人以“群”分
过去，丈人考察女婿，最精准的方法是看他周边的朋友，物以类聚。今天，老板考察员工，最佳途径是看他的微信群，人以群分。
入群好比入病房，倘若进的是肝炎病房，不可不慎。
我有个生意人群，这个群的人，不谈养生，不谈偏方，不谈下一代，只谈新生事物，谈以色列的全民创新、谈印度的服务经济、谈中国的互联网进步。天天在学习，唯恐被遗弃。这个群里的“群”众，不少人在六十岁以上，个个目光炯炯，精神焕发，秘方就是学习。学习是最好的青春宝。这个群，不是病房，是健身房，永远朝气蓬勃。
微信里，很多人喜欢晒旅游、晒美食、晒幸福，一晒就是一连串。照片往往满足于浅层次的，在这样的群待久了，你会变得浅薄、变得慵懒、变得虚荣。
我即将奔六十啦，往往被拖入老人群里，特征：养生多，偏方多，而且都是附带恐吓的偏方，前后矛盾的偏方。待在这样的群里，等于陷入十面埋伏，草木皆兵，终日疑神疑鬼，胆战心惊，吓出神经病。仿佛生活不是为开心，而是为防病，待久了，神经兮兮。这些群还有个栏目专门转载“看穿”人生的段子。什么叫看穿？一句话：“对自己好一些，对小辈提防些。”以自私为门槛，以门槛为世故，以世故为聪明，以聪明为高明，充满了老谋深算的阴暗：防病防盗防子孙。这样的群里待久了，好比进了等待换肾换肝的病房，满屋充满了末世的绝望情绪，虽不传染，却被感染。
还有一类群，天天讲西方高福利，希望中国也像希腊一样，休假日多于工作日，仿佛生活在琼瑶小说里，只有恋爱，没有生活；好比生活在《红楼梦》里，只有享受，不见劳动。那么谁来养活我们呢？那是诗，是梦，是糖精片，不是现实，不是生活。这样“理念先进”的群不敢入，待久了，就会变懒。
群，是个大染缸，所谓“一票货色”，就是出自大染缸的一批货，趋同性极大，跟着大仙会跳神。选什么群，决定你什么视野，甚至价值观。
群的最大特征：物以类聚，它会裹挟你，让你“常在河边走”；最大的风险：“哪能不湿鞋”。
過去：“男人入错行，女人嫁错郎”；现代人入错群，好比小孩轧坏道。
(摘自《新民晚报》), 百拇医药(李大伟)
入群好比入病房，倘若进的是肝炎病房，不可不慎。
我有个生意人群，这个群的人，不谈养生，不谈偏方，不谈下一代，只谈新生事物，谈以色列的全民创新、谈印度的服务经济、谈中国的互联网进步。天天在学习，唯恐被遗弃。这个群里的“群”众，不少人在六十岁以上，个个目光炯炯，精神焕发，秘方就是学习。学习是最好的青春宝。这个群，不是病房，是健身房，永远朝气蓬勃。
微信里，很多人喜欢晒旅游、晒美食、晒幸福，一晒就是一连串。照片往往满足于浅层次的，在这样的群待久了，你会变得浅薄、变得慵懒、变得虚荣。
我即将奔六十啦，往往被拖入老人群里，特征：养生多，偏方多，而且都是附带恐吓的偏方，前后矛盾的偏方。待在这样的群里，等于陷入十面埋伏，草木皆兵，终日疑神疑鬼，胆战心惊，吓出神经病。仿佛生活不是为开心，而是为防病，待久了，神经兮兮。这些群还有个栏目专门转载“看穿”人生的段子。什么叫看穿？一句话：“对自己好一些，对小辈提防些。”以自私为门槛，以门槛为世故，以世故为聪明，以聪明为高明，充满了老谋深算的阴暗：防病防盗防子孙。这样的群里待久了，好比进了等待换肾换肝的病房，满屋充满了末世的绝望情绪，虽不传染，却被感染。
还有一类群，天天讲西方高福利，希望中国也像希腊一样，休假日多于工作日，仿佛生活在琼瑶小说里，只有恋爱，没有生活；好比生活在《红楼梦》里，只有享受，不见劳动。那么谁来养活我们呢？那是诗，是梦，是糖精片，不是现实，不是生活。这样“理念先进”的群不敢入，待久了，就会变懒。
群，是个大染缸，所谓“一票货色”，就是出自大染缸的一批货，趋同性极大，跟着大仙会跳神。选什么群，决定你什么视野，甚至价值观。
群的最大特征：物以类聚，它会裹挟你，让你“常在河边走”；最大的风险：“哪能不湿鞋”。
過去：“男人入错行，女人嫁错郎”；现代人入错群，好比小孩轧坏道。
(摘自《新民晚报》), 百拇医药(李大伟)