外在的知识、社会的改造，都是一种强大的制约力。受这种制约力的束缚是难免的，受各种欲望的束缚也是一个道理。生命固有的理性因素需要与客观真理的认知相衔接，铸为一体，从而变得更加强大，少受或不受其他之“役”，才有自由与尊严可言。“驱役无停息，轩裳逝东崖。”“遥遥从羁役，一心处两端。”(《杂诗十二首》)陶渊明总要说到这个“役”字。

    我们直接面对生命本身，去与陶渊明沟通。这样或许能够与他的诗章共振，听到他的心声，回到诗人的身边。我们可以思索：倔强和执拗不一定是表达了尊严，因为要看其是否来自“性本”。離开了这个基础 ......