《大长今》与“今长大”的文化魅力
盘点2005年，能荣获娱乐、餐饮双业“人气奖”者，非韩剧《大长今》莫属。
《大长今》火得离奇。它没有当前都市青年狂热追求的人造美女、黄发帅哥，更没有色情与暴力的刺激，而是将食疗药膳、养生之道、人生哲理，通过巧妙的情节，娓娓道出重情重义的脉脉温情，坚韧不拔的奋斗精神，从而，拥有了上亿的“长粉”。并使得在中国的韩国餐馆营业额飙升，使得多少女士又重归厨房，使得多少国人开始反思传统文化的熏陶。
其实，《大长今》所体现的嘉德懿行——仁爱宽容、忠诚孝道以及药食同源，是融合了以儒家文化为核心的中国传统文化。它唤醒了人们内心尘封的生活理念与文化品位。然而，非常遗憾的是，我们是通过韩剧怀念与重温自己的文化魅力的。
对此，我们面临的尴尬为数不少。大豆源于中国，却火在西方。中药姓“中”，而标准却盼着由“老外”来订。以此类推，也许有那么一天，由诸葛亮发明的馒首需要经外国人“嚼过”之后再进口给我们，那才是时尚的“国际食品”。食人涕唾，岂不悲乎？
也是一位“老外”罗素先生讲过一句发人深省的话，此话距离全面破坏文化传统的文化大革命有44年，距今天已有84年。他说：“假如中国人能自由地吸收我们文明中他们所需要的东西，而排斥他们觉得不好的东西，那么，他们能够在自身传统中获得一种有机的发展，并产生将我们的优点同他们自己的优点相结合起来的辉煌成就。”罗素讲了一个显而易见的道理，若想让一棵桃树结出高产优质的好桃，必须要借良枝嫁接，而不是砍树拔根。因为任何“急剧变化”必须是在“自身传统”的生态环境中进行。一个轻贱自己母文化的民族是没有出息的。
具有悠久历史的文化遗产是中国最大的财富。但是要把丰厚的文化遗产整合成符合时代发展要求的先进文化，是要投入巨大力量进行资源裂变和资本运作，而这一切首先要从国人的认同开始。前不久，“神六”的上天为我们中国人争了气。我们相信，中国的文化遗产一定会变成强国富民的财富，更相信它会给世界带来和谐与繁荣。我们期待着中国传统文化的精华在现代化的今天，能够有机地长足发展并发扬光大。
谨献此文以为新年祝辞并敬颂春祺。, http://www.100md.com(老 猫)
《大长今》火得离奇。它没有当前都市青年狂热追求的人造美女、黄发帅哥，更没有色情与暴力的刺激，而是将食疗药膳、养生之道、人生哲理，通过巧妙的情节，娓娓道出重情重义的脉脉温情，坚韧不拔的奋斗精神，从而，拥有了上亿的“长粉”。并使得在中国的韩国餐馆营业额飙升，使得多少女士又重归厨房，使得多少国人开始反思传统文化的熏陶。
其实，《大长今》所体现的嘉德懿行——仁爱宽容、忠诚孝道以及药食同源，是融合了以儒家文化为核心的中国传统文化。它唤醒了人们内心尘封的生活理念与文化品位。然而，非常遗憾的是，我们是通过韩剧怀念与重温自己的文化魅力的。
对此，我们面临的尴尬为数不少。大豆源于中国，却火在西方。中药姓“中”，而标准却盼着由“老外”来订。以此类推，也许有那么一天，由诸葛亮发明的馒首需要经外国人“嚼过”之后再进口给我们，那才是时尚的“国际食品”。食人涕唾，岂不悲乎？
也是一位“老外”罗素先生讲过一句发人深省的话，此话距离全面破坏文化传统的文化大革命有44年，距今天已有84年。他说：“假如中国人能自由地吸收我们文明中他们所需要的东西，而排斥他们觉得不好的东西，那么，他们能够在自身传统中获得一种有机的发展，并产生将我们的优点同他们自己的优点相结合起来的辉煌成就。”罗素讲了一个显而易见的道理，若想让一棵桃树结出高产优质的好桃，必须要借良枝嫁接，而不是砍树拔根。因为任何“急剧变化”必须是在“自身传统”的生态环境中进行。一个轻贱自己母文化的民族是没有出息的。
具有悠久历史的文化遗产是中国最大的财富。但是要把丰厚的文化遗产整合成符合时代发展要求的先进文化，是要投入巨大力量进行资源裂变和资本运作，而这一切首先要从国人的认同开始。前不久，“神六”的上天为我们中国人争了气。我们相信，中国的文化遗产一定会变成强国富民的财富，更相信它会给世界带来和谐与繁荣。我们期待着中国传统文化的精华在现代化的今天，能够有机地长足发展并发扬光大。
谨献此文以为新年祝辞并敬颂春祺。, http://www.100md.com(老 猫)