思想的微光
有谁不希望美丽常在呢？然而，一朵花开得最艳丽的时候，也就是将要凋敝的时候。于是，有人叹息，有人忧郁，甚到于无奈之后，沦入消沉和虚无。
其实，花朵之后，便是果实。果实是美丽的另一种存在，是更沉雄更蕴藉更质朴的一种存在。日本著名作家川端康成半夜醒来，发现海棠花在夜间开放得最动人最忘我，便感叹道：自然的美是无限的，人感受到的美却是有限的。
有谁不希望春光永驻呢？然而，又有谁能留住逝去的春水呢。于是，有人叹息，有人忧郁，甚至于无奈之后，沦入消沉和虚无。
如果春天是希望，那么，夏天便是绸缪，秋天便是品格，冬天便是抗争。希望、绸缪、品格和抗争，是人类摆脱命运束缚的必备四品。没有希望，便没有欲念，便不会有行动;没有绸缪，便没有韬略，行动便失之于盲目;没有品格，便没有纲纪，行动便常常误入歧途;没有抗争，便没有在痛苦中的最后冲刺，可能便一事无成。
有谁不愿长生不死呢？然而，一切生命最终都要面对死亡。于是，有人叹息，有人忧郁，甚至于无奈之后，沦入消沉和虚无。
其实，死亡是另一种美丽。贫穷的、富有的、高贵的、低贱的，一切生之不平等，在死亡面前都归于平等;人类平等的法则，大概缘于死亡的昭示。
讲一个悱恻的故事。一个老人坐在一个陌生姑娘身边，无言地低着头。突然，老人紧紧地握住姑娘的手：“别害怕，姑娘，因为你长得与死去的她太像，我想再把握一下已逝去的那一份情感。年轻时没有学会珍惜，认为什么都会再来，可什么都不会再来。”说完，老人便婴儿般地哭泣。姑娘一下子明白了些什么，也紧紧地握着老人的手。
死亡最大的功績，便是让我们懂得了珍惜，珍惜现在，珍惜我们已拥有的生活!
(凹凸/文，摘自《人民日报》》), http://www.100md.com
其实，花朵之后，便是果实。果实是美丽的另一种存在，是更沉雄更蕴藉更质朴的一种存在。日本著名作家川端康成半夜醒来，发现海棠花在夜间开放得最动人最忘我，便感叹道：自然的美是无限的，人感受到的美却是有限的。
有谁不希望春光永驻呢？然而，又有谁能留住逝去的春水呢。于是，有人叹息，有人忧郁，甚至于无奈之后，沦入消沉和虚无。
如果春天是希望，那么，夏天便是绸缪，秋天便是品格，冬天便是抗争。希望、绸缪、品格和抗争，是人类摆脱命运束缚的必备四品。没有希望，便没有欲念，便不会有行动;没有绸缪，便没有韬略，行动便失之于盲目;没有品格，便没有纲纪，行动便常常误入歧途;没有抗争，便没有在痛苦中的最后冲刺，可能便一事无成。
有谁不愿长生不死呢？然而，一切生命最终都要面对死亡。于是，有人叹息，有人忧郁，甚至于无奈之后，沦入消沉和虚无。
其实，死亡是另一种美丽。贫穷的、富有的、高贵的、低贱的，一切生之不平等，在死亡面前都归于平等;人类平等的法则，大概缘于死亡的昭示。
讲一个悱恻的故事。一个老人坐在一个陌生姑娘身边，无言地低着头。突然，老人紧紧地握住姑娘的手：“别害怕，姑娘，因为你长得与死去的她太像，我想再把握一下已逝去的那一份情感。年轻时没有学会珍惜，认为什么都会再来，可什么都不会再来。”说完，老人便婴儿般地哭泣。姑娘一下子明白了些什么，也紧紧地握着老人的手。
死亡最大的功績，便是让我们懂得了珍惜，珍惜现在，珍惜我们已拥有的生活!
(凹凸/文，摘自《人民日报》》), http://www.100md.com