亳州 千年药香润一城(2)
山陕会馆，民间俗称“花戏楼”，全国重点文物保护单位，坐落于亳州北关的大地桥南端，坐北朝南，高大宏伟，现存山门、戏楼、钟楼、鼓楼等多座建筑。
会馆的前身是大关帝庙，建于清顺治十三年(1656年)。王璧、朱孔领二人行贾于亳，仰慕关公，于此创设会馆。在此后的百余年中，山陕会馆历经数次修缮；到清乾隆三十一年(1766年)，形成如今的规模。因其中的戏楼建筑秀丽玲珑、雕绘精湛、彩绘鲜丽，故而俗称“花戏楼”。它集装饰雕刻和彩绘于一体，以古朴的砖雕艺术、华丽的木雕工艺、精美的彩画工艺闻名于世，对研究我国戏剧的发展、雕绘艺术的精华都具有重要价值。
清代的山陕会馆皆供奉关圣帝君，亳州的山陕会馆自然也不例外。一进大门，首先映入眼帘的是门额上饰以金色的四个大字—“大关帝庙”及其上端镶嵌的“参天地”三个金字。山门为一座仿木结构，砖雕牌坊，中间为三间四柱五楼式门楼，两侧为二柱单楼式门楼，分别挂有“钟楼”“鼓楼”两个匾额。大门外，两侧有铁旗杆一对，高耸入云，据说重1.2万千克，为陕西药材商人敬献关羽之物。牌坊为水磨青砖墙面，全身嵌满砖雕，有《郭子仪上寿》《三酸图》《达摩渡江》《甘露寺拜乔国老》《老君炼丹》《吴越之战》《王羲之爱鹅》《周敦颐爱莲》《陶渊明爱菊》《鲁隐公观鱼》《文昌帝君》等图案。钟楼、鼓楼上亦雕有《大梁城范雎逃秦》《白蛇传》《蟠桃孝母》等雕饰内容。
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走近观之，一方方生动的画面映入眼帘，人物写照传神，顾盼生姿，花卉翎毛生动有趣，殿宇庭院层次分明，均为镂空精雕，风格古拙，刀法洗练。以最大的一出戏文砖雕《郭子仪上寿》为例，在不盈二尺的砖石上雕刻了四十多个不同性格的人物，各具形态。整幅构图气势恢宏，采用多层透雕技法，在1.5寸厚度的砖面上，人物、建筑的层次感、立体感非常强，多达七层，把给郭子仪祝寿的喜庆场面表现得惟妙惟肖，其构图之巧妙、造型之生动、雕技之精湛，称得上是砖雕艺术中的精品。
从砖雕牌楼往里走，即是戏楼。戏楼坐南朝北，雕梁画栋，富丽堂皇。戏楼外围垂檐，绕以大型木雕，柱、枋上饰垂莲、悬狮、螯鱼等，全部为彩雕，古色古香。枋间环镶三国戏文木雕，与整体建筑群相互映衬。木雕作品有《空城计》《上方谷》《长坂坡》《七擒孟获》等共计18幅，内容皆出自三国故事。通过能工巧匠之手，木雕人物形象之逼真、神态之鲜活自不必言；就连树之静、花之艳、马之嘶鸣、火之猛烈，也表现得淋漓尽致。一幅幅平日里为人们所熟悉的三国戏文，犹如一张张精美的明清版画在观者面前徐徐展開。
, 百拇医药
除了采用多种雕刻技法外，“花戏楼”木雕最大的特色是施以彩绘，人们称之为“彩雕”。戏楼的彩雕以圆雕、镂空雕、浮雕、线刻、镶嵌等多种雕刻技法相结合的形式呈现，镌刻效果异常细致精美，包括《伯牙碎琴谢知音》《三借芭蕉扇》《渭水访贤》《蟠桃大会》等，其中仍以三国故事居多。这些作品都是在创作者完成规划后才进行选材雕刻的，之后再与建筑构件进行衔接。每一幅作品间都采用山与树组合的小景进行分隔。
曹操运兵道
与皖南古建筑木雕相比，亳州“花戏楼”木雕的最大不同之处在于采用了通体的彩绘，具有强烈的色彩对比，展示了其独特的形式美感。戏楼整体色彩以蓝、绿、黄色为主，既有色相大面积的运用，又有不同色相之间的对比。就人物的色彩处理看，人物头部、手部等的色彩明显带有模仿真实肤色的倾向，衣纹、头饰等色彩以黑、群青、红、赭色等进行装饰美化。
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在亳州，除了“花戏楼”，还有一个景点，人们必定会去，那就是曹操运兵道。这是我国现存最古老、最完整的地下大型军事设施。
该地道至今已有1700多年的历史，位于亳州市人民路老城区地下，以大隅首为中心，向四面延伸，分别通达城外。整个地道纵横交错，布局精妙，立体分布，结构复杂，长达4000余米。它的存在已远远超过地面上保留的一座完整古老城池的价值，因其历史悠久、规模浩大且留存完整，又被称为“地下长城”。
