沧海的创作状态是自由而无窒碍的，他善于抓住生活瞬间的感觉与稍纵即逝的“化机”，并诉诸笔墨。每一次的挥毫泼墨，都是一种至乐的澄明境地，都是诗意的栖居之所。

    沧海的书画有着文人大写意中的禅宗之风。

    观沧海之书画，无事雕琢，而闲放中见整肃；意到笔随，于平淡中寓天趣。评者谓之“此境界如散僧入圣。非颖悟超人者莫能及也”。

    文人画家的创作不仅单纯是对合乎自然秩序的艺术秩序的感悟和体验，更是对生命完美的追寻。而禅宗写意则更加注重自由与超越的纯粹精神表达。禅宗写意画尚虚静、尚单纯，创作者当先顿悟与明心见性方能观照自然之内美。在这里，笔墨不仅是技术层面上的绘画语言，更是融儒、释、道为一体的写意精神之所在。对自然之亲近，对大朴无华之心灵体验与对勃勃生机的追求，则是沧海写意画的重要特征。“为学日益，为道日损”(《老子》)，因于积累，绘画之法自有所“益”，而单纯的法之增益却不是绘画的终极，在法度完备之下，应“损之又损”，直至达到内心的纯粹表达，达到与自然的和谐。也正因为如此，沧海的画才愈显空灵 ......