历史上的干爹与义父:暧昧关系后的残酷真相
“义父”也称契爷、契爸、干爸、干爹、假父。结干亲认义父这等事情真可谓是“古已有之”,更确切地讲是古今中外皆有之的事。原因则各不相同。在我国南方一些地区,结干亲的主要原因是封建迷信行为,有认为认义子女可以化解夫妻双方命理中存在的婚外情倾向的;也有父母因为所谓“双爹双娘,福大命大,逢凶化吉,遇难呈祥”给子女认干亲弥补命理不足的;在一些地区则有将民间信仰中的神明,例如妈祖、土地公、关公、保生大帝、清水祖师等热作干爹干娘的。在日本枥木县的川俣地区,当地年满二十岁的男性青年会参加一月举行的“元服式”,类似成人礼,仪式的内容就是与非同族年长男性结成拟制的亲子关系。这种习俗是为了巩固当地的社会关系。在过去,生产力水平有限,多子家庭能够继承的财产有限,为了防止家族内部兄弟阋墙,家中次子以降的儿子都会参与“元服式”,扩大家庭关系,维系社会稳定。
当然也有许多因情谊行为结下的干亲,这点在明清小说和近现代武侠小说中十分常见。明末话本小说《初刻拍案惊奇·卷二一》中有“舍人把认了义父,认了应袭指挥,今义父现在京营做游击的话,说了一遍。”
清代储仁逊小说《刘公案·青龙传》第一回“访恶霸途认义女,疑拐带路打不平”中就有家中蒙愿的汤美容当街认亲的描写。“汤小姐闻说是非亲非故 ......
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