塔利班这次真能放过女性吗?
苏小米![](/images/paper/1003-5001/202109/07-1-l.jpg)
阿富汗,故事仍在继续。
8月17日,阿富汗副总统阿姆鲁拉·萨利赫宣布自己为“临时总统”,留在阿富汗,仍要组织力量对抗塔利班。
在总统和第二副总统已逃走他国的当口,萨利赫宣传自己“永远、永远都不会向塔利班低头”的姿态,或许是想给那些不服从塔利班的人,营造一丝希望。
但在喀布尔,塔利班已经以胜利者和执政者的姿态,召开新闻发布会了。
相比于1996年那次掌权,这一次,它的公开表现温和了许多,也就世界的关切做出了一些承诺。比如,声称将“组建一个有各方参与的‘伊斯兰政府”“没有人会被报复、被审问”“私营媒体可以继续自由工作”“阿富汗不会被用来对付任何人”“女性将非常积极活跃,不会有歧视”等等。
尤其值得关注的是,塔利班高层近日还在电视上,公开接受了女记者的采访。背后的信号,不言自明。
自我变革的失败
不过,鉴于塔利班上次执政时期对“非伊斯兰”,尤其是女性表现出的不宽容,以及震惊世界的炸毁巴米扬大佛等行为,外界对如今塔利班的表态保持谨慎,也是可以理解的。
有分析认为,观察近来的塔利班,它的执政基础从人员构成到宗教理念,要说有脱胎换骨的变化,至少目前谁也不敢下定论。
在这次的发言中,发言人也确认了“伊斯兰教法之下的统治”,女性所能获得和享有的权利,当然也是在“伊斯兰教法系统之下”的权利。
所以,塔利班的特殊性意味着,不能将它和普通世俗化的革命力量同等看待,它在建立政权后,能否经历从暴力的革命逻辑到建设的执政逻辑的自我转变,下定论都是有一定风险的。
如果我们把视线拉长,塔利班的此次执政,依然是阿富汗近百年现代化进程中的一环,不同于很多国家的是,它的现代化进程,交织、纠缠着各种最为复杂的人类问题:现代国家的建构和整合挑战,城市与乡村的分离与割裂,帝国的进入与反帝的拉锯,内部世界伊斯兰宗教力量与各种世俗化、现代化方案的博弈 ......
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