厚道有两种层次
游宇明
厚道应该有两种层次：高的叫不计较，低的叫体谅。别人无意中说了伤害你的话，你当作没听见;别人无意中干了有损你利益的事，你装作不知道，这是不计较。别人安静做一件事，你不去帮倒忙;别人有了不痛快，你不再去添堵;别人有个不难做到的请求，你帮他实现，此之谓体谅。
不计较与包容、大格局之类的概念融在一起，体谅则需要善良。林徽因患了重病，她当时估计自己可能不久于人世，想看看自己真心爱过、卻已不在人世的徐志摩后代情况如何，这是人之常情，张幼仪满足了她的这一要求，将徐积楷带进了林徽因的病房。至今，她的这种做法都被传为佳话。假若张幼仪缺少善良，她就不会与林徽因产生共情心、同理心。
我们对自己总是容易生出好感的，毕竟趋利避害是人的本性，世间不难看到这样一种人，他做的事已经非常离谱，但他根本意识不到。我们要体谅别人，先得放弃这种自以为是。认真想想一个问题：别人的事，没有我如何，有了我怎样，如果“有了我”不如“没有我”，我们就该老老实实走开，干点别的能让人生出好感的事。不自以为是，愿意尊重别人的想法和生活，体谅也就在其中。
世界是一个复杂体，利益这东西常常会使人抓狂，一个社会大概很难要求每个人都在遭受意外之“伤”以后“不计较”，但我们完全可以要求每个人在自己利益没有损害的情况下都“体谅”别人。体谅是最低的厚道。
(摘自《演讲与口才·学生读本》), 百拇医药
厚道应该有两种层次：高的叫不计较，低的叫体谅。别人无意中说了伤害你的话，你当作没听见;别人无意中干了有损你利益的事，你装作不知道，这是不计较。别人安静做一件事，你不去帮倒忙;别人有了不痛快，你不再去添堵;别人有个不难做到的请求，你帮他实现，此之谓体谅。
不计较与包容、大格局之类的概念融在一起，体谅则需要善良。林徽因患了重病，她当时估计自己可能不久于人世，想看看自己真心爱过、卻已不在人世的徐志摩后代情况如何，这是人之常情，张幼仪满足了她的这一要求，将徐积楷带进了林徽因的病房。至今，她的这种做法都被传为佳话。假若张幼仪缺少善良，她就不会与林徽因产生共情心、同理心。
我们对自己总是容易生出好感的，毕竟趋利避害是人的本性，世间不难看到这样一种人，他做的事已经非常离谱，但他根本意识不到。我们要体谅别人，先得放弃这种自以为是。认真想想一个问题：别人的事，没有我如何，有了我怎样，如果“有了我”不如“没有我”，我们就该老老实实走开，干点别的能让人生出好感的事。不自以为是，愿意尊重别人的想法和生活，体谅也就在其中。
世界是一个复杂体，利益这东西常常会使人抓狂，一个社会大概很难要求每个人都在遭受意外之“伤”以后“不计较”，但我们完全可以要求每个人在自己利益没有损害的情况下都“体谅”别人。体谅是最低的厚道。
(摘自《演讲与口才·学生读本》), 百拇医药