奈良 岁月磨砺出的优雅细腻(2)
为方便游人观赏红叶,日本气象厅每年都会发布“枫叶前线”,预测包括奈良在内各城市的枫叶变红日期。
茶屋与鹿
在奈良,红叶随处可见。有人说,你可以错过东京的樱花,却不能辜负奈良的红叶。这里的秋景一点不比京都等其他城市差;而且,游人较少,能让人清静地赏玩红叶。
奈良公园是观赏红叶的绝佳之处。游客可以一边逛寺庙一边赏枫,或是和小鹿来一场偶遇。在红叶季的奈良,不少新人和年轻姑娘来拍写真。此时的奈良公园真的是无死角的美,无论走到哪里,都是一幅美轮美奂的图画。
鉴真授戒东大寺
奈良城最吸引人的是那些古樸典雅的寺院建筑,其中最具代表性的是东大寺。东大寺的历史也是日本全面接受佛教的历史,佛教的引入和普及改写了日本历史,佛教由此成为日本文化中的重要元素之一。
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东大寺的山门是六大开间二重屋檐的结构,高悬的匾额上大书“大华严寺”四字,雄浑古朴。古寺距今已有1200多年的历史,因为建在首都平城京以东,由此而得名。东大寺是日本佛教华严宗的大本山,也是日本乃至世界上目前仍在使用的、规模最大的佛教寺院之一。东大寺的前身是金钟寺,建成于733年。当时,日本接连发生灾害与疫病,为镇护国家、祈求平安,圣武天皇大力支持建新寺。新寺内的大佛于752年举行“开眼会”,大殿也于758年竣工。755年,鉴真法师曾在东大寺向孝武天皇、孝谦天皇以及僧侣们讲授戒律,殿西松林中的戒坛就是为此而建的。
东大寺的大佛殿是世界上最大的木造古建筑,高49米,相当于15层楼高,宽57米,深50米,体量惊人。大殿在1180年遇兵火,之后由南宋工匠陈和卿主持重建;江户时代再次重建。如今,人们看到的就是建于1709年的第三代大佛殿,其高度与奈良时代的第一代大佛殿基本相同,但宽度只有原来的2/3。因为经过多次重建,庑殿顶中央的“唐破风”、木构梁柱与墙面的平面分割等呈和风,其门被称为“唐门”。“唐破风”“唐门”吸纳了中华古建筑特点,又采用古希腊山墙“破风”加以改造,由此成为大和民族建筑的经典样式。
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东大寺
殿内大佛—铜造卢舍那佛坐像,又称“奈良大佛”,高近15米,重约500吨,仅其手掌心就可以托住10个人,为世界上最大的金铜佛像。大佛底部台座上有千瓣莲花,每瓣线刻释迦佛像,呈现莲华藏世界图。大殿两侧有木造的观音和菩萨坐像,还有四天王中的广目和多闻天王的立像,都是江户时期复建的。
东大寺给人的感觉相当质朴,古老的木头泛出黑色。据说,这些黑色是过火的痕迹,人们并不去修补,而是尽量保存原貌,以此证明这座古寺不同寻常的历史。
东大寺西北面数百米处还有一座正仓院。现存的正仓院为木构建筑,756年开始启用。这一年,圣武天皇驾崩,其日常用品及珍藏物品被交由东大寺保管,东大寺把这批遗物收入正仓院。此后,东大寺大佛落成仪式上使用过的物品及信徒捐献物等,也被收入正仓院。经过历年的精心收藏,正仓院的藏品达9000多件,不仅数量大、种类多,而且有着迄今为止种类最丰富、最全面且最有价值的唐朝艺术品。漫长岁月里,正仓院的宝物一直秘不示人,直到1946年之后,只在每年10~11月最干燥凉爽的两三周时间,曝晾藏品,并从中选出60件左右举办“正仓院展”,供人参观。
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佛教胜地寻古迹
在奈良,还有一座与东大寺正仓院藏品遗产价值不相伯仲的寺院,它就是法隆寺,也是奈良最具代表性的寺院之一。法隆寺建于607年,1400多年来一直保持着初建时的模样。寺内集中了多座日本早期的木结构建筑,中门、金堂、五重塔、回廊等建造时间相当于我国隋代,梦殿、东门等建造时间相当于我国唐代。
唐招提寺
此寺初名斑鸠寺,系日本飞鸟时代(593~710年)力倡佛教的圣德太子(574~622年)为弘扬佛法而建,当时共建有7座寺庙。寺院由西院伽蓝、东院伽蓝和中部博物馆3个院落组成,占地18.7万平方米。两院一堂互相通连,成为超大型博物馆,内藏日本国宝、重要文物190余种3000余件,其中许多藏品出自飞鸟时代,东京、京都、奈良国立博物馆也难与其匹敌。