当年，曹操主持建造的这条地下运兵道结构复杂，有单行道、平行双道、上下两层 道、立体交叉道四种形式，并设有猫耳洞、障碍券、障碍墙、陷阱、拌腿板等设施。古地道结构有四种：土木结构，即土道木顶，为早期修筑；砖土结构，即土道砖砌券顶；砖木结构，即砖道木顶，这种结构往往与砖土结构互相交织，砖、土、木三者并存，没有规律；浑砖结构，即全部用砖砌筑，这种结构在现存古地道中最为常见，可分为砖券、砖墙、砖墁三部分。
, 百拇医药
据说曹操修建运兵道有两个原因，一是，他在招兵买马时只招到了少量的兵，但为了让诸侯们信任他，便叫诸侯们观赏他的士兵演练，曹操让士兵穿红衣服出城，再从地道中回来，换黄衣服再出城，如此反复多次，迷惑诸侯；二是，打仗时可以起到反包围的作用，出奇制胜。专门修筑的地下军事战道，因最初用于运送士兵，故称“曹操运兵道”。
唐宋时期，运兵道经过多次修葺，仍作为军事战道使用。南宋嘉熙四年(1240年)，黄河泛滥决口，亳州城被淹，运兵道被淤泥堵塞，从此深埋地下700余年。
运兵道内出土的文物颇为丰富，既有直接用于作战的铁刀、铁剑、弹丸、铁钉、衔枚等军事器械，也有用于生活的铜镜、铁灯、瓷盏、陶瓷等器物，还有用于娱乐休闲的围棋子以及当时流通的货币铜钱等。大多是东汉、三国、唐宋各时代的遗物。
穿行在阴冷的古道内，虽说逼仄不便，但有一种穿越至冷兵器时代的感觉，不免生出“不知有汉，无论魏晋”的感叹。走出地道，天空豁然明亮，那战场上的刀光斧影也渐渐退去，犹如消逝的梦。
华佗是东汉末年著名医学家，医术全面，尤其擅长外科，被后人称为“外科圣手”。有关华佗为关羽刮骨疗毒、为曹操疗头疾的故事广为流传。华佗是沛国谯县(今安徽亳州)人，其故里就在今天的亳州市谯城区永安街。从唐宋时期起，那里就建造了一座华祖庵；1962年，改建为华佗纪念馆。, 百拇医药(梁静雅)
会馆的前身是大关帝庙，建于清顺治十三年(1656年)。王璧、朱孔领二人行贾于亳，仰慕关公，于此创设会馆。在此后的百余年中，山陕会馆历经数次修缮；到清乾隆三十一年(1766年)，形成如今的规模。因其中的戏楼建筑秀丽玲珑、雕绘精湛、彩绘鲜丽，故而俗称“花戏楼”。它集装饰雕刻和彩绘于一体，以古朴的砖雕艺术、华丽的木雕工艺、精美的彩画工艺闻名于世，对研究我国戏剧的发展、雕绘艺术的精华都具有重要价值。
清代的山陕会馆皆供奉关圣帝君，亳州的山陕会馆自然也不例外。一进大门，首先映入眼帘的是门额上饰以金色的四个大字—“大关帝庙”及其上端镶嵌的“参天地”三个金字。山门为一座仿木结构，砖雕牌坊，中间为三间四柱五楼式门楼，两侧为二柱单楼式门楼，分别挂有“钟楼”“鼓楼”两个匾额。大门外，两侧有铁旗杆一对，高耸入云，据说重1.2万千克，为陕西药材商人敬献关羽之物。牌坊为水磨青砖墙面，全身嵌满砖雕，有《郭子仪上寿》《三酸图》《达摩渡江》《甘露寺拜乔国老》《老君炼丹》《吴越之战》《王羲之爱鹅》《周敦颐爱莲》《陶渊明爱菊》《鲁隐公观鱼》《文昌帝君》等图案。钟楼、鼓楼上亦雕有《大梁城范雎逃秦》《白蛇传》《蟠桃孝母》等雕饰内容。
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走近观之，一方方生动的画面映入眼帘，人物写照传神，顾盼生姿，花卉翎毛生动有趣，殿宇庭院层次分明，均为镂空精雕，风格古拙，刀法洗练。以最大的一出戏文砖雕《郭子仪上寿》为例，在不盈二尺的砖石上雕刻了四十多个不同性格的人物，各具形态。整幅构图气势恢宏，采用多层透雕技法，在1.5寸厚度的砖面上，人物、建筑的层次感、立体感非常强，多达七层，把给郭子仪祝寿的喜庆场面表现得惟妙惟肖，其构图之巧妙、造型之生动、雕技之精湛，称得上是砖雕艺术中的精品。
