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编号:12112532
《易经》的智慧与养生

     上一期刘老师为大家介绍了春夏养生塑造形神之美的课程,用《易经》原理告诉我们,形神之养其实就是动静之养,一阴一阳谓之道,一动一静万物生。这一期我们继续跟随刘老师来了解《易经》如何帮助我们领会夏季互补养生的课题。

    《周易·象上传》说:“天行健,君子以自强不息。”《黄帝内经》也告诉我们:“恬淡虚无,真气从之。精神内守,病安从来。”夏天是阳长阴消的极期,万物茂盛,心神之气处于内应状态,养生应以养心为主,并使得气发散开泄。夏天属阳,阳主外散,如果夏季人们不能大量排汗就极易损伤心神。正如《黄帝内经》中所言,夏三月要夜卧早起,不要怕阳光,心情要愉快,不要闭汗,经常到户外活动。立夏一过,就意味着炎夏即将来临,清热消暑自是重中之重,但同时按照中医养生学理论之说要注意饮食,以免伤了脾肺之气。

    唐代孙思邈《千金要方》中提出:“夏七十二日 ......

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