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法隆寺西院范围最广,金堂、五重塔和直棂窗回廊、中门飞鸟时代原构均为国宝级建筑。金堂内置有圣德太子当年下令造的本尊药师佛像—金铜药师如来坐像。寺院在奈良时代增建藏经阁,平安时代增建钟楼与大讲堂。东院的核心是梦殿,乃为纪念圣德太子而修建,殿中安放着传说大小与圣德太子等身的救世观音像。院西北角有西圆堂,院东有东门与大宝藏院通连,均为国宝级建筑。中部博物馆有3座建筑,其中圣灵院建于镰仓时代(1192~1333年),大宝藏院建于近代,为百济樟木雕观音像专门建造的百济观音堂则增建于20世纪90年代。
在奈良诸多的名胜古迹中,有一座寺庙和一位中国僧人的名字紧密相连,它就是唐招提寺,是日本8世纪建筑中最有价值的一座。唐招提寺为当时天皇所赐亲王旧宅,鉴真迁居于此寺,并在这座寺院中度过余生—唐招提寺建成4年后,鉴真于寺中面西圆寂,葬于寺后松林中。
唐招提寺在奈良市郊,比东大寺、兴福寺等寺庙都亲近自然,氛围安静。整座寺庙充分体现了中国盛唐时期建筑艺术的高超水平,由金堂、开山堂、讲堂、礼堂、宝藏、经藏等众多殿宇和庭院组成。金堂内的雕像非常精美,包括卢舍那佛坐像、药师如来立像、千手观音立像等。金堂后面的讲堂原先是平城宫内的东朝集殿,在平城宫修整时移到了唐招提寺。寺院后面的御影堂安置着鉴真的雕像—大师圆寂姿态的干漆坐像,为鉴真门人在其圆寂以前模仿真容塑造。
759年,鉴真搬到唐招提寺传布律宗,并将中国的建筑、雕塑、医药学等介绍给日本,这也使得唐招提寺在建成之日就成为日本佛教的最高学府。寺内还珍藏有1200多年前鉴真从中国带去的经卷。
行走奈良,你会发现这是一座宁静的小城,城区与古迹、自然融为一体,浪漫与安静随处可见。它并未因岁月而老去,反而在岁月的磨砺下变得更为优雅细腻。, http://www.100md.com(梁海英)
茶屋与鹿
在奈良,红叶随处可见。有人说,你可以错过东京的樱花,却不能辜负奈良的红叶。这里的秋景一点不比京都等其他城市差;而且,游人较少,能让人清静地赏玩红叶。
奈良公园是观赏红叶的绝佳之处。游客可以一边逛寺庙一边赏枫,或是和小鹿来一场偶遇。在红叶季的奈良,不少新人和年轻姑娘来拍写真。此时的奈良公园真的是无死角的美,无论走到哪里,都是一幅美轮美奂的图画。
鉴真授戒东大寺
奈良城最吸引人的是那些古樸典雅的寺院建筑,其中最具代表性的是东大寺。东大寺的历史也是日本全面接受佛教的历史,佛教的引入和普及改写了日本历史,佛教由此成为日本文化中的重要元素之一。
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东大寺的山门是六大开间二重屋檐的结构,高悬的匾额上大书“大华严寺”四字,雄浑古朴。古寺距今已有1200多年的历史,因为建在首都平城京以东,由此而得名。东大寺是日本佛教华严宗的大本山,也是日本乃至世界上目前仍在使用的、规模最大的佛教寺院之一。东大寺的前身是金钟寺,建成于733年。当时,日本接连发生灾害与疫病,为镇护国家、祈求平安,圣武天皇大力支持建新寺。新寺内的大佛于752年举行“开眼会”,大殿也于758年竣工。755年,鉴真法师曾在东大寺向孝武天皇、孝谦天皇以及僧侣们讲授戒律,殿西松林中的戒坛就是为此而建的。
东大寺的大佛殿是世界上最大的木造古建筑,高49米,相当于15层楼高,宽57米,深50米,体量惊人。大殿在1180年遇兵火,之后由南宋工匠陈和卿主持重建;江户时代再次重建。如今,人们看到的就是建于1709年的第三代大佛殿,其高度与奈良时代的第一代大佛殿基本相同,但宽度只有原来的2/3。因为经过多次重建,庑殿顶中央的“唐破风”、木构梁柱与墙面的平面分割等呈和风,其门被称为“唐门”。“唐破风”“唐门”吸纳了中华古建筑特点,又采用古希腊山墙“破风”加以改造,由此成为大和民族建筑的经典样式。