从砖雕牌楼往里走，即是戏楼。戏楼坐南朝北，雕梁画栋，富丽堂皇。戏楼外围垂檐，绕以大型木雕，柱、枋上饰垂莲、悬狮、螯鱼等，全部为彩雕，古色古香。枋间环镶三国戏文木雕，与整体建筑群相互映衬。木雕作品有《空城计》《上方谷》《长坂坡》《七擒孟获》等共计18幅，内容皆出自三国故事。通过能工巧匠之手，木雕人物形象之逼真、神态之鲜活自不必言；就连树之静、花之艳、马之嘶鸣、火之猛烈，也表现得淋漓尽致。一幅幅平日里为人们所熟悉的三国戏文，犹如一张张精美的明清版画在观者面前徐徐展開。
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除了采用多种雕刻技法外，“花戏楼”木雕最大的特色是施以彩绘，人们称之为“彩雕”。戏楼的彩雕以圆雕、镂空雕、浮雕、线刻、镶嵌等多种雕刻技法相结合的形式呈现，镌刻效果异常细致精美，包括《伯牙碎琴谢知音》《三借芭蕉扇》《渭水访贤》《蟠桃大会》等，其中仍以三国故事居多。这些作品都是在创作者完成规划后才进行选材雕刻的，之后再与建筑构件进行衔接。每一幅作品间都采用山与树组合的小景进行分隔。
曹操运兵道
与皖南古建筑木雕相比，亳州“花戏楼”木雕的最大不同之处在于采用了通体的彩绘，具有强烈的色彩对比，展示了其独特的形式美感。戏楼整体色彩以蓝、绿、黄色为主，既有色相大面积的运用，又有不同色相之间的对比。就人物的色彩处理看，人物头部、手部等的色彩明显带有模仿真实肤色的倾向，衣纹、头饰等色彩以黑、群青、红、赭色等进行装饰美化。
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“地下长城”曹操运兵道
在亳州，除了“花戏楼”，还有一个景点，人们必定会去，那就是曹操运兵道。这是我国现存最古老、最完整的地下大型军事设施。
该地道至今已有1700多年的历史，位于亳州市人民路老城区地下，以大隅首为中心，向四面延伸，分别通达城外。整个地道纵横交错，布局精妙，立体分布，结构复杂，长达4000余米。它的存在已远远超过地面上保留的一座完整古老城池的价值，因其历史悠久、规模浩大且留存完整，又被称为“地下长城”。
当年，曹操主持建造的这条地下运兵道结构复杂，有单行道、平行双道、上下两层 道、立体交叉道四种形式，并设有猫耳洞、障碍券、障碍墙、陷阱、拌腿板等设施。古地道结构有四种：土木结构，即土道木顶，为早期修筑；砖土结构，即土道砖砌券顶；砖木结构，即砖道木顶，这种结构往往与砖土结构互相交织，砖、土、木三者并存，没有规律；浑砖结构，即全部用砖砌筑，这种结构在现存古地道中最为常见，可分为砖券、砖墙、砖墁三部分。
, 百拇医药
据说曹操修建运兵道有两个原因，一是，他在招兵买马时只招到了少量的兵，但为了让诸侯们信任他，便叫诸侯们观赏他的士兵演练，曹操让士兵穿红衣服出城，再从地道中回来，换黄衣服再出城，如此反复多次，迷惑诸侯；二是，打仗时可以起到反包围的作用，出奇制胜。专门修筑的地下军事战道，因最初用于运送士兵，故称“曹操运兵道”。
唐宋时期，运兵道经过多次修葺，仍作为军事战道使用。南宋嘉熙四年(1240年)，黄河泛滥决口，亳州城被淹，运兵道被淤泥堵塞，从此深埋地下700余年。
运兵道内出土的文物颇为丰富，既有直接用于作战的铁刀、铁剑、弹丸、铁钉、衔枚等军事器械，也有用于生活的铜镜、铁灯、瓷盏、陶瓷等器物，还有用于娱乐休闲的围棋子以及当时流通的货币铜钱等。大多是东汉、三国、唐宋各时代的遗物。
穿行在阴冷的古道内，虽说逼仄不便，但有一种穿越至冷兵器时代的感觉，不免生出“不知有汉，无论魏晋”的感叹。走出地道，天空豁然明亮，那战场上的刀光斧影也渐渐退去，犹如消逝的梦。
中华药都与华夏酒乡
华佗是东汉末年著名医学家，医术全面，尤其擅长外科，被后人称为“外科圣手”。有关华佗为关羽刮骨疗毒、为曹操疗头疾的故事广为流传。华佗是沛国谯县(今安徽亳州)人，其故里就在今天的亳州市谯城区永安街。从唐宋时期起，那里就建造了一座华祖庵；1962年，改建为华佗纪念馆。, 百拇医药(梁静雅)