我妻荣，乍一看，我荣，妻亦荣，一人富贵，封妻荫子吗?非也。这是位日本人，了不起的现代民法学大家，复姓我妻，单字一个荣。说到慈善，怎么扯到了法学家了呢々

    您且细听，这位我妻先生有个重要的观点就是：现代社会是个“债权”的社会。

    债权，又和慈善家有啥关系呢?

    有关系。这个“债”，可复杂了，合同之债、无因管理、不当得利、侵权之债，都是债。一进市场，不管，你是后手，还是前手，只要你站在流动的市场当中，必然离不开这个债权的大网络。有了债权，才能保证市场的交易安全与公平正义。

    慈善家的游戏，越玩越大，捐物与捐钱，不新鲜了，成了小把戏，把“股权”捐赠给慈善基金会，才算流行范儿。看着巴菲特这么玩，不过瘾，中国的慈善家，不甘心落伍。这回玩得可大了，不再是几十万、几百万的捐款。而是几亿、几十亿股权捐赠，大资本流动，风险潜伏，小民叹息，望而生畏。

    大到财政部、证监会，小到中小股民，随着大富大捐，牵一发而动全身，市场经济，资本时代，为了资本的安全和慈善的正义，不盘问盘问。恐怕不太可能。

    伪君子方苞

    杨澜、牛根生、曹德旺都曾把股权捐给非公募慈善基金会，想搞慈善的“百年老店”，可是，他们都没有新华都的陈发树运作得大，一下83个亿，慈善大案例。

    放下这段先不表，且说位有趣的古人 ......