内修与外养,养生的永恒主题
黑格尔曾说过:“中国人在精神上是没有个性的。”想来,这位西方世界伟大的哲学家在说这话之前,没有好好了解一下我国魏晋时期所出现的那些杰出人物。公认的。魏晋时代是中国历史上最混乱的时代,却也是中国精神史上“极自由、极解放,最浓郁热情的一个时代”。三百年的大分裂,残酷而动荡时局,让那些在政治上受排挤而在社会地位上却可与朝廷相抗衡的世家大族发出了“非汤武而薄周孔,越名教而任自然”这样惊世骇俗的呐喊,两汉时期被独尊的儒术退出在思想上的统治地位。
这一时期,长期的战乱、离愁,太轻易的生离死别、妻离子散,不仅礼崩乐坏,还使人意识到生命的短暂和可贵。当他们意识到生命的长度不可附加时,便去选择拓展生命的宽度。各种张扬的、个性的,甚至夸张的生命个体被重视、被渲染、被接受,如阮籍的“时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返”。他们的思想与行为看上去放荡不羁,实际上却是以一种非常之行、非常之道,标榜出一种追求率性、珍惜自我、强调个人精神自由的自觉文化人格,开拓出一块自在的心灵秘土。
魏晋时期,国家分裂,朝代的迅速更迭,让那各朝各代统治者就如舞台上唱戏的青衣与花旦,你来我走,戏罢权逝。然无论谁来领导这个江山,那些盘踞一方的世家大族们依然岿然不动。在我们这个王者至上的国度里,如果说有哪一个时代世家足以和朝廷相抗衡的话,非此期莫属 ......
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