刘小方

    胸衣，今天多称胸罩。它和大多数成年女性关系密切，其出现不仅能让女性胸部曲线更完美更自然，也能使外衣穿着更贴身更雅观。受地域文化差异的影响，东西方女性在胸衣发明、使用的时间上有很大不同。尽管古希腊女性为了能和男子同场竞技，在运动场上会用布将胸部包裹，形成抹胸的雏形，但早期西方雕塑、绘画中的女性却多赤裸上身，或用布袍简单遮盖。如公元前150年左右，阿历山德罗斯创作的著名雕塑《断臂的维纳斯》。在古希腊人的观念中，人体本身就是大自然中最美的存在，无需用外在衣衫作修饰。同时期中国人的衣着观念则相对保守，对于公开裸露上身相当忌讳。《论语》说“当暑，袗絺绤，必表而出之”，关于“絺”，汉代孔鲋编著的《小尔雅》解释说“葛之精者为絺”，全句是說即便是暑天在家，也要穿上细葛布或粗葛布做的单衣，如果出门，还要再罩一件外衣。《礼记·内则》篇则明确要求“女子出门，必拥遮其面”，女性外出连脸都要遮住，更不用说身体的其他部位了。《世说新语·德行》更是指出：“去巾帻，脱衣服，露丑恶，同禽兽。”

    春秋战国时代，随着农业民族和游牧民族交往的频繁，尤其是赵武灵王“胡服骑射”政策的推行，大量来自游牧民族的服饰传到中原地区，其中就包括以套头形式穿戴的女性内衣—两当。同一时期，遥远希腊的女性正穿着一种叫希顿(希腊语Chiton，意为麻布的贴身衣)的内衣，除去材质的不同，两当和希顿在外形和使用上有多处相似，显示出两者之间久远的关联。14世纪开始，西方人对女性的审美由臀部、腰部上升至胸部，胸罩的作用得到凸显，成为欧美女性争相选用的内衣。19世纪中后期，伴随着西方文明在全世界影响力的扩大，胸罩旅行到绝大多数国家，并成为女性内衣的重要组成部分。衵服与肚兜，旅行越南的中式胸罩

    中国古人对服饰是相当重视的，如孔子就曾说过：“见人不可不饰，不饰无貌，无貌不敬，不敬无礼，无礼不立。”但对于内衣，尤其是女性的内衣，文献中的记述则少得多。从目前的文献资料来看，较早提到女性胸衣的是《左传》，胸衣的名称为衵。

    《左传·宣公九年》记载：“陈灵公与孔宁、仪行父通于夏姬，皆衷其衵服，以戏于朝。”这就是著名的《衵服戏朝》的故事：荒唐的国君陈灵公与几位臣子都与美女夏姬有染，他们不仅不觉得羞耻，反而还一起将夏姬赠送的内衣穿在自己身上，并在朝堂之上公开招摇。从服饰史的角度看，春秋战国时代中国人尚无内裤，这里的内衣“衵服”应当只是指女性的胸衣。《说文解字》说：“衵，日日所常衣，从衣从日，日亦声。”语言学专家黄金贵先生认为：“衵字可指黏附之衣，即贴身内衣，特指女人贴身内衣。”宋代编纂的《集韵》也说：“衵 ......