佛像收藏 只爱有缘人
北京亚运村附近的一所居民楼的一套三居室，这就是收藏家薛平的住所。如果不是亲眼所见，我根本无法想象出在普通的居民楼里会有超乎寻常的大乾坤。还未进屋，楼道间平台上的一溜盆景就已大开眼界，虽已近隆冬，但在奇石、苍松、劲柏的映衬下心底不由得升起一股暖意。薛平的很多盆景作品已被中南海、星级宾馆等场所陈列收藏。
走进薛平的家。立即会想到一个词——养眼。居室中凡是能够摆放东西的地方都被佛像、紫砂壶、瓷器、根雕、古代家具、观赏石、玉石、盆景等各个时代的藏品所占据。让人眼花缭乱。与其说这里是居室，倒不如说它是个小型博物馆更为贴切。
薛平从事各种门类的艺术品收藏已近三十余年，在他的所有藏品中，佛像收藏是他最津津乐道的，正如他所说，收藏佛像其实就是一种缘分，同时按现在的话来说，也是社会和谐的一种象征。
铜制佛像不宜收藏
薛平目前拥有佛像藏品大约100余尊，材质上包括玉、象牙、金矿石、木制、铸铁、铜等等。相比较而言，他的藏品中铜制佛像极少，他说，佛像收藏要从几个方面来看，首先是历史价值，其次是文化价值。再有就是经济价值，三者台一有机为一个整体的藏品才可以说是有价值的藏品，但铜制佛像的收藏价值相对来说不高，我也不建议藏友们收藏铜制佛像。
老实讲，在做薛老师的采访之前，我是做了一些功课的。查阅了大量的资料。资料显示，2004年香港佳士得秋拍会上，一尊明鎏金铜佛像以1906.2万港元成交；2005年嘉德秋拍，明宣德铜鎏金金刚萨成交价格是209万元，明代铜鎏金观世音菩萨以]32万元成交i 2006年香港苏富比秋拍，一尊15世纪初明代早期体型最大、手工最细致的铜像——明永乐释迦牟尼坐像以1.04亿港元成交，创下了中国工艺品拍卖的世界纪录。
当我将这些数据将给薛平听时，他笑了笑说，收藏界有一个词叫传承有序，所谓的传承有序就是说从一开始就有记载的物件，史料上都是可以查阅得到的。你刚才说的那几件拍品便是传承有序。但目前来说，历代铜制佛像过于泛滥，仿造赝品比比皆是，可以毫不夸张地说。目前市场上的铜制佛像98%以上都是假的。
佛像何谈真假呢?就算是一件现代的作品，即便是仿造的，那它也是真实存在的佛像啊，或许说它只有新旧之分更为贴切些吧。薛平马上反驳了我的这个观点，他说，真正有传承的铜制佛像的材质并不是我们一般理解上的铜，而是由金、银、铜、铁、锡、铅等多种矿物质合成而成，属于合金性质，不仅材质好，而且工艺精湛、造型独特、整体效果协调完美。反观我说的假冒佛像呢，别的不说，材质上就不具备铜的要素，根本就不是铜，而是一种合成料，从根源上就已经在造假了，就更别说做工粗糙和制作时对佛教不了解而造成的诸多常识性的错误了。
残损是木雕佛像的身份证
在薛平的藏品中，木雕佛像占据了半壁江山，材质上有海南黄花梨、老樟木、黄杨木、红豆杉木、紫檀木、楠木等等。对这些木雕佛像，薛平可谓是爱不释手，但我发现，几乎每一尊佛像都有或多或少的残损，为什么不将它们修补一下呢?
“残损是木雕佛像的身份证”，薛平说，这些佛像历经几个朝代，饱受风吹、日晒、雨淋，辗转到我手中，它们的残损从另一个角度恰恰证明了它的历史。木雕佛像的残损并不影响它的价值，而且这些残损也不是颠覆性的，小小的残损不会影响它们的整体造型以及文化内涵。但也不是说传承有序的木雕佛像残损越好。不将这些残损扩大化就好了。
对于木雕佛像的保养，薛平也给出了几点建议。首先要定期用洁净柔软的绵布擦拭去尘，但不能使用湿毛巾直接擦拭，否则会使其过于潮湿；如果出现污渍，可用温茶水将污渍轻轻去除，在原部位涂以少许石蜡，轻盈摩拭后形成保护膜即可；还要避免让佛像接触到腐蚀性液体，譬如酒精、指甲油等；在北方干燥环境下，须采用人工加湿，如使用加温器、旁置盛水杯等都可以；最后是忌阳光直晒或空调直吹，也不要将其放置在暖气管附近。
在观赏薛平的这些木雕佛像时，有一尊楠木雕刻的千手观音很特别，我发现观音的“千手”有一些已经不在原位了，被摆放在佛像的下面。为什么不将“牵手”复位，难道这也是保养方式的一种吗?
