黄皮肤男人和蓝眼睛女人
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两次大的移民潮在边境地区构成了清一色的单身华人男子大军。同时，沙俄的“边区俄罗斯化”将大批俄国人从欧洲迁至额尔古纳河沿岸。两国男女在地广人稀的额尔古纳河畔，繁衍出一个特殊族群。
他们的身体里流着中俄两国的血液；他们都长着类似欧洲人的模样，他们说着东北口音的中国普通话，他们住在典型的俄罗斯“木刻楞”房子里；他们几乎每家都有一个老式手风琴，他们都会弹唱《莫斯科郊外的晚上》、《喀秋莎》他们会拿出一本陈旧的相册，透过泛黄残缺的老照片，讲述一个特殊群体风雨浮萍的百年沧桑。
清末民初，山东等地的青壮年男子纷纷北上，开始了一场长达百年的谋生大迁移——“闯关东”，他们中的一部分来到采金热刚刚兴起的额尔古纳河边境线上，活跃于数十座中俄金矿中。此外，二十世纪初中东铁路修建时，俄国政府亦先后从河北、山东等地招募大批华工前往俄境内。
两次大的移民潮在边境地区构成了清一色的单身华人男子大军。与此同时，沙俄奉行“边区俄罗斯化”政策并通过道“移民法”，将大批俄人及乌克兰、鞑靼人等从欧洲迁移到西伯利亚、远东地带及额尔古纳河沿岸。在地广人稀的额尔古纳河畔，两个民族逐渐融合，两族青年男女互生情愫，最终繁衍出一个特殊的族群——华俄后裔。
最早的华俄家庭模式一般是 丈夫是中国人，妻子是俄国人，孩子既有中文名，也有俄罗斯教名，这一代华俄后裔大多接受过东正教洗礼，俄语精通程度明显优于汉语。第二代华俄后裔则大都在中国出生，尽管仍有俄文名字，俄罗斯传统习俗的印记也依然清晰，但东正教文化的影响已经微乎其微。到了第三代甚至第四代，在中国式教育下，他们已经真正地成为中国人的一部分，春节吃饺子等都成了他们生活中最普通的习惯。
百年里，这些华俄后裔随着两个国家间的聚散沧桑演绎了无尽的悲欢往事。他们与中国北方各民族和谐共处，同时相对完整地保留了本民族的文化习俗，是我国为数不多的带有西方文明特点的少数民族之一。
今天，在通往额尔古纳河的路上，仍能看到路旁空旷的山头上飘着彩带的十字架，清晨的阳光纯净光辉，白皙的青年俯首于前，如同历史长调中的一朵飘萍。, http://www.100md.com(十一朵)