～4700年，属于良渚文化早中期。良渚古城外围大型水利工程的调查与发掘被评为2015年度全国十大考古新发现。专家评审组给出的评语是：5000年前的伟大工程—浙江余杭良渚古城外围大型水利工程调查与发掘，正如埃及的金字塔那样，古代的宏大工程往往超乎今人的想象。该水利系统的确认证实良渚古城具有完整的都城结构，由内而外依次为宫城、王城、外郭城和外围水利系统，更进一步证实了良渚社会已进入王国阶段。“良渚水利工程的规划视野之阔、技术水平之高、动员能力之强令人惊叹，它为认识良渚古国的管理机构和社会复杂化程度开辟了重要的观察视角。”
良渚水利系统工程浩大，控制范围达100平方千米。5000年前的古人为何会建造如此规模的治水工程呢？这还得从良渚古城自身的地势说起。
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良渚古城所处的天目山系是浙江省的暴雨中心之一，夏季极易形成山洪。也正是因为这个原因，良渚古城的水利工程通过高、低两级水坝，将水蓄留在山谷和低地内，解除了洪水威胁。据考古研究推测，该水利系统具有防洪、运输、用水、灌溉等多方面功能，与良渚遗址群及良渚古城的生产、生活关系密切。它远远比我们想象的复杂。
良渚大坝工程分为高坝区和低坝区，高坝更靠近北面的山体，一般比较短，主要依托自然山体，负责堵住山谷的水，海拔高三四十米，一般相对高程15～20米，低的一组也有八九米；低坝区在高坝的南部，更靠近古城，是堵高坝漫出来和其他地方汇聚的水，相当于一个蓄水区。塘山属于低坝系统，也就是说，塘山的西北面当时是一个大型蓄水池。数据分析发现，良渚水坝的高坝系统可以挡住960毫米的水，基本上百年一遇的水都可以挡住。那么，良渚大坝的工艺如何？
良渚古城外围的水利系统
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青粉砂生土
良渚大坝分低坝系统和高坝系统两种，采用了不同的堆筑方法。
良渚大坝中的塘山遗址属于低坝系统，全长约6.5千米，宽20～50米，高3～7米。5000年前，聪明的良渚人从北面的山腳下，捡起从山上滚落下来的石块—这些石块大小不一，形状各异。他们先把这些石块铺在地面上，再在石块上面覆盖上从各处搬运过来的黄土，一层石块一层黄土垒叠起来。这就是塘山的堆筑方法。
至于为什么底下要铺一层石头？从现代工程学角度看，因为堆墙需要很多土，而江南的土中水分含量过高，如果在下面先堆上一层石头，土里的水分由于重力作用就可以顺着石头的缝隙流下去，起到排水的作用；而且，地下的水也因为有了石头的阻隔，不会被倒吸上来。, 百拇医药(张超)
总的来看，作为一个国家，良渚已经具备了成熟条件。古城的规划设计、具有文字特征的刻画符号、巨大的工程量以及精美的玉器、漆器、丝绸、象牙器、陶器等，意味着良渚的社会分工十分发达；众多墓葬资料也反映了良渚社会的分层十分明显，已经是阶级社会。它以良渚古城为中心构成“中央”联系各“地方”的网络结构，结成不可分割的经济体。因此，世界权威考古学家、剑桥大学麦克唐纳考古研究所高级研究员科林·伦福儒认为：“中国新石器时代是被远远低估的时代。良渚遗址出土的玉琮、玉璧带有明显的象征意义……是具有共同观念的文化联合体形成的标志，当时社会的复杂程度和阶级制度，已经达到了‘国家’的标准。”
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瑶山遗址：准确测定回归年周期
良渚古城的外围分布着瑶山、汇观山等祭坛遗址和权贵墓地。瑶山是一座海拔约35米的自然山丘，位于良渚古城东北约5千米处。1987年在瑶山顶上第一次发现了良渚文化的祭坛，祭坛的西边和北边是覆斗状的石头护坡，其顶部平整，并在顶上以挖沟填筑的方式，做出规则的回字形灰土框，由内而外形成红土台、灰土框和砾石台面三重结构，祭坛上共清理出13座良渚大墓，分两排埋在祭坛南侧。汇观山位于良渚古城西边约2千米处，是一座海拔约22米的自然小山，这里发掘出一座形制与瑶山十分相似的祭坛，在祭坛西南部发现清理了4座良渚大墓。