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东大寺
殿内大佛—铜造卢舍那佛坐像,又称“奈良大佛”,高近15米,重约500吨,仅其手掌心就可以托住10个人,为世界上最大的金铜佛像。大佛底部台座上有千瓣莲花,每瓣线刻释迦佛像,呈现莲华藏世界图。大殿两侧有木造的观音和菩萨坐像,还有四天王中的广目和多闻天王的立像,都是江户时期复建的。
东大寺给人的感觉相当质朴,古老的木头泛出黑色。据说,这些黑色是过火的痕迹,人们并不去修补,而是尽量保存原貌,以此证明这座古寺不同寻常的历史。
东大寺西北面数百米处还有一座正仓院。现存的正仓院为木构建筑,756年开始启用。这一年,圣武天皇驾崩,其日常用品及珍藏物品被交由东大寺保管,东大寺把这批遗物收入正仓院。此后,东大寺大佛落成仪式上使用过的物品及信徒捐献物等,也被收入正仓院。经过历年的精心收藏,正仓院的藏品达9000多件,不仅数量大、种类多,而且有着迄今为止种类最丰富、最全面且最有价值的唐朝艺术品。漫长岁月里,正仓院的宝物一直秘不示人,直到1946年之后,只在每年10~11月最干燥凉爽的两三周时间,曝晾藏品,并从中选出60件左右举办“正仓院展”,供人参观。
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佛教胜地寻古迹
在奈良,还有一座与东大寺正仓院藏品遗产价值不相伯仲的寺院,它就是法隆寺,也是奈良最具代表性的寺院之一。法隆寺建于607年,1400多年来一直保持着初建时的模样。寺内集中了多座日本早期的木结构建筑,中门、金堂、五重塔、回廊等建造时间相当于我国隋代,梦殿、东门等建造时间相当于我国唐代。
唐招提寺
此寺初名斑鸠寺,系日本飞鸟时代(593~710年)力倡佛教的圣德太子(574~622年)为弘扬佛法而建,当时共建有7座寺庙。寺院由西院伽蓝、东院伽蓝和中部博物馆3个院落组成,占地18.7万平方米。两院一堂互相通连,成为超大型博物馆,内藏日本国宝、重要文物190余种3000余件,其中许多藏品出自飞鸟时代,东京、京都、奈良国立博物馆也难与其匹敌。
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法隆寺西院范围最广,金堂、五重塔和直棂窗回廊、中门飞鸟时代原构均为国宝级建筑。金堂内置有圣德太子当年下令造的本尊药师佛像—金铜药师如来坐像。寺院在奈良时代增建藏经阁,平安时代增建钟楼与大讲堂。东院的核心是梦殿,乃为纪念圣德太子而修建,殿中安放着传说大小与圣德太子等身的救世观音像。院西北角有西圆堂,院东有东门与大宝藏院通连,均为国宝级建筑。中部博物馆有3座建筑,其中圣灵院建于镰仓时代(1192~1333年),大宝藏院建于近代,为百济樟木雕观音像专门建造的百济观音堂则增建于20世纪90年代。
在奈良诸多的名胜古迹中,有一座寺庙和一位中国僧人的名字紧密相连,它就是唐招提寺,是日本8世纪建筑中最有价值的一座。唐招提寺为当时天皇所赐亲王旧宅,鉴真迁居于此寺,并在这座寺院中度过余生—唐招提寺建成4年后,鉴真于寺中面西圆寂,葬于寺后松林中。
唐招提寺在奈良市郊,比东大寺、兴福寺等寺庙都亲近自然,氛围安静。整座寺庙充分体现了中国盛唐时期建筑艺术的高超水平,由金堂、开山堂、讲堂、礼堂、宝藏、经藏等众多殿宇和庭院组成。金堂内的雕像非常精美,包括卢舍那佛坐像、药师如来立像、千手观音立像等。金堂后面的讲堂原先是平城宫内的东朝集殿,在平城宫修整时移到了唐招提寺。寺院后面的御影堂安置着鉴真的雕像—大师圆寂姿态的干漆坐像,为鉴真门人在其圆寂以前模仿真容塑造。
759年,鉴真搬到唐招提寺传布律宗,并将中国的建筑、雕塑、医药学等介绍给日本,这也使得唐招提寺在建成之日就成为日本佛教的最高学府。寺内还珍藏有1200多年前鉴真从中国带去的经卷。
行走奈良,你会发现这是一座宁静的小城,城区与古迹、自然融为一体,浪漫与安静随处可见。它并未因岁月而老去,反而在岁月的磨砺下变得更为优雅细腻。, http://www.100md.com(梁海英)