适意即为美
参加兰亭雅集时，王羲之在诗中说“大矣造化工，适我无非亲”，可见书圣遗世独立后的自我陶醉。陶渊明归隐后，自述“少无适俗韵，性本爱丘山”，亦是表明自己不愿同流合污的意志。
司马光惊奇地发现，夜间读书与白天大理寺的工作比起来，一样都得费精神，但心理上却一喜一忧，于是得出结论：“人生无苦乐，适意即为美。”中国传统文化里有两个重要的字：一是“可”，所谓“事物皆可人意”；二是“适”，所谓“人生贵在自适”。这就是中国人的一种传统文化心理，唯有“自我调适”才是人生最为美好的生活方式。
“适意即为美”，这是一种自然而然的平和与调节，凝聚着东方的智慧，教诲我们为人的原则与处世的道理。
(那秋生/文，摘自《金陵晚报》), 百拇医药
司马光惊奇地发现，夜间读书与白天大理寺的工作比起来，一样都得费精神，但心理上却一喜一忧，于是得出结论：“人生无苦乐，适意即为美。”中国传统文化里有两个重要的字：一是“可”，所谓“事物皆可人意”；二是“适”，所谓“人生贵在自适”。这就是中国人的一种传统文化心理，唯有“自我调适”才是人生最为美好的生活方式。
“适意即为美”，这是一种自然而然的平和与调节，凝聚着东方的智慧，教诲我们为人的原则与处世的道理。
(那秋生/文，摘自《金陵晚报》), 百拇医药