瑶山墓地
对瑶山、汇观山两处人工营建的祭坛的性质，研究人员经过多年的观察研究，发现日出的方向与祭坛的四角所指方位具有惊人的一致性：冬至日，日出的方向正好与两座祭坛的东南角所指方位一致，日落方向则正好与祭坛的西南角所指方位一致。夏至日，日出的方向正好与两座祭坛的东北角所指方位一致，日落方向则正好与祭坛西北角所指方位一致。春分、秋分日的太阳则恰好从祭坛的正东方向升起，从祭坛的正西方向落下。由此，人们推测其功能应是用于观测太阳进行测年的，通过观察，良渚人可以准确地确定一个回归年的周期。
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11条水坝改写中国水利史
经过长期研究调查，考古工作者发现，良渚古城外围存在着一个由11条堤坝连接山体构成的庞大水利系统，该水利系统是迄今所知我国最早的大型水利工程，也是世界最早的水坝系统(并不是最早的水坝)，距今已有5100～4700年，属于良渚文化早中期。良渚古城外围大型水利工程的调查与发掘被评为2015年度全国十大考古新发现。专家评审组给出的评语是：5000年前的伟大工程—浙江余杭良渚古城外围大型水利工程调查与发掘，正如埃及的金字塔那样，古代的宏大工程往往超乎今人的想象。该水利系统的确认证实良渚古城具有完整的都城结构，由内而外依次为宫城、王城、外郭城和外围水利系统，更进一步证实了良渚社会已进入王国阶段。“良渚水利工程的规划视野之阔、技术水平之高、动员能力之强令人惊叹，它为认识良渚古国的管理机构和社会复杂化程度开辟了重要的观察视角。”
良渚水利系统工程浩大，控制范围达100平方千米。5000年前的古人为何会建造如此规模的治水工程呢？这还得从良渚古城自身的地势说起。
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良渚古城所处的天目山系是浙江省的暴雨中心之一，夏季极易形成山洪。也正是因为这个原因，良渚古城的水利工程通过高、低两级水坝，将水蓄留在山谷和低地内，解除了洪水威胁。据考古研究推测，该水利系统具有防洪、运输、用水、灌溉等多方面功能，与良渚遗址群及良渚古城的生产、生活关系密切。它远远比我们想象的复杂。
良渚大坝工程分为高坝区和低坝区，高坝更靠近北面的山体，一般比较短，主要依托自然山体，负责堵住山谷的水，海拔高三四十米，一般相对高程15～20米，低的一组也有八九米；低坝区在高坝的南部，更靠近古城，是堵高坝漫出来和其他地方汇聚的水，相当于一个蓄水区。塘山属于低坝系统，也就是说，塘山的西北面当时是一个大型蓄水池。数据分析发现，良渚水坝的高坝系统可以挡住960毫米的水，基本上百年一遇的水都可以挡住。那么，良渚大坝的工艺如何？
良渚古城外围的水利系统
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青粉砂生土
良渚大坝分低坝系统和高坝系统两种，采用了不同的堆筑方法。
良渚大坝中的塘山遗址属于低坝系统，全长约6.5千米，宽20～50米，高3～7米。5000年前，聪明的良渚人从北面的山腳下，捡起从山上滚落下来的石块—这些石块大小不一，形状各异。他们先把这些石块铺在地面上，再在石块上面覆盖上从各处搬运过来的黄土，一层石块一层黄土垒叠起来。这就是塘山的堆筑方法。
至于为什么底下要铺一层石头？从现代工程学角度看，因为堆墙需要很多土，而江南的土中水分含量过高，如果在下面先堆上一层石头，土里的水分由于重力作用就可以顺着石头的缝隙流下去，起到排水的作用；而且，地下的水也因为有了石头的阻隔，不会被倒吸上来。, 百拇医药(张超)