“哈哈，不是不复位，是我搞不定他们了”，薛平笑着说，将他们“请”回来时是完好无损的，千手观音的这些手与身体是由槽口连接的，经过多次搬动，有几个槽口脱落了，当我想装上时，发现它们每个手臂对应的槽口都是唯一的，不能装错。错一个的话，手臂的位置就不对了，也就是说一个装错的话，各个都会错，相互妨碍，完全装不上了。为了装上它们，我花了好几年时间琢磨，都没琢磨对，呵呵，只好暂且放弃了。这也说明了古代雕刻师的技艺之精湛啊。我也期待有高手过来帮忙，将这尊佛像完全复位。那我就太感谢他了。以藏养藏交流为本
去年，已经退休两年的薛平在北京某收藏市场开了两家店，取名“聚雅斋”。薛平说。以藏养藏，是玩收藏的人的必经之路，我开店应该说是水到渠成的事情，最大的心愿就是更能方便与藏友交流。我觉得，收藏了大半辈子，得到了一些，也享受到了，但要知道，山外有山天外有天，世上的珍品万万千，要想全部拥有那是天方夜谭，那么将我把玩过的、享受过的藏品或许其他藏友也想拥有，想购买，那我何不让他们也得到他们想要的让他们也充满享受的乐趣呢，同时，我用回笼的资金再收藏我之前没有过的，多好，良性循环，交流为本，水到渠成。
那么，对于初入收藏圈，对佛像收藏有兴趣的新人，薛平又会给出哪些忠告呢?他说，收藏本身是一种文化的积淀、是一种心灵的感应、是一种美好的愿望、是一种享受。然而佛像收藏的确不是一时之功，没个三五载是别想入门的。俗话说，病治有缘人，收藏佛像更是如此，佛教本身就讲究缘分，我总结就是：佛像收藏，之爱有缘人。
薛平说，要想收藏佛像，首先要将中国几千年的文化和艺术搞明白，我国历代的冶铜技术、工艺、材质以及近年的一些冶炼技术、原材料、工艺、造型技术等起码要初步了解，同时佛像(教)的起源、造型艺术、流传地域以及信仰分布情况亦要纯熟于心，当然，玉器、木器等知识同样是不可或缺的。
获取知识的途径除了从书本上学之外，听专家授课，到博物馆、收藏市场、拍卖市场深入实际了解，练眼力，请高手指点也是必不可少的，切忌盲目出手购买藏品。
最后，也是最重要的，就是要根据自己的经济基础、艺术品位、审美能力去选择购买藏品，不要有不切实际的想法。现在的收藏市场已经趋于成熟，换句话说就是收藏越来越难，天上不可能掉馅饼，捡漏的事情几乎不要考虑，尤其是铜制佛像不要轻易购买，不上当受骗比什么都重要。, http://www.100md.com
走进薛平的家。立即会想到一个词——养眼。居室中凡是能够摆放东西的地方都被佛像、紫砂壶、瓷器、根雕、古代家具、观赏石、玉石、盆景等各个时代的藏品所占据。让人眼花缭乱。与其说这里是居室，倒不如说它是个小型博物馆更为贴切。
薛平从事各种门类的艺术品收藏已近三十余年，在他的所有藏品中，佛像收藏是他最津津乐道的，正如他所说，收藏佛像其实就是一种缘分，同时按现在的话来说，也是社会和谐的一种象征。
铜制佛像不宜收藏
薛平目前拥有佛像藏品大约100余尊，材质上包括玉、象牙、金矿石、木制、铸铁、铜等等。相比较而言，他的藏品中铜制佛像极少，他说，佛像收藏要从几个方面来看，首先是历史价值，其次是文化价值。再有就是经济价值，三者台一有机为一个整体的藏品才可以说是有价值的藏品，但铜制佛像的收藏价值相对来说不高，我也不建议藏友们收藏铜制佛像。
老实讲，在做薛老师的采访之前，我是做了一些功课的。查阅了大量的资料。资料显示，2004年香港佳士得秋拍会上，一尊明鎏金铜佛像以1906.2万港元成交；2005年嘉德秋拍，明宣德铜鎏金金刚萨成交价格是209万元，明代铜鎏金观世音菩萨以]32万元成交i 2006年香港苏富比秋拍，一尊15世纪初明代早期体型最大、手工最细致的铜像——明永乐释迦牟尼坐像以1.04亿港元成交，创下了中国工艺品拍卖的世界纪录。
当我将这些数据将给薛平听时，他笑了笑说，收藏界有一个词叫传承有序，所谓的传承有序就是说从一开始就有记载的物件，史料上都是可以查阅得到的。你刚才说的那几件拍品便是传承有序。但目前来说，历代铜制佛像过于泛滥，仿造赝品比比皆是，可以毫不夸张地说。目前市场上的铜制佛像98%以上都是假的。
佛像何谈真假呢?就算是一件现代的作品，即便是仿造的，那它也是真实存在的佛像啊，或许说它只有新旧之分更为贴切些吧。薛平马上反驳了我的这个观点，他说，真正有传承的铜制佛像的材质并不是我们一般理解上的铜，而是由金、银、铜、铁、锡、铅等多种矿物质合成而成，属于合金性质，不仅材质好，而且工艺精湛、造型独特、整体效果协调完美。反观我说的假冒佛像呢，别的不说，材质上就不具备铜的要素，根本就不是铜，而是一种合成料，从根源上就已经在造假了，就更别说做工粗糙和制作时对佛教不了解而造成的诸多常识性的错误了。
残损是木雕佛像的身份证
在薛平的藏品中，木雕佛像占据了半壁江山，材质上有海南黄花梨、老樟木、黄杨木、红豆杉木、紫檀木、楠木等等。对这些木雕佛像，薛平可谓是爱不释手，但我发现，几乎每一尊佛像都有或多或少的残损，为什么不将它们修补一下呢?
“残损是木雕佛像的身份证”，薛平说，这些佛像历经几个朝代，饱受风吹、日晒、雨淋，辗转到我手中，它们的残损从另一个角度恰恰证明了它的历史。木雕佛像的残损并不影响它的价值，而且这些残损也不是颠覆性的，小小的残损不会影响它们的整体造型以及文化内涵。但也不是说传承有序的木雕佛像残损越好。不将这些残损扩大化就好了。
对于木雕佛像的保养，薛平也给出了几点建议。首先要定期用洁净柔软的绵布擦拭去尘，但不能使用湿毛巾直接擦拭，否则会使其过于潮湿；如果出现污渍，可用温茶水将污渍轻轻去除，在原部位涂以少许石蜡，轻盈摩拭后形成保护膜即可；还要避免让佛像接触到腐蚀性液体，譬如酒精、指甲油等；在北方干燥环境下，须采用人工加湿，如使用加温器、旁置盛水杯等都可以；最后是忌阳光直晒或空调直吹，也不要将其放置在暖气管附近。
在观赏薛平的这些木雕佛像时，有一尊楠木雕刻的千手观音很特别，我发现观音的“千手”有一些已经不在原位了，被摆放在佛像的下面。为什么不将“牵手”复位，难道这也是保养方式的一种吗?
“哈哈，不是不复位，是我搞不定他们了”，薛平笑着说，将他们“请”回来时是完好无损的，千手观音的这些手与身体是由槽口连接的，经过多次搬动，有几个槽口脱落了，当我想装上时，发现它们每个手臂对应的槽口都是唯一的，不能装错。错一个的话，手臂的位置就不对了，也就是说一个装错的话，各个都会错，相互妨碍，完全装不上了。为了装上它们，我花了好几年时间琢磨，都没琢磨对，呵呵，只好暂且放弃了。这也说明了古代雕刻师的技艺之精湛啊。我也期待有高手过来帮忙，将这尊佛像完全复位。那我就太感谢他了。以藏养藏交流为本
去年，已经退休两年的薛平在北京某收藏市场开了两家店，取名“聚雅斋”。薛平说。以藏养藏，是玩收藏的人的必经之路，我开店应该说是水到渠成的事情，最大的心愿就是更能方便与藏友交流。我觉得，收藏了大半辈子，得到了一些，也享受到了，但要知道，山外有山天外有天，世上的珍品万万千，要想全部拥有那是天方夜谭，那么将我把玩过的、享受过的藏品或许其他藏友也想拥有，想购买，那我何不让他们也得到他们想要的让他们也充满享受的乐趣呢，同时，我用回笼的资金再收藏我之前没有过的，多好，良性循环，交流为本，水到渠成。
那么，对于初入收藏圈，对佛像收藏有兴趣的新人，薛平又会给出哪些忠告呢?他说，收藏本身是一种文化的积淀、是一种心灵的感应、是一种美好的愿望、是一种享受。然而佛像收藏的确不是一时之功，没个三五载是别想入门的。俗话说，病治有缘人，收藏佛像更是如此，佛教本身就讲究缘分，我总结就是：佛像收藏，之爱有缘人。
薛平说，要想收藏佛像，首先要将中国几千年的文化和艺术搞明白，我国历代的冶铜技术、工艺、材质以及近年的一些冶炼技术、原材料、工艺、造型技术等起码要初步了解，同时佛像(教)的起源、造型艺术、流传地域以及信仰分布情况亦要纯熟于心，当然，玉器、木器等知识同样是不可或缺的。
获取知识的途径除了从书本上学之外，听专家授课，到博物馆、收藏市场、拍卖市场深入实际了解，练眼力，请高手指点也是必不可少的，切忌盲目出手购买藏品。
最后，也是最重要的，就是要根据自己的经济基础、艺术品位、审美能力去选择购买藏品，不要有不切实际的想法。现在的收藏市场已经趋于成熟，换句话说就是收藏越来越难，天上不可能掉馅饼，捡漏的事情几乎不要考虑，尤其是铜制佛像不要轻易购买，不上当受骗比什么都重要。, http://www.100